摘要:新中國成立以來,黨在思想政治教育理論和實踐中,積累了豐富經驗。主要包括:堅持思想政治教育的生命線地位,為中國特色社會主義建設和改革服務;與時俱進,不斷創新,實現馬克思主義思想政治教育理論的中國化;堅持和鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位;建設和發展思想政治教育學科,推進思想政治教育的科學化;因材施教、區分層次,結合先進性要求和廣泛性要求;灌輸為主,創新方法,拓寬載體,提高思想政治教育的實效等。
關鍵詞:新中國; 思想政治教育; 基本經驗
中圖分類號: G412 文獻標識碼:A文章編號:1672-9749(2012)01-0013-04
思想政治教育是黨的優良傳統和政治優勢,在長期的社會主義革命過程中曾經發揮過“生命線”的重要作用。新中國成立以來,黨高度重視思想政治教育的發展創新,推動思想政治教育逐漸走上科學化和制度化的發展軌道,積累了十分豐富的經驗。
一、堅持思想政治教育的生命線地位,為中國特色社會主義建設和改革服務
思想政治工作是生命線的論斷,是對我黨我軍思想政治教育經驗的科學總結和高度概括。民主革命時期,黨就明確提出“政治工作是紅軍的生命線”的著名論斷。建國以后,隨著黨的工作重心由領導革命戰爭奪取政權到鞏固政權和建設社會主義的變化,對思想政治教育地位的認識更加深入。1955年,以毛澤東為核心的黨的領導集體指出“政治工作是一切經濟工作的生命線”,高度概括了黨執政以后對思想政治教育重要地位的深刻認識。進入改革開放的新時期,黨在《關于建國以來若干歷史問題的決議》中肯定了“思想政治工作是經濟工作和其他一切工作的生命線”的論斷,這是社會主義建設時期對思想政治教育地位的重新認識。鄧小平在總結改革開放經驗教訓時,告誡全黨“一定要把政治工作放在非常重要的地位切實抓好,不能放松”,提醒全黨要“防止埋頭經濟工作,忽視思想政治工作的傾向”。[1]以江澤民為核心的黨的中央領導集體高度重視思想政治教育,提出:“黨的思想政治工作,是經濟工作和其他一切工作的生命線,是團結全黨和全國各族人民實現黨和國家各項任務的中心環節,是我們黨和社會主義國家的主要政治優勢。”[2]以胡錦濤為總書記的中央領導集體,突出強調用科學發展觀統領思想政治教育的全過程,宣傳思想戰線要共同努力做好思想政治教育工作,要從加強黨的執政能力建設的高度重視和改進思想政治教育。
歷史實踐表明,重視思想政治教育生命線地位,是我國革命、建設和改革取得偉大勝利的重要法寶,充分發揮思想政治教育對廣大群眾的引導和其他各項工作的保證和服務作用是思想政治教育最主要的基本經驗。正是黨歷來高度重視思想政治教育工作,經濟社會才能沿著正確的方向發展,黨的路線方針政策才能真正落實到各項工作和群眾中去,各種錯誤思想的干擾才能及時排除,全國各族人民共同奮斗的思想基礎才能得到鞏固和發展。在繼續推進中國特色社會主義偉大事業的新的歷史時期,我們應該積極吸取這一基本經驗,緊密結合新的歷史條件,充分發揮思想政治教育的政治優勢,把社會主義現代化建設的各項工作推向前進。
當然,對思想政治工作的生命線地位我們應該正確地認識和理解。“生命線”是指黨的思想政治教育工作對廣大群眾的引導和其他各項工作的保證和服務作用,包含著引導、保證、服務的含義。思想政治教育不僅保證著經濟工作和其他一切工作的社會主義性質和方向,而且能夠調動各方面的經濟因素,振奮群眾的革命精神,化解矛盾,維護社會穩定,為中國特色社會主義現代化建設創造必要的條件。“生命線”只有通過所保證和服務的具體工作才能體現出來,那種認為政治高于一切,政治可以代替一切,政治可以沖擊一切的論斷是錯誤的,教訓也是深刻的。
二、與時俱進,不斷創新,實現馬克思主義思想政治教育理論的中國化
思想政治教育理論是馬克思主義科學體系的重要組成部分,馬克思主義經典作家博大精深的科學理論體系為無產階級思想政治教育理論提供了科學的世界觀和方法論,也是思想政治教育的理論基礎和根本內容。在中國社會主義革命和建設實踐中,中國共產黨人自覺地以馬克思主義思想政治教育理論為指導,分析和解答不斷出現的新情況、新問題,揭示思想政治教育領域中的各種現象的本質、規律和發展變化的趨勢,總結歷史經驗和現實經驗,推進馬克思列寧主義思想政治教育理論與中國具體實際相結合,形成了中國化的思想政治教育理論——中國共產黨的思想政治教育理論。這一理論作為中國化馬克思主義的重要組成部分,與時俱進,不斷創新,同時以其鮮明的政治性和實踐性檢驗和推動著中國化馬克思主義的發展。
新中國成立初期,毛澤東的思想政治教育理論在革命時期思想政治教育理論的基礎上針對新的社會主義建設的實際有了新的發展,提出了“政治工作是一切經濟工作的生命線”的新論斷,揭示了執政條件下思想政治教育的重要地位;強調“世界觀的轉變是一個根本的轉變”,要向群眾“不斷灌輸社會主義思想”,科學回答了思想政治教育堅持社會主義方向的基本要求和任務;闡明培養在德育、智育、體育幾方面都得到發展,成為有社會主義覺悟的、有文化的勞動者的思想政治工作目標;提出了用民主的方法、說服教育的方法等解決人們內部思想矛盾的主要方法;明確了“工、農、商、兵、政、黨,都要加強政治思想工作”“中央和省市自治區黨委的領導同志,都要親自出馬做政治思想工作”的重要思想,為思想政治教育落到實處提供了根本保證。
黨的十一屆三中全會后,鄧小平抓住社會主義現代化建設和改革開放這一當代中國最大的主題,形成了改革開放條件下的思想政治教育理論,把中國化的馬克思主義思想政治教育理論推進到新階段。鄧小平指出,改革開放新時期思想政治教育必須以完整準確的毛澤東思想為指導;提出了“思想政治工作不論過去、現在和將來,這都是我們的真正優勢”、“要防止埋頭經濟工作,忽視思想工作的傾向”,“兩手都要抓,兩手都要硬”等新命題,回答了改革開放條件下思想政治教育的極端重要性;明確了培育“四有”新人的思想政治教育目標;強調堅持實事求是、理論聯系實際、思想政治教育與解決實際問題結合、思想政治教育與物質利益結合等思想政治教育的原則和方法,回答了思想政治工作的方法必須不斷創新的新要求。
黨的十三屆四中全會后,以江澤民為代表的中央領導集體形成了在改革開放和發展社會主義市場經濟條件下的思想政治教育理論,強調越是發展社會主義市場經濟,越要重視思想政治教育等觀點,提出“以德治國”方略;闡明思想政治教育要緊密聯系群眾實際和時代特點進行教育,在增強時代感,加強針對性、實效性、主動性上下工夫;提出實現社會主義初級階段“人的全面發展”的教育目標;重視“以科學理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優秀的作品鼓舞人”,明確了社會主義市場經濟條件下思想政治教育的新任務;提出重視運用信息網絡技術和各種文化載體,探索行之有效的方式、方法、手段和機制,不斷提高思想政治教育的感召力和滲透力。
黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央,在全面建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面的新的歷史時期,進一步豐富發展了新世紀、新階段的思想政治教育理論,強調要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位;明確思想政治教育的核心是理想信念教育,基礎是思想道德建設;指出要把教育全黨引導人民深刻理解、自覺做到“四個堅定不移”作為新世紀新階段思想政治教育的重要任務;提出落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會、建設社會主義核心價值體系等,豐富和發展了思想政治教育內容;堅持以人為本,貼近實際、貼近生活、貼近群眾,充分發揮人民主體作用,把人民是否滿意作為根本標準,豐富和發展了思想政治教育的基本原則。
思想政治教育理論作為馬克思主義理論的重要組成部分,在馬克思主義思想政治教育理論與中國革命、建設和改革實際相結合的過程中,被賦予中國特色、中國風格和中國氣派,產生了中國化的馬克思主義思想政治教育理論。這一理論以馬克思主義和馬克思主義中國化理論成果為教育內容,推動著馬克思主義中國化逐步向自覺過渡。同時,中國共產黨的思想政治教育作為一個實踐載體,是馬克思主義中國化理論產生、發展并得以反復檢驗的重要路徑。[3]
三、堅持和鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位
思想政治教育具有意識形態功能,擔負著對受教育者傳播和灌輸意識形態,使其形成教育者所期望的思想品德和價值觀念體系,以維護統治階級地位的任務,這一點,古今中外概莫能外。任何政黨要想取得或者維護自己的統治地位,就必須重視意識形態領域的斗爭和建設,通過思想政治教育等手段,用理論來武裝民眾,這也是我黨在社會主義革命和建設實踐中始終堅持的重要原則和經驗。
中國共產黨始終堅持把能夠代表無產階級和廣大人民利益的馬克思主義作為意識形態的指導思想和全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎。新中國成立前,黨在長期的革命斗爭中,從北伐戰爭、土地革命、抗日戰爭到奪取政權,都堅持用馬列主義、毛澤東思想武裝人們的頭腦,啟發人們的覺悟,因而能夠使廣大黨員干部和群眾在環境非常嚴峻和物質條件極端困苦的情況下,堅持堅定的共產主義信念和旺盛的革命斗志,使全黨在重大的歷史轉折關頭能夠很快統一思想,把革命事業不斷推向前進,取得一個又一個勝利。
新中國建立后,黨堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,保證了思想政治教育統一思想、凝聚人心的重要作用。毛澤東把是否堅持馬克思主義作為判斷“鮮花”和“毒草”的基本判斷標準之一,強調“領導我們事業的核心力量是中國共產黨。指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義”[4]。在改革開放新時期,黨強調堅持和鞏固馬克思主義在意識形態領域的領導地位。鄧小平認為,“對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動力”[5],強調“老祖宗不能丟”,“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來,走自己的路,建設有中國特色的社會主義”。[6]江澤民則指出:“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,是全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎。”[7]“加強和改進思想政治工作,最根本的是堅持和鞏固馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位。”[8]胡錦濤反復強調馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,是社會主義意識形態的旗幟和靈魂,推進社會主義先進文化建設,必須用一元化指導思想引領多樣化的社會思想,這是我們始終沿著中國特色社會主義道路前進的內在精神和生命之魂,是我們應對國內外復雜形勢,從勝利走向勝利的強大精神動力和思想武器。
在新的歷史條件下,我國的思想政治教育與意識形態建設面臨新的發展機遇,也面臨嚴峻挑戰。我們必須警惕泛意識形態化和去意識形態化兩種錯誤傾向,一方面,堅定不移地鞏固和加強馬克思主義的指導地位,絕不允許搞指導思想的多元化,做到“老祖宗”不能丟;另一方面,不能拘泥于馬克思主義經典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領,及時總結黨和人民在實踐中創造的新經驗和獲得的新認識,做到講馬克思主義要有“新話”,不斷豐富和發展馬克思主義。
四、建設和發展思想政治教育學科,推進思想政治教育的科學化
重視培養思想政治教育人才是中國共產黨的優良傳統。新中國建立之初,我國高等師范院校中就普遍開設了政治教育專業,培養中等學校政治課教師,但較長時期里沒有從科學和學科的角度來探討和研究思想政治教育,思想政治教育處于一種以經驗形態為主要特征的發展狀態。1980年,第一次提出了“思想政治工作科學化”的新命題,1983年,中共中央批轉了《國營企業職工思想政治工作綱要(試行)》,首創性地提出有條件的高等院校“都要增設政治工作專業”,“在全國形成一個初級、中級和高級的政治工作干部的教育訓練體系”。教育部決定,從1984年部分院校開始招收本科生和第二學士學位生,培養“能在中等以上學校從事馬克思主義理論和思想政治教育學科的教學、科研的高級專門人才”,和“能在黨政機關、學校、企事業單位從事思想政治工作的專門人才”。隨后,1987年設立思想政治教育碩士點,1996年設立馬克思主義理論與思想政治教育博士點,2005年思想政治教育成為馬克思主義理論學科下獨立的二級學科博士點,思想政治教育走過了從經驗到科學再到一門獨立二級學科的發展歷程。經過20多年的專業建設和發展,思想政治教育專業形成了從專科、本科到碩士、博士的層次完備的思想政治教育專門人才培養體系。現在,全國高校思想政治教育學科專業本科點約有300個,博士點60多個,碩士點250多個。
思想政治教育的科學化、學科化發展不僅使思想政治教育逐漸成了在科學理論指導下的自覺活動,而且推動了思想政治教育的專門化、職業化進程。自此,思想政治教育不再只是一項完成黨和國家政治任務的重要事業,而且也成為一種具有特定內容和領域的專門化的職業,提升了思想政治教育的科學性和有效性。
五、結合先進性要求和廣泛性要求,因材施教、區分層次
世界是復雜多樣的,存在不同階級和層次的社會群體,同一社會群體成員之間既在態度、行為模式和價值觀等方面具有相似性,也在思想意識、覺悟程度和個人能力上存在差異,因此對不同階級、階層的思想政治教育要從其實際需要出發,注意針對性,尊重差異性,因材施教,區分層次。
我黨的思想政治教育充分認識到了這個問題,建黨初期對產業工人的馬克思主義宣傳和教育,開辦農民運動講習所等思想政治教育工作就已經充分考慮到了不同階級階層的需要。建國后,思想政治教育更是深入到各行各業、社會各界,形成了多種各具特色的思想政治教育分支,形成了企業、農村、社區、高校、軍隊思想政治教育等。改革開放以來,隨著中國社會由從農業社會向工業社會、從計劃經濟體制向社會主義市場經濟體制的巨大轉變,一些新的社會階層逐漸形成,出現了民營科技企業的創業人員和技術人員、受聘于外資企業的管理技術人員、個體戶、私營企業主、中介組織的從業人員、自由職業人員等社會階層。這就要求新時期的思想政治教育必須因材施教,加強針對性,實現不同層次的價值目標。
基于人的思想覺悟和才能的層次性,思想政治教育應該區別層次,把先進性要求和廣泛性要求結合起來,既鼓勵先進,又照顧多數。鄧小平多次指出,“我們在鼓勵每個人勤奮努力的同時,仍然不能不承認,各個人在成長過程中所表現出來的才能和品德的差異,并按這種差異給予區別對待,盡可能使每個人按不同條件向社會主義和共產主義總目標前進。”[9]在實際工作中,思想政治教育工作者應根據不同時期、不同教育對象的主體性、能動性、差異性及其接受度的實際情況,講究教育內容的層次性,注意工作的漸進性,明確區分應當提倡的、必須做到的、允許存在的和堅決反對的。在廣大群眾中要大力提倡社會公德和職業道德,大力倡導國家利益、集體利益、個人利益相結合的集體主義,大力倡導勤奮勞動、誠實守信、互助友愛的精神,對共產黨員、先進分子特別是領導干部,要引導他們樹立遠大理想,發揚奉獻精神,身體力行共產主義道德。既要鼓勵理論工作者研究馬克思主義理論的重大理論和實踐課題,也要重視對馬克思主義大眾化問題的研究。
六、灌輸為主,創新方法、拓寬載體,提高思想政治教育的實效
灌輸是馬克思主義思想政治教育理論的重要組成部分,也是我黨思想政治教育的基本原則。以主導價值觀的正面灌輸為主,幫助廣大干部群眾形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,是我黨在革命、建設和改革的實踐中總結的重要經驗。
中國共產黨一向高度重視向廣大人民群眾灌輸社會主義思想。黨的“一大”通過的《中共第一個決議》就明確規定:黨的基本任務是組織實業工會,“黨應以階級斗爭的精神灌輸于各工會”。我們黨歷史上進行的幾次大規模理論教育活動,都是以正面灌輸為主,提高教育對象的理論水平和覺悟程度。延安整風運動,是我們黨為克服教條主義影響,使黨員干部學會運用馬克思主義立場、觀點和方法而在黨內進行的一次普遍的馬克思主義理論灌輸和教育運動。新中國成立后,黨圍繞中心工作,以馬克思主義中國化的最新理論成果教育廣大干部群眾,如20世紀50年代的黨對知識分子的思想改造運動,80年代反對資產階級自由化思潮的斗爭等。在新的歷史時期,全黨先后深入開展的“三講”教育、共產黨員先進性教育、學習實踐科學發展觀教育活動等,都是正面灌輸的典型代表。通過這些深入持久的思想政治教育活動,堅定了黨員的社會主義理想和信念,提高了廣大黨員干部的馬克思主義理論水平。
在新的形勢下,要正確認識和充分發揮正面灌輸為主的歷史經驗,一方面,要正確認識灌輸的重要性,有組織、有計劃地對廣大黨員群眾進行中國特色社會主義理論體系的教育。近年來,學術界對灌輸理論的批評和質疑頗多。筆者認為,灌輸是系統完整傳播科學理論的最基本方法,只有堅持不懈地進行理論灌輸,馬克思主義才能在工人階級和廣大群眾中生根,特別是在“理論受到漠視的情況下”,占領意識形態陣地、培養共產主義者、培育社會主義“四有”新人,不僅要繼續堅持科學的灌輸理論,而且應加大灌輸的力度。另一方面,要改變傳統單向式灌輸方式,利用現代傳媒和信息技術創新灌輸的形式方法,實現教育目標的潛移默化、潤物無聲。社區文化、社區服務、企業文化、校園文化、青年志愿者、紅色網站、博客和微博等新方法、新載體,進一步拓寬了思想政治工作入戶到人的渠道,無疑有助于提高思想政治教育的實效。
參考文獻
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[責任編輯:張俊華]