[關(guān)鍵詞]語文素養(yǎng);提升;策略;注重;人文精神
[中圖分類號(hào)]G633.3
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]C
[文章編號(hào)]1004--0463(2012)05—0051—01
高中學(xué)生已接受了近十年的漢語文學(xué)的熏陶,大多具備了一定的語文素養(yǎng),他們最需要的是對(duì)語文素養(yǎng)的提升,對(duì)語文素養(yǎng)的個(gè)性優(yōu)化,以及對(duì)語文素養(yǎng)的不斷創(chuàng)新與更新,從而擺脫正常、狹隘與幼稚,為語文素養(yǎng)的跨越式提升開辟道路。
一、注重中西思維的優(yōu)勢兼容
中國傳統(tǒng)重人倫綱常,以詩禮傳家,溫良謙恭,但輕自然法則,思維經(jīng)驗(yàn)多于邏輯推理;西方思維則重視揭示事物的奧秘,抽象思維發(fā)達(dá)。真正的創(chuàng)新要以全人類為范圍,真正的藝術(shù)沒有國界,語言文學(xué)作為一種藝術(shù),當(dāng)然也有許多全人類共同認(rèn)可的藝術(shù)水準(zhǔn)和審美水準(zhǔn)。教師在弘揚(yáng)本民族思想文化傳統(tǒng)的同時(shí),也要引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)西方理性的、抽象的、多維的思維方式,在中西合璧中謀求超越和新生,切實(shí)把中西思維中的優(yōu)勢運(yùn)用到我們的語文教學(xué)中,使語文教學(xué)煥發(fā)出生機(jī)。
二、注重人文精神在語文教學(xué)中的作用
人文精神是人類自身制造的反映人類思想、價(jià)值、生存意義的思想文化、審美意識(shí),而人文精神又深刻地烙印在各民族的語言文學(xué)之中,漢語文學(xué)也是如此。我們的語文教育正是關(guān)注社會(huì)、蕩滌靈魂、洗禮人生的人學(xué)教育,因此語文教學(xué)必須突出人文精神。教師在教學(xué)中就要培養(yǎng)學(xué)生的道德自律能力、情緒的自我調(diào)控能力、為人的親和力,以及對(duì)人際關(guān)系的理解力等。筆者在教學(xué)中作了如下努力:教育學(xué)生用健康的人生觀對(duì)待生活、思考文學(xué);教育學(xué)生在心態(tài)、情態(tài)的健康調(diào)控中施展才志;教育學(xué)生多情感萬物,慧眼看世界。
三、注重學(xué)生悟性的個(gè)性化
社會(huì)越文明,越需要人的獨(dú)立思考,越需要個(gè)性。高于一般認(rèn)識(shí)意義的“悟性”,是一種包括靈感又大于靈感的心靈升華的“內(nèi)化”境界,是人的認(rèn)識(shí)在某些作用力下產(chǎn)生的新的有序思維結(jié)構(gòu),或是在深化有序思維結(jié)構(gòu)后產(chǎn)生的飛躍。它最能激勵(lì)人們“自我求成”,它是個(gè)性優(yōu)化的突出表現(xiàn)。多“悟性”的學(xué)生最善于學(xué)好語文,其語文素養(yǎng)的境界也往往勝人一籌?!拔蛐浴卑ㄍ肝颉⑿盐颉㈩D悟、再悟、悔悟等多種形式。語文教學(xué)要使學(xué)生有所“悟”,就要讓學(xué)生通過閱讀文學(xué)作品獲得語感,解微言、辨疑似、察隱境、識(shí)諷喻,從而準(zhǔn)確地析文論事。寫作教學(xué)更需要“悟性”,悟性越多創(chuàng)新越多,個(gè)性越鮮明生動(dòng)。近幾年中、高考中的話題作文倡導(dǎo)的就是獨(dú)立思考意義上的“悟性”創(chuàng)新,包括立意、文體、取材、結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)等方面的自悟自得,目的是喚起學(xué)生理性的透悟、心靈的舒展、視界的敞亮,在悟徹人間百態(tài)、世間萬物中“贊美崇高,鞭笞丑惡”。
四、注重學(xué)生語言素養(yǎng)的優(yōu)化
語言素質(zhì)是學(xué)生的思維發(fā)展(包括思維的流暢性、多向性、深刻性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性)、創(chuàng)造力發(fā)展和人格、道德完善的外在表現(xiàn),要提高學(xué)生的語文素養(yǎng),必須首先訓(xùn)練學(xué)生的語言素養(yǎng)。因此,語文教師要在教學(xué)中多做書面表達(dá)和口頭表達(dá)的示范,教師的教學(xué)語言應(yīng)語匯形象,能給學(xué)生樹立榜樣;教師還要盡量設(shè)計(jì)多種
語文活動(dòng)讓學(xué)生主動(dòng)說、寫,課內(nèi)的活動(dòng)如感一句名言、評(píng)一首歌曲、釋一首詩詞等,課外的如“模擬記者招待會(huì)”、“話題辯論賽”等,讓學(xué)生在思考與表達(dá)中閃現(xiàn)出智慧之光;引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)中的直陳、婉曲、幽默等方式及比喻、夸張、象征、反復(fù)等修辭巧妙運(yùn)用,以突破常規(guī)的思維方式,提高語言素養(yǎng)。
五、注重多學(xué)科、多才藝的輔佐互助
多才多藝與多情多趣常是彼此照應(yīng)的,語文所及,時(shí)間無限,空間無量,學(xué)科多緣,從遠(yuǎn)古到未來,從身邊到宇宙,從政治經(jīng)濟(jì)、軍事科技、體藝影視到史地民俗,廣袤無窮。處在多學(xué)科知識(shí)交匯點(diǎn)上的語文同時(shí)又為多學(xué)科的融合架起了一座橋梁,這就要求語文教師要與學(xué)生一道共同培養(yǎng)知識(shí)廣博、才藝豐富的風(fēng)范,站在信息教育的平臺(tái)上,高效高能地接收優(yōu)質(zhì)信息,指導(dǎo)和勉勵(lì)學(xué)生爭做多面手。將多學(xué)科、多才藝融入語文學(xué)習(xí),則學(xué)生閱讀各類書籍就不會(huì)受到限制,對(duì)各類詩文小說的理解也會(huì)更加深入、準(zhǔn)確;寫作起來則能旁征博引,理據(jù)眾多,論說有力,懾人共鳴,感人心扉,學(xué)生的語文素養(yǎng)也會(huì)因此而提升到一個(gè)新的臺(tái)階。
編輯:沈麗瓊