與時(shí)俱進(jìn)——科學(xué)社會主義發(fā)展的歷史特征

摘 要：科學(xué)社會主義的發(fā)展史就是與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的偉大實(shí)踐。只有把馬克思主義普遍原理與各國實(shí)際結(jié)合起來，才能將科學(xué)社會主義事業(yè)推向一個新的歷史階段。中國特色的社會主義就是當(dāng)代中國化的馬克思主義。

關(guān)鍵詞：科學(xué)社會主義；發(fā)展；新階段

中圖分類號：D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）05-0259-03

科學(xué)社會主義自空想以來發(fā)展至今，已經(jīng)歷了近500年的歷史，在每一個歷史階段都有其特殊的歷史使命，都是在適應(yīng)當(dāng)時(shí)特定的時(shí)代要求，不斷地豐富和完善自己的理論寶庫而發(fā)展變化的。可以說，一部科學(xué)社會主義的發(fā)展史就是與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展過程，就是不斷創(chuàng)新的偉大實(shí)踐。建設(shè)有中國特色社會主義道路、“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)社會主義的發(fā)展推上了一個新的歷史階段。它是當(dāng)代中國化的馬克思主義。如何準(zhǔn)確把握科學(xué)社會主義的本質(zhì)特征，對于捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思主義，并在新的歷史條件下進(jìn)一步探索科學(xué)社會主義的偉大實(shí)踐，具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)的馬克思主義者是從馬克思主義的主要內(nèi)容、科學(xué)功能、研究對象等不同角度來把握科學(xué)社會主義之基本精神的。“廣義的科學(xué)社會主義即馬克思主義是關(guān)于自然界、人類社會和人的思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)，特別是關(guān)于資本主義的本質(zhì)，社會主義代替資本主義，社會主義和共產(chǎn)主義的本質(zhì)及其一般發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。狹義的科學(xué)社會主義是無產(chǎn)階級解放斗爭的性質(zhì)、條件以及由此產(chǎn)生的一般目的的學(xué)說。”[1]科學(xué)社會主義是馬克思主義的核心，因?yàn)樗邱R克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的落腳點(diǎn)，是馬克思主義實(shí)質(zhì)之所在，是實(shí)踐著的馬克思主義，是識別真假馬克思主義的銳利武器。科學(xué)社會主義的基本品格是科學(xué)性與革命性融為一體，是客觀事實(shí)與主觀原則的辯證統(tǒng)一，是理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。整個馬克思主義理論體系是開放的、發(fā)展的，同時(shí)也與體現(xiàn)其精髓、靈魂地位的立場、觀點(diǎn)、方法之穩(wěn)定性相統(tǒng)一。科學(xué)社會主義的開放與發(fā)展性主要體現(xiàn)在它永遠(yuǎn)是面向社會、面向世界、面向時(shí)代和面向未來的，而不是經(jīng)院哲學(xué)、書齋理論。它不搞宗派主義，能正確地對待非馬克思主義思潮。它能以科學(xué)的態(tài)度對待自身而不固步自封。究其理論品格和本質(zhì)特征，可以說科學(xué)社會主義的探索和實(shí)踐，如果能夠把握時(shí)代脈搏，與時(shí)俱進(jìn)，就能使科學(xué)社會主義上升到一個新的歷史階段。反之，就會使科學(xué)社會主義事業(yè)出現(xiàn)挫折，甚至大倒退。蘇東劇變使世界社會主義運(yùn)動進(jìn)入低潮，而東方中國，在建設(shè)中國特色社會主義的道理上卻顯現(xiàn)出蓬勃生機(jī)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民實(shí)踐著全面奔向小康社會的偉大事業(yè)，使科學(xué)社會主義的發(fā)展放射出新的光芒，充分體現(xiàn)了馬克思主義的理論品格。

一、科學(xué)社會主義創(chuàng)立和發(fā)展的每一階段，都出色地完成了時(shí)代賦予的歷史任務(wù)

回顧和考察科學(xué)社會主義的發(fā)展史，不難發(fā)現(xiàn)，從空想社會主義創(chuàng)立到今天的科學(xué)社會主義的新階段，曾經(jīng)歷過不同的歷史時(shí)期，每個時(shí)期都有其時(shí)代特征和特殊的矛盾性，因而也就需要完成不同的歷史任務(wù)。只有準(zhǔn)確地把握其內(nèi)在的規(guī)定性，才能成功地完成自己的使命。在這里，可以將其劃分為五個不同的階段。

（一）從1516年托馬思·莫爾的《烏托邦》一書問世到1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，是科學(xué)社會主義由空想到誕生的階段

“社會主義”一詞，最早見之于1827年的歐文主義刊物——《合作雜志》。它是由“社會的”一詞衍生而來，源自拉丁文，意思為“同輩的”、“同伙的”。把它用于社會中，意味著大家都是平等的伙伴。馬克思在1842年10月發(fā)表的《共產(chǎn)主義和奧格斯堡“總匯報(bào)”》一文中，第一次使用了“社會主義”這個詞，并把它同“共產(chǎn)主義”并列使用[2]。馬克思和恩格斯于1848年2月合著的《共產(chǎn)黨宣言》，系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義基本原理，從而使社會主義成為科學(xué)的思想體系和理想的社會制度。其內(nèi)在含義是指共產(chǎn)主義思想體系、共產(chǎn)主義社會制度、共產(chǎn)主義運(yùn)動。空想社會主義經(jīng)歷了300多年，這一時(shí)期資本主義生產(chǎn)方式雖已建立，但發(fā)展還不夠充分，資本主義社會的基本矛盾剛剛開始暴露，無產(chǎn)階級還不夠成熟，還沒有作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺，社會生產(chǎn)處于手工業(yè)時(shí)期，剝削者與被剝削者之間較為對立。人們已開始對資本主義的“圈地運(yùn)動”進(jìn)行了批判，無情地揭露了社會貧富現(xiàn)象并否定私有制。在這一歷史時(shí)期，空想社會主義經(jīng)歷了三個階段。首先是16—17世紀(jì)的烏托邦社會主義。其代表人物有英國的托馬斯·莫爾、意大利的托馬斯·康帕內(nèi)拉、德國的托馬斯·閔采爾。他們針對時(shí)代特征，一方面，從理論上否定資本主義制度，揭露和批判資本主義；另一方面，提出關(guān)于未來理想社會的設(shè)想。莫爾在《烏托邦》中就提出過自己的設(shè)想：經(jīng)濟(jì)上實(shí)行財(cái)產(chǎn)公有，商品可以調(diào)劑余缺，社會產(chǎn)品按需分配等；政治上實(shí)行民主政治；精神文化方面主張發(fā)展教育、科技，重視新一代培養(yǎng)等等。其次是18世紀(jì)的平均共產(chǎn)主義。其代表人物有法國的梅葉、摩萊里、馬布利和巴貝夫。再次是19世紀(jì)初期的批判空想社會主義。其代表人物有法國的圣西門、傅立葉，英國的歐文。這一時(shí)期的空想社會主義理想都銘刻著時(shí)代的烙印。那就是在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平較為低下的情況下，其理論學(xué)說只能是一種空想體系，缺乏正確的理論基礎(chǔ)，不可能找到實(shí)現(xiàn)社會主義的真正可靠力量。他們主張改良，拒絕革命，無法找到實(shí)現(xiàn)社會主義的正確途徑。但正是這些空想理論，最終成為科學(xué)社會主義的直接的思想來源。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生，空想社會主義的歷史使命已完成。

（二）19世紀(jì)40年代到下半世紀(jì)，是科學(xué)社會主義理論得到重大發(fā)展的階段

這一歷史時(shí)期，資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系和階段關(guān)系得到了充分發(fā)展。歐洲發(fā)生了1848的資產(chǎn)階級革命和1871年的巴黎公社革命。這標(biāo)志著無產(chǎn)階級已作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺，其主要特點(diǎn)是無產(chǎn)階級提出了自己的政治要求，把斗爭矛頭直接指向整個資產(chǎn)階級，并且無產(chǎn)階級的組織程度也加強(qiáng)了，兩大階級——無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾在歐洲最發(fā)達(dá)國家的歷史中上升到首要地位。馬克思和恩格斯參加并總結(jié)了資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從而創(chuàng)立和發(fā)展了科學(xué)社會主義的理論基石——唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說。1867年，馬克思《資本論》第一卷出版及其他手稿的完成，標(biāo)志著科學(xué)社會主義理論已成熟。從而，為無產(chǎn)階級制定了推翻資本主義制度，建立社會主義制度的基本理論和革命策略，并對未來社會主義——共產(chǎn)主義社會的基本特征做出了一般描述，形成了“社會”社會主義的理論模式。

（三）從20世紀(jì)初到40年代中期，是科學(xué)社會主義理論變成現(xiàn)實(shí)的階段，同時(shí)也是科學(xué)社會主義由一國發(fā)展到多國的時(shí)期

這是一個自由資本主義向壟斷資本主義轉(zhuǎn)變的時(shí)期，資本主義迅速擴(kuò)張，資本主義國家之間的矛盾日益激烈，其本身已無法克服。二次世界大戰(zhàn)后世界矛盾的焦點(diǎn)和革命中心從西方向東方轉(zhuǎn)移，馬克思關(guān)于科學(xué)社會主義首先在歐洲發(fā)達(dá)資本主義國家實(shí)現(xiàn)這一理論設(shè)想，正受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。1917年，列寧根據(jù)資本主義已發(fā)展到帝國主義的時(shí)代特征，率先在東方落后的俄國進(jìn)行社會主義暴力革命，在世界上第一個建立了社會主義制度的國家，使空想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這是捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思主義，把馬克思主義普遍原理同俄國實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果。在俄國十月革命影響下，歐亞一系列國家先后進(jìn)行了社會主義革命。波蘭、羅馬尼亞等國家相繼確立了社會主義制度。在世界上出現(xiàn)了15個社會主義國家，科學(xué)社會主義事業(yè)進(jìn)入了一個較為繁榮的時(shí)期。

（四）從20世紀(jì)50年代到80年代末是科學(xué)社會主義出現(xiàn)動蕩和發(fā)生改革浪潮的階段

這一時(shí)期的歷史條件可以概括為：各國危機(jī)動蕩，國際風(fēng)云變幻。

首先，蘇聯(lián)作為第一個社會主義國家，面臨嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢，長期處于資本主義世界體系的包圍之中，政治上受到孤立，經(jīng)濟(jì)上受到封鎖。為了擊敗帝國主義的進(jìn)攻，不得不采取一些非常措施，在思想上、行動上保持高度的統(tǒng)一，集中更多的人力、物力、財(cái)力從事最關(guān)鍵方面的建設(shè)。正是在“歷史合力”的作用下，在科學(xué)社會主義發(fā)展史上形成了傳統(tǒng)的社會主義模式——斯大林模式。它是時(shí)代的產(chǎn)物，帶有濃烈的斯大林個性特征的烙印。其基本特征是高度集中、高度集權(quán)。一方面，歷史功績不可磨滅，因?yàn)樗晒Φ貞?zhàn)勝了帝國主義的進(jìn)攻；另一方面，它又不是一個成熟的、完善的和理想的模式。隨著時(shí)間的轉(zhuǎn)移，這一模式的弊端日益暴露出來。其他各社會主義國家一開始借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)有其合理性，但各國必須根據(jù)自己的情況，使馬克思主義普遍原理和自己實(shí)際情況相結(jié)合，不能照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，更不能將其神化，否則就會僵化，成為教條。

其次，其他各社會主義國家為了適應(yīng)歷史的變化，都在努力探索自己的社會主義發(fā)展道路，對傳統(tǒng)社會主義制度進(jìn)行了改革。南斯拉夫首開社會主義國家改革先河，1950年6月頒布《工人自治法令》，標(biāo)志著直接針對蘇聯(lián)式的傳統(tǒng)社會主義模式所進(jìn)行的調(diào)整和變革開始在世界上興起和發(fā)展。1953年斯大林逝世后，蘇聯(lián)以赫魯曉夫?yàn)榇淼男乱淮I(lǐng)導(dǎo)人大幅度地調(diào)整內(nèi)外政策，實(shí)際上開始了蘇聯(lián)的改革。1965年，羅馬尼亞開始改革。1968年，捷克斯洛伐克、匈牙利全面實(shí)行新體制。1971年，保加利亞執(zhí)行新經(jīng)濟(jì)制度。波蘭在70年代實(shí)行了新體制戰(zhàn)略。此外，朝鮮、古巴、越南、老撾等也都在社會主義建設(shè)中進(jìn)行努力探索。尤其是我國，在1956年社會主義三大改造完成以后，社會主義制度在中國已確立。以毛澤東為首的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體開始對社會主義建設(shè)道路進(jìn)行有益的探索。總的來講，這一時(shí)期，世界社會主義國家在探索本國發(fā)展道路上有進(jìn)有退，曲曲折折，既有重大的進(jìn)展，給社會主義注入活力，帶來生機(jī)，又有倒退甚至失敗，使社會主義面臨絕境，甚至被葬送。

（五）從20世紀(jì)90年代至今，是世界社會主義運(yùn)動史上最大挫折時(shí)期，同時(shí)也是社會主義中國把科學(xué)社會主義發(fā)展到新的歷史階段的時(shí)期

眾所周知，蘇聯(lián)及東歐等一系列社會主義國家在自己的發(fā)展道路上，發(fā)生了一連串的失誤，付出了沉重的代價(jià)，1989年，東歐幾個社會主義國家的政局相繼發(fā)生了空前劇烈的、帶有根本性的變化，其程度之深，速度之快，涉及面之廣完全超出了人們的預(yù)料。首先，蘇聯(lián)由于戈?duì)柊蛦谭虻摹靶滤季S”引起了人們思想的混亂。接著波蘭團(tuán)結(jié)工會在選舉中獲勝，同時(shí)取消波蘭統(tǒng)一工人黨，標(biāo)志其劇變完成。后來就有民主德國、匈牙利、捷克斯洛伐克、保加利亞、南斯拉夫、阿爾巴尼亞等國家紛紛“告別過去”，選擇了走向資本主義的道路。究其原因，一方面是這些國家改革失誤，如經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會主義民主與法制建設(shè)、共產(chǎn)黨自身建設(shè)、民族問題、意識形態(tài)等領(lǐng)域沒有搞好；另一方面是由于霸權(quán)主義和平演變的結(jié)果。與此形成鮮明對比的是，90年風(fēng)雨兼程的中國共產(chǎn)黨人，成功地解決了社會主義從傳統(tǒng)模式向市場社會主義的轉(zhuǎn)變，開辟了中國特色社會主義道路。這足以說明，世界社會主義運(yùn)動雖處于“低潮”，但不是“死潮”。它將以新的社會主義理論形態(tài)代替舊的社會主義理論形態(tài)，并以此為起點(diǎn)，開始新一輪世界社會主義的周期運(yùn)動，開辟世界社會主義歷史的新紀(jì)元。

二、建設(shè)有中國特色社會主義理論是當(dāng)代中國化的馬克思主義，它以新的理論形態(tài)豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義的理論寶庫，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界

建設(shè)有中國特色社會主義理論（包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想）作為發(fā)展著的馬克思主義，具有顯著的特點(diǎn)：時(shí)代性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性。

第一，從時(shí)代看，和平與發(fā)展的主題雖然沒有變化，但霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn)，單邊主義在上升，恐怖主義危害較嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，全球化對世界歷史進(jìn)程和中國歷史進(jìn)程的影響正變得越來越深刻。可以說，我們正處于一個全球化的時(shí)代，全球化的直接后果是資本對勞動的剝削控制的加強(qiáng)，兩極分化與不公迅速發(fā)展。科技進(jìn)步一日千里，以科技為先導(dǎo)的綜合國力競爭更加激烈。肩負(fù)著復(fù)興偉大民族的中國共產(chǎn)黨人，要在這樣的國際形勢下，在國際政治、經(jīng)濟(jì)、文化的激烈競爭中，能夠防范任何風(fēng)險(xiǎn)和世界性的突發(fā)事件，自立于世界民族之林，捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思主義就必須打破傳統(tǒng)的觀念，緊跟時(shí)代步伐，賦予科學(xué)社會主義新的內(nèi)涵和新的理論形態(tài)。自十一屆三中全會以來，經(jīng)過壓十二大至十七大連續(xù)不斷的探索，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在總結(jié)新中國成立以后正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在研究國際經(jīng)驗(yàn)和世界形勢的基礎(chǔ)上，在改革開放的嶄新實(shí)踐中，開辟了中國特色社會主義道路，創(chuàng)立了鄧小平理論，從提出建設(shè)有中國特色社會主義的科學(xué)命題，到建構(gòu)其理論體系，充分表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的巨大政治和理論勇氣，初步回答了我國社會主義建設(shè)階段的任務(wù)、動力、條件、布局及國際環(huán)境等基本問題，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想和基本理論的與時(shí)俱進(jìn)。建設(shè)中國特色社會主義理論體系具有鮮明的時(shí)代性和針對性。

第二，從實(shí)踐來看，“三個代表”重要思想作為科學(xué)社會主義理論的新形態(tài)，它立足于變化著的中國實(shí)際，繼承和發(fā)展了馬克思主義。一方面，是用馬克思主義普遍真理作為立場、觀點(diǎn)、方法來解決中國的實(shí)際問題；另一方面，又是中國的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義從而深化了科學(xué)社會主義理論。這一新的理論形態(tài)，深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握世情、國情、黨情的發(fā)展變化，在實(shí)踐中積累了治黨治國治軍新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想和基本理論的又一次與時(shí)俱進(jìn)。

第三，從理論思維看，作為一種新的理論形態(tài)，充分體現(xiàn)了理論創(chuàng)新能力。在馬克思主義發(fā)展史上，每次重大的理論飛躍都表現(xiàn)了創(chuàng)造者的理論勇氣和卓越的理論思維能力。中國特色社會主義理論支柱——初級階段理論、改革開放理論、市場經(jīng)濟(jì)理論，支撐起中國特色社會主義道路在科學(xué)社會主義發(fā)展史上相對獨(dú)立的理論體系。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，順應(yīng)國內(nèi)外形勢發(fā)展變化，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取精神，繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，在黨的指導(dǎo)思想和基本理論的與時(shí)俱進(jìn)上邁出了新步伐。為科學(xué)社會主義的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。

三、以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)社會主義

“自從蘇東劇變以后，世界的資產(chǎn)階級在斷言，20世紀(jì)的社會主義試驗(yàn)已宣告失敗，21世紀(jì)必將是社會主義在地球上徹底消滅的世紀(jì)。建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，表明世界共產(chǎn)主義運(yùn)動只是現(xiàn)在才真正開始。因?yàn)樗辉偈窃瓉硪饬x上的社會主義，馬克思、恩格斯所創(chuàng)造的科學(xué)社會主義發(fā)展模式已完成了歷史使命。到了20世紀(jì)80年代末和90年代初，表明傳統(tǒng)的科學(xué)社會主義的運(yùn)動形式已宣告結(jié)束，而社會主義將以另一種形式釋放出燦爛的光芒，那就是建設(shè)中國特色的社會主義道路。”[3]正如馬克思在總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗(yàn)時(shí)講過的“公社的原則是存在的，是消滅不了的，在工人階級能夠得到解放以前，這一原則將一再表現(xiàn)出來。”[4]按照馬克思的觀點(diǎn)，社會主義原則可以有多種表現(xiàn)形式，建設(shè)中國特色社會主義道路就是在傳統(tǒng)社會主義基礎(chǔ)上進(jìn)行自我更新、自我完善的新的表現(xiàn)形式，把科學(xué)社會主義推上了一個歷史發(fā)展的新階段。它必將給我國社會主義事業(yè)創(chuàng)造出一個嶄新的巨大的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)，也為世界社會主義發(fā)展注入新活力、賦予新的時(shí)代內(nèi)容。首先，它已不再是向單一的公有制和按勞分配方向發(fā)展的傳統(tǒng)社會主義，而是堅(jiān)持以公有制為主體多種經(jīng)濟(jì)成分和多種分配方式并存的新的實(shí)踐的社會主義。其次，它已不再是以產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的高度集中的國家計(jì)劃的社會主義，而是以商品經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的市場社會主義。再次，它已不再是傳統(tǒng)觀點(diǎn)的，沒有人剝削人現(xiàn)象的社會主義，而是在事實(shí)上還存在著一定范圍剝削現(xiàn)象的社會主義。最后，它已不再是封閉、僵化的狹隘地域性的社會主義，而是開放的，高度靈活的世界性的社會主義。上述特征表明，中國共產(chǎn)黨人能以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)社會主義。

總之，科學(xué)社會主義的發(fā)展是一個偉大的實(shí)踐過程，是一個與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的過程。建設(shè)有中國特色社會主義理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，是世界社會主義發(fā)展史上一個偉大的里程碑。它為世界社會主義的革命性變革闖出了一條新路，樹立了一個榜樣。它必將對世界社會主義的發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。

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Keeping pace with the times-The history characteristics of the development of the scientific socialism

MENG Ling-hu

（Bengbu college，Bengbu 233030，China）

Abstract:History of socialism is advancing with the times， constantly innovative practice. Only the General principles of Marxism with realities of States， to scientific socialism to a new historical stage. Socialism with Chinese characteristics is the Marxism of contemporary China.

Key words:scientific socialism; development; new stage

[責(zé)任編輯 海 川]