摘 要:學(xué)校特色經(jīng)營模式是學(xué)校經(jīng)營模式的一種,主要任務(wù)是運(yùn)用集成、整合、配置、控制、占有等經(jīng)營手段,有效開發(fā)學(xué)校的課程、師資、教學(xué)技術(shù)、學(xué)校管理技術(shù)等教育教學(xué)資源,并將其應(yīng)用到自己學(xué)校的教學(xué)、教育和管理中,以提高教學(xué)、教育和管理的效率、質(zhì)量和水平。實(shí)例研究表明,學(xué)校特色經(jīng)營模式有美育特色經(jīng)營、校本管理特色經(jīng)營等四種學(xué)校特色經(jīng)營模式。學(xué)校實(shí)施特色經(jīng)營有助于提高學(xué)校的影響力,從而有助于提高學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平。
關(guān)鍵詞:學(xué)校特色;學(xué)校經(jīng)營;經(jīng)營模式
中圖分類號:G648 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號: 1673-291X(2012)05-0245-03
教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的重要基礎(chǔ),是提高民族整體素質(zhì)和創(chuàng)新能力的基本途徑。教育需要靠打造良好的特色學(xué)校參與到市場競爭的行列,以贏得社會(huì)的認(rèn)可和滿意。近年來,我國教育界開始爭創(chuàng)“特色”學(xué)校,創(chuàng)立“名牌”學(xué)校,已經(jīng)形成各式各樣的特色學(xué)校、精品學(xué)校。學(xué)校只有充分認(rèn)識(shí)到自己的特色價(jià)值和意義,自覺樹立現(xiàn)代學(xué)校特色經(jīng)營理念,創(chuàng)立特色優(yōu)勢,才能在教育市場中立于不敗之地。
一、學(xué)校特色經(jīng)營模式的含義
(一)學(xué)校經(jīng)營
任建華教授在國內(nèi)首次提出學(xué)校經(jīng)營理論。他認(rèn)為,學(xué)校經(jīng)營就是學(xué)校組織從自身行為特征實(shí)際出發(fā),以提高學(xué)校資源效率和效益為根本目的,以學(xué)校資源多層次優(yōu)化配置、整合為基本途徑,所實(shí)施的學(xué)校經(jīng)營環(huán)境分析、學(xué)校經(jīng)營思想的確立、學(xué)校經(jīng)營目標(biāo)確定、學(xué)校經(jīng)營策略的選擇以及學(xué)校經(jīng)營操作方式等一系列的籌劃、營謀活動(dòng) [1]。筆者認(rèn)為,學(xué)校經(jīng)營是經(jīng)營概念在學(xué)校經(jīng)營領(lǐng)域中的具體表現(xiàn),因此比較認(rèn)同任建華教授的說法。
(二)學(xué)校經(jīng)營模式
學(xué)校經(jīng)營模式是指學(xué)校在明確可支配的自有資源與可利用的社會(huì)資源的基礎(chǔ)上,選擇確定可行性的方法論結(jié)構(gòu)方式,使各種資源要素形成優(yōu)化組合,通過具體的教育教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)活動(dòng),產(chǎn)生增量的教育效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的經(jīng)營活動(dòng)的總和,是學(xué)校經(jīng)營思想在學(xué)校辦學(xué)實(shí)踐中的具體體現(xiàn)。
(三)學(xué)校特色經(jīng)營模式
學(xué)校特色經(jīng)營模式是指學(xué)校在長期的教育實(shí)踐活動(dòng)過程中,以提高學(xué)校資源效率和效益為根本目的,整合學(xué)校的優(yōu)勢教育資源,通過具體的教育教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)活動(dòng),在局部領(lǐng)域如管理工作、德育工作、教學(xué)工作、課外活動(dòng)等,形成有特色的教育能力,為市場提供具有特色的教育服務(wù),產(chǎn)生增量的教育效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的經(jīng)營活動(dòng)的總和。
二、學(xué)校特色經(jīng)營模式的特點(diǎn)
學(xué)校特色經(jīng)營模式的本質(zhì)是學(xué)校教育優(yōu)質(zhì)的規(guī)律性,這就使形態(tài)各異的學(xué)校特色經(jīng)營模式具有一些共同的基本特征。
(一)獨(dú)特性
獨(dú)特性是學(xué)校特色經(jīng)營模式的核心特征,指的是學(xué)校所選擇的創(chuàng)建特色的項(xiàng)目顯示出鮮明的個(gè)性,為其他學(xué)校所沒有或所不及,表現(xiàn)為對學(xué)校自身的文化傳統(tǒng)、教育資源的深刻挖掘,以及對教育規(guī)律科學(xué)而深刻的認(rèn)識(shí)。
(二)優(yōu)質(zhì)性
學(xué)校特色經(jīng)營模式是學(xué)校教育優(yōu)質(zhì)性的集中表現(xiàn),不是某一方面的一枝獨(dú)秀,它的形成和發(fā)展的前提是學(xué)校全部工作已有一定基礎(chǔ),然后點(diǎn)面結(jié)合,整體優(yōu)化,辦學(xué)整體水平能力具有一定質(zhì)量,上一定檔次。這是學(xué)校特色經(jīng)營模式的立足點(diǎn)。優(yōu)質(zhì)性是獨(dú)特性存在的環(huán)境和土壤,是獨(dú)特性的基礎(chǔ),離開了優(yōu)質(zhì)性,獨(dú)特性就成了無源之水,無本之木,缺乏生命力,獨(dú)特性要生存壯大,離開了優(yōu)質(zhì)性這塊肥田沃土,就不會(huì)開花結(jié)果。
(三)穩(wěn)定性
學(xué)校特色經(jīng)營模式是在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,結(jié)合本校實(shí)際,順應(yīng)時(shí)代要求,以特定的辦學(xué)價(jià)值觀為總體的辦學(xué)思想指導(dǎo)下,經(jīng)過較長時(shí)間的努力而逐漸形成的,具有相對的穩(wěn)定性,主要表現(xiàn)在:第一,特色辦學(xué)思想、辦學(xué)目標(biāo)的確立將在一定時(shí)期內(nèi)不會(huì)由于其它因素的影響而輕易的發(fā)生變化;第二,學(xué)校特色經(jīng)營模式形成后,在社會(huì)上能夠產(chǎn)生較長久的影響,具有較廣泛的社會(huì)認(rèn)同度。
(四)自為性
學(xué)校特色經(jīng)營模式的形成,一般不外乎兩種情況:一種是在學(xué)校傳統(tǒng)優(yōu)勢項(xiàng)目基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,一種是根據(jù)教育改革的發(fā)展趨勢和學(xué)校的自身優(yōu)勢確定一個(gè)特色研究課題,制定中長期發(fā)展規(guī)劃,并逐步實(shí)施,形成特色經(jīng)營模式。無論是哪一種情況,學(xué)校特色經(jīng)營模式應(yīng)該是學(xué)校在有目的、有計(jì)劃、有步驟的改革實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐漸形成的,這個(gè)特色應(yīng)該具有可操作性,是可以重復(fù)的,而不是自發(fā)形成的。
(五)創(chuàng)新性
學(xué)校特色經(jīng)營模式是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,它不是一成不變的,是隨著時(shí)代的變遷而變化、隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的。有的學(xué)校特色經(jīng)營模式因?yàn)榫哂袠O強(qiáng)的生命力、豐厚的文化底蘊(yùn)而長期保留、沿襲下來,有的可能會(huì)因不合時(shí)宜、不能體現(xiàn)時(shí)代精神而被淘汰,有的則因?yàn)榻逃母锱c發(fā)展的需要而必須賦予新的時(shí)代精神和內(nèi)容。創(chuàng)建學(xué)校特色經(jīng)營模式是教育創(chuàng)新的具體化,是新世紀(jì)深化學(xué)校教育改革的具體要求。學(xué)校特色經(jīng)營模式的本質(zhì)是其“獨(dú)特性”,要有獨(dú)特性,就必須創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能人無我有、人有我新、人新我特,學(xué)校只有不斷創(chuàng)新,才可能保持新鮮的生命力,具有蓬勃的生機(jī),保持可持續(xù)的特色[2]。
三、學(xué)校特色經(jīng)營模式及其案例
本文認(rèn)為具有典型意義的學(xué)校特色經(jīng)營模式主要有:美育特色經(jīng)營模式、校本管理特色經(jīng)營模式、人本教育特色經(jīng)營模式、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合特色經(jīng)營模式。
(一)美育特色經(jīng)營模式
美育特色經(jīng)營模式是以人文教育為根基,藝術(shù)教育為重點(diǎn),全面發(fā)展教育,在學(xué)生中廣泛開展審美教育:以美引善、以美導(dǎo)真、以美促智、以美健體、以美促勞,讓學(xué)生們在美的滋養(yǎng)中成長。以美育人經(jīng)營模式要求學(xué)校用審美的發(fā)展的觀點(diǎn),在校園文化建設(shè)中,在教學(xué)與管理中,努力讓學(xué)生在審美化的教育情境中,形成健康和諧個(gè)性,教他們用美的眼光去看待一切,從而培養(yǎng)他們的發(fā)展?jié)撃芎蛣?chuàng)造精神,進(jìn)一步全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和文化思想道德素質(zhì)[3]。如:廣州市第109中學(xué)從1994年開始,以“藝術(shù)教育特色”為突破口,構(gòu)建“審美教育模式”(1998年正名為“以美育人特色模式”)。該校在創(chuàng)建學(xué)校特色時(shí),始終堅(jiān)持審美教育的滲透性,樹立“美為尚,和為貴,求發(fā)展”的教育理念和“以美立校、以美施教、以美育人”辦學(xué)宗旨,對學(xué)生提出“六四四六”要求,即牢記六字校訓(xùn):求真(做人的動(dòng)力)、立善(做人的基礎(chǔ))、創(chuàng)美(做人的目標(biāo));爭取做個(gè)“四美”的好學(xué)生:塑造心靈美、學(xué)習(xí)語言美、養(yǎng)成行為美、保持儀態(tài)美;努力做到“四個(gè)學(xué)會(huì)”:學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)發(fā)展;待人有情,胸有大志,培養(yǎng)“六愛”情感:愛自己、愛父母、愛集體、愛國家、愛社會(huì)主義、愛中華民族。以美育人的教育模式使學(xué)校特色蘊(yùn)涵著深刻的審美文化特質(zhì),塑造了美的教育者,使師生精神面貌美、育人方法藝術(shù)美、校園文化環(huán)境美[4]。
(二)校本管理特色經(jīng)營模式
校本管理是以學(xué)校為本的管理。學(xué)校要構(gòu)建有特色的校本管理模式,第一,教育管理部門要給學(xué)校更大的辦學(xué)自主權(quán),從課程設(shè)置到資源配備,從財(cái)政預(yù)算到人事安排都最大限度地松綁,真正形成“政府宏觀管理,學(xué)校自主發(fā)展”的局面。第二,要強(qiáng)化自主意識(shí)。教育管理部門給了學(xué)校更多更大的辦學(xué)自主權(quán),真正使學(xué)校自主發(fā)展和自主管理。第三,增強(qiáng)決策意識(shí)和特色意識(shí)。從本校實(shí)際情況出發(fā),選擇和確定有特色的辦學(xué)理念和策略,科學(xué)設(shè)計(jì)和規(guī)劃學(xué)校發(fā)展藍(lán)圖和目標(biāo)。第四,要充分挖掘、利用并優(yōu)化組合本校的教育資源、尤其是人力資源。第五,對辦學(xué)績效負(fù)責(zé)。第六,要追求精致的發(fā)展,提高學(xué)校特色的品位。如:廣州市朝天小學(xué)在全面總結(jié)本校自20世紀(jì)80年代以來開展的教育改革的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了以“素質(zhì)個(gè)性化教育”為辦學(xué)特色的校本管理模式。首先,確立了校本化的辦學(xué)理念,以現(xiàn)代公民基礎(chǔ)文化素質(zhì)為導(dǎo)向,開發(fā)兒童身心素質(zhì)潛能,培養(yǎng)以創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為基礎(chǔ)的個(gè)性心理品質(zhì)。這一理念涉及對科研興校,公民基礎(chǔ)素質(zhì)培養(yǎng)、人本教育思想、個(gè)性品質(zhì)培養(yǎng)和教育創(chuàng)新等方面的認(rèn)識(shí)。其次,形成了以個(gè)性教育創(chuàng)新為核心的辦學(xué)特色。構(gòu)建了以“小學(xué)生個(gè)性品質(zhì)自我評價(jià)輔導(dǎo)系統(tǒng)”為突破口的“小學(xué)生個(gè)性發(fā)展目標(biāo)”的理想模式;構(gòu)建了“班集體自我教育活動(dòng)體系”。“素質(zhì)個(gè)性化教育”的校本化不僅促進(jìn)了辦學(xué)理念的創(chuàng)新和辦學(xué)特色的形成,而且促進(jìn)了辦學(xué)水平的提高。
(三)人本教育特色經(jīng)營模式
人本教育就是以人為本的教育理念,即既要突出人性的主體,更要把教育者的人與受教育者的人共融于一個(gè)教育過程中。具體而言:第一,人本教育根據(jù)時(shí)代發(fā)展趨勢,注重把社會(huì)需要與人的發(fā)展緊密地結(jié)合起來,使受教育者獲得最需要的也是最能代表社會(huì)發(fā)展的知識(shí)和能力,得到最大的發(fā)展?jié)M足和教育關(guān)懷。第二,人本教育倡導(dǎo)多元智能發(fā)展,不再簡單地以升學(xué)率和分?jǐn)?shù)作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),而是以開發(fā)學(xué)生優(yōu)勢潛力為動(dòng)力,把培養(yǎng)健康全面發(fā)展的人作為教育目的。第三,人本教育注重創(chuàng)建一個(gè)師生共同得到發(fā)展的教育體:以學(xué)生為主體,才能使教育者根據(jù)學(xué)生千變?nèi)f化的發(fā)展實(shí)際,進(jìn)行卓有成效的教育創(chuàng)造,并可借以表現(xiàn)教師特有的創(chuàng)新能力和主體精神;以教育者為主體,才可能按教師每個(gè)人獨(dú)特的認(rèn)知方式和教育藝術(shù),塑造出無數(shù)富有個(gè)性的有創(chuàng)造精神的人才[5]。如:福建省漳州市南靖縣金山中心小學(xué)更新教育理念,實(shí)施人本教育,提高認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想,確立符合實(shí)際的“文明禮儀伴我行”特色主題,有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施創(chuàng)建方案,借鑒、吸取經(jīng)驗(yàn),揚(yáng)長避短,認(rèn)真總結(jié)反思,開拓進(jìn)取,在探索中造就了一批理念先進(jìn)、勇于開拓、不斷創(chuàng)新的優(yōu)秀校長群體,培養(yǎng)了一批特長教師和特長學(xué)生,提升了學(xué)校教育整體實(shí)力,促進(jìn)了學(xué)校內(nèi)源性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。
(四)產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合特色經(jīng)營模式
產(chǎn)學(xué)研結(jié)合特色經(jīng)營模式是指在為社會(huì)培養(yǎng)合格人才這一目標(biāo)下,開展高校與企業(yè)、行業(yè)、服務(wù)部門等校外機(jī)構(gòu)之間的合作,將學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和實(shí)際操作或訓(xùn)練緊密結(jié)合起來,以提高教育的質(zhì)量和學(xué)生的素質(zhì),實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)人才與企業(yè)崗位無縫接軌,最終促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)共同發(fā)展。因此,發(fā)揮產(chǎn)學(xué)研結(jié)合在教育中的有效作用,對培養(yǎng)學(xué)生把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐應(yīng)用的能力、提高學(xué)生綜合素質(zhì)、提高教育人才培養(yǎng)質(zhì)量,有著特殊的重要意義。它密切了學(xué)校與市場、企業(yè)的聯(lián)系,創(chuàng)新了學(xué)校的人才培養(yǎng)模式[6]。如:浙江大學(xué)與杭州鍋爐集團(tuán)有限公司、無錫華光鍋爐股份有限公司等企業(yè)展開合作,研發(fā)出了“通用型鍋爐產(chǎn)品計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)計(jì)算系統(tǒng)”。該系統(tǒng)創(chuàng)新性將化工過程系統(tǒng)模擬理論、管網(wǎng)理論等應(yīng)用于鍋爐設(shè)計(jì)計(jì)算系統(tǒng)的研究,可適用于各種結(jié)構(gòu)形式、各種容量的室燃鍋爐、層燃鍋爐、循環(huán)流化床鍋爐及余熱鍋爐的熱力計(jì)算,在系統(tǒng)通用性和可擴(kuò)充性方面取得了重大突破,廣泛服務(wù)于電力、機(jī)械、冶金、化工、紡織、造紙、食品等廣大工業(yè)領(lǐng)域,同時(shí)也完全適用于電力工業(yè)的大型火電機(jī)組,能夠有效支持大機(jī)組技術(shù)的國產(chǎn)化。
四、學(xué)校特色經(jīng)營模式作用及意義
(一)有助于深層次推進(jìn)素質(zhì)教育,更好地實(shí)施新課程
學(xué)校特色經(jīng)營是落實(shí)《中國教育改革發(fā)展綱要》所提出的擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)的充分體現(xiàn)。通過學(xué)校特色經(jīng)營,逐步實(shí)現(xiàn)“教師教學(xué)有特點(diǎn),學(xué)校辦學(xué)有特色,學(xué)生個(gè)個(gè)有特長”的素質(zhì)教育區(qū)域優(yōu)勢,有利于特長學(xué)生的脫穎而出,為向社會(huì)輸送各種類型的優(yōu)秀人才服務(wù),實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育培養(yǎng)全面發(fā)展和具有個(gè)性特點(diǎn)的人才的目的。
(二)有助于滿足社會(huì)對優(yōu)質(zhì)教育的需求,提高我國教育競爭力
《中國教育與人力資源問題報(bào)告》指出,目前我國尚處于教育總體供給能力不足的狀況,其中突出的表現(xiàn)是優(yōu)質(zhì)教育資源嚴(yán)重缺乏。數(shù)量稀少的“名校”、“好校”,與希望就讀的千軍萬馬沖突明顯,這就導(dǎo)致廣大群眾日益增長的接受優(yōu)質(zhì)教育的需求與優(yōu)質(zhì)教育資源相對不足的矛盾。這一矛盾的直接結(jié)果便是社會(huì)上“擇校風(fēng)”盛行。優(yōu)質(zhì)教育資源匾乏的主要原因在于受政府公共財(cái)政投入及教育總供給能力不足等因素的影響。而學(xué)校特色經(jīng)營模式走的是一條內(nèi)涵式發(fā)展道路,即依靠學(xué)校實(shí)行自主的改革,挖掘本校所具有潛在的優(yōu)勢,合理而又充分的利用學(xué)校即有的資源并最終形成名校。事實(shí)證明,我國許多原先基礎(chǔ)較差的薄弱學(xué)校通過利用學(xué)校優(yōu)勢資源而優(yōu)化了教育資源。因此,學(xué)校特色經(jīng)營模式可以在國家有限的教育投入下為國家增加更多的優(yōu)質(zhì)教育資源,以滿足社會(huì)的需求。
(三)有助于保障學(xué)校生存和發(fā)展,提高學(xué)校的影響力和辦學(xué)水平
在這個(gè)充滿競爭的時(shí)代,學(xué)校欲求得生存和發(fā)展,就得凸顯特色,提高教育質(zhì)量。通過特色經(jīng)營學(xué)校可以尋找新的“生長點(diǎn)”,逐步形成獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格,以培養(yǎng)高素質(zhì)的有特長的學(xué)生。這樣,不僅可以增強(qiáng)學(xué)校的辦學(xué)動(dòng)力,而且可以增強(qiáng)學(xué)校的辦學(xué)活力,為學(xué)校創(chuàng)造發(fā)展的良好條件,從而充分發(fā)揮學(xué)校的優(yōu)勢,最大限度地克服千校一面、萬生一貌的傳統(tǒng)辦學(xué)模式。同時(shí),也可使學(xué)校在日趨激烈的教育競爭中處于不敗之地。
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Study on the characteristics of the school and its case
LIU Man,REN Jian-hua
(Normal college,Shihezi university,Shihezi 832003,China)
Abstract:School features business mode is school business mode of a, main task is using integrated, and integration, and configuration, and control, and has, business means, effective development school of courses, and teachers, and teaching technology, and school management technology, education teaching resources, and will its application to themselves School of teaching, and education and management in the, to improve teaching, and education and management of efficiency, and quality and level. Case studies show that characteristics of school business model with aesthetic characteristics, school-based management features of operation of four characteristics of school business models. School characteristic management helps to improve the school's influence, which helps to improve the quality of school education and school levels.
Key words:characteristics of the school; school management; management model
[責(zé)任編輯 王 佳]