志鑒文化展析 核心價值體系

[摘 要]“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”本文提出并闡述中國特質的歷史傳統地方志文化，與西方“舶來品”年鑒文化，經過“強強聯合、互利雙贏”，被國務院《地方志工作條例》規定為地方志工作、地方志資源。通過新中國成立后特別是改革開放以來全國范圍編修的社會主義新方志、年鑒，構成社會主義先進文化的代表與典型，建設美麗中國的小康社會。

社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會提出的，黨的十七大進一步論述，它是社會主義意識形態的本質體現，是全黨全國人民共同奮斗的思想基礎，其包括四個方面的基本內容構成的有機整體：即馬克思主義思想， 中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。這些年來，地方志年鑒文化的編纂和開發利用充分展現，以社會主義核心價值體系四個方面為指導，與剖析其內涵為社會主義核心價值體系，志鑒文化充分展現促進社會主義核心價值體系的積極培育和踐行。

最近，黨的十八大提出“加強社會主義核心價值體系建設”，闡述了24字“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法制，愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。以這個理論為指導，促進方志年鑒文化的編纂與應用，促進社會主義核心價值體系建設。

這是中國現代方志學的一個新創意的重要學術觀點及學科建設中方志政治學理念的拓展與豐富。

[關鍵詞]十八大理論；方志年鑒文化；社會主義核心價值體系

胡錦濤同志在黨的十八大報告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。”我們應認真學習研究理論，努力貫徹踐行理論，進一步作好地方志工作。

古往朝代編修志，今來國家重用志。中華民族特質的歷史傳統地方志文化，千百年來一直編修不止，史料應用價值較高，方志之花盛開燦爛。年鑒文化自上世紀初，由歐洲引進中國的“舶來品”，百年來各類年鑒之花開遍華夏。新中國成立后，黨和國家很重視發展地方志文化，各級黨和政府及修志人員積極組織編修與應用方志，同時積極發展年鑒，使社會主義新方志和年鑒文化在國家及各地的經濟社會建設中發揮出積極的不可替代的促進作用。特別是2005年國務院頒布《地方志工作條例》、各省市自治區直轄市制定貫徹《細則》，規定編纂與開發利用地方志和地方綜合年鑒為地方志工作、地方志資源。使全國各地地方志年鑒事業進入法制化軌道而蓬勃發展、可持續發展。根本的價值在于，地方志年鑒文化的信息資料屬性，主要體現資料的現實性、全面性、連續性、權威性、多維性、規范性等諸方面，進行征集整理、篩選運用。

社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會提出的，黨的十七大進一步論述，它是社會主義意識形態的本質體現，是全黨全國人民共同奮斗的思想基礎，其包括四個方面的基本內容構成的有機整體：即馬克思主義思想， 中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。這些年來，地方志年鑒文化的編纂和開發利用充分展現，以社會主義核心價值體系四個方面為指導，與剖析其內涵為社會主義核心價值體系，志鑒文化充分展現促進社會主義核心價值體系的積極培育和踐行。

最近，黨的十八大提出“加強社會主義核心價值體系建設”，闡述了24字“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法制，愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。以這個理論為指導，促進方志年鑒文化的編纂與應用，促進社會主義核心價值體系建設。

這個重要學術觀點，是對方志年鑒文化的理論研究與學科建設中，中國現代方志學的方志政治理論即政治學理念的拓展與豐富。

核心價值體系 理論創新發展

“白云千里萬里，明月前溪后溪。”社會主義核心價值體系這一概念是在黨的十六屆六中全會提出的，黨的十七大進一步創新論述。黨的十七大提出：“建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。”提出：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現”。黨的十八大進一步創新論述，提出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識”，又進一步提出：“倡導“富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法制，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行的社會主義核心價值觀。”

十八大將社會主義核心價值體系濃縮提升為24字社會主義核心價值觀。24字，字字珠璣，擲地有聲。正是中國特色社會主義核心價值觀，引領中國不斷從苦難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來。

社會主義核心價值觀的表述是分別從國家、社會、個人三個層次進行的。其一，從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧，是對中國特色社會主義共同理想的高度概括，是我國經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設總的奮斗目標；其二，從社會層面看，是自由、平等、公正、法制，既是社會主義社會的基本屬性和應有之義，也是人民對于社會發展的共同訴求；其三，從公民個人層面看，是愛國、敬業、誠信、友善，是中國公民應當樹立的基本價值和應當遵循的根本道德準則。這個新思想新論斷，體現了馬克思主義與時俱進的時代特色和旺盛生命力，展示了我們黨進行實踐探索和理論創新的勇氣和智慧。

社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀同為社會主義意識形態的本質體現，是全黨全國人民共同奮斗的思想基礎，其包括四個方面的基本內容與24字所構成的有機整體：

第一，馬克思主義思想。馬克思主義思想是社會主義核心價值體系的靈魂，決定了它的性質和方向。堅持馬克思主義中國化四大理論成果，即毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表重要思想和科學發展觀為指導，在意識形態領域的指導地位；第二，中國特色社會主義共同理想。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，開辟并發展中國特色社會主義道路，形成并豐富中國社會主義理論體系。中國共產黨團結帶領全國各族人民構建社會主義和諧社會，全面建成小康社會，進一步實行改革開放和社會主義現代化建設，增強國家的綜合實力，增強抵御全球金融危機的能力，使中國經濟保持平穩較快地增長，為譜寫人民幸福生活和美好未來新篇章而努力奮斗；第三，以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神。將中華民族的民族精神與時代精神相結合，將中華民族的歷史傳統與時代要求相結合，堅定不移地走改革開放的強國之路；進一步動員整個民族各方面力量為中華民族的偉大復興而共同奮斗與凝聚力量。第四，社會主義榮辱觀。用“八榮八恥”即八種美德與八種恥辱，來引領社會風尚與人們言行，以體現傳統美德與時代需求，大力弘揚中華民族優秀文化傳統，積極借鑒人類有益文明成果，充分調動積極因素、凝聚力量、激發活力，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶，為構建社會主義和諧社會提供重要的理論支撐與精神動力。

社會主義核心價值體系這四個方面的基本內容與24字社會主義核心價值觀相互聯系、相互貫通、相互促進，共同構建唯物辯證法統一的有機整體，構成較為完整的社會主義核心價值觀體系。

志鑒文化展析 核心價值體系

眾所周知，地方志書是中華民族特質的歷史傳統文化，自秦漢時期以來2000多年，歷朝歷代一直編修不止、代代相傳。我國歷史悠久、史籍豐富，地方志就是其中的文化寶庫，歷代保存下來的舊志僅宋元以來就有9000余種、10萬多卷，占我國現存古籍的1/10。新中國成立后特別是改革開放以來，隨著全國統一修志，編纂的省、市、縣三級志書就達到6000多部，總字數達到50多億字。

西方年鑒傳入中國被注入中國元素成為中國年鑒，素有“集萬卷為一冊，縮一年為一瞬”之美譽。目前我國以行政區域性綜合年鑒為主體的省、市、縣三級綜合年鑒，以及各類專業年鑒，并納入地方志工作范疇，使得今天中國的歷史文化主要包括國史、方志、年鑒、譜牒這四種。據華藝出版社出版的《中國年鑒概覽》記載，全國出版的各種年鑒已有2487種，每年定期出版的年鑒超過千種。

山明水秀，天高地闊。地方志和年鑒書籍的文化產品，是全面記述本行政區域地理、政治、經濟、文化、社會諸方面的歷史與現狀的資料性文獻、地情學術工具書和重要的信息載體，具有“一方之全史”、“一地之百科全書”美譽，是有特色的國情書地情書，是有特色的官責官書官學。從歷史上看，歷代地方志文化不但可以“總方略、致富強、廣教化、美風俗”，而且可以“考前言、征往行、鑒得失、決從違、裨益治化”。地方志和年鑒具有“存史、資治、教化”的社會功能，它一直受到各朝代統治者管理者與人民群眾的青睞與喜愛，這是地方志文化一直延續不斷的根本保證，全國首輪修志取得豐碩方志及大量年鑒的巨大成就，促進先進文化繁榮，促進經濟社會建設。

地方志和年鑒屬于歷史文化范疇，地方志年鑒學屬于我國哲學社會科學中一級學科歷史學的范疇，是我國哲學社會科學中一門新興的綜合性應用性學科，方志學年鑒學科皆具備哲學社會科學“認識世界、傳承文明、理論創新、資政育人、服務社會”的社會功能。中國特色的地方志年鑒文化堅持體現“以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人。”應持續貫徹國務院《地方志工作條例》關于“開發利用地方志資源”的精神，為建設美麗中國多做貢獻。

現代地方志年鑒文化的綜合效益主要體現在，它可以按照黨的十八大提出的中國特色社會主義總體布局“五位一體”建設：即促進生產力發展，推進經濟建設；發展民主政治，推進政治建設；發展先進文化，推進文化建設；全面改善民生，推進社會建設；保護自然環境，推進生態文明建設。可見，中國特色地方志年鑒文化，在中國改革開放和社會主義現代化建設中發揮出日益擴大的積極作用。因此，筆者認為地方志年鑒文化展現與剖析了社會主義核心價值體系中的四方面基本內容與24字社會主義核心價值觀，地方志文化視為社會主義核心價值觀體系的一個組成部分。

第一，隨著國家實行改革開放新時期，全國統一編修社會主義新方志年鑒，始終堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀來統領地方編修方志和年鑒，始終鞏固以馬克思主義對于發展地方志年鑒事業的指導地位，始終堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新的思想路線，沒有出現過資產階級自由化等其它思想意識。

第二，全國各地各類志書及年鑒，全面記述本地各級黨委和政府帶領廣大人民群眾，在改革開放和社會主義現代化建設中所取得重大成就和寶貴經驗、以及失誤教訓。充分體現各地區堅持不懈地用中國特色社會主義共同理想，用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民、推動實踐、指導工作，全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會，提高人民群眾日益增長的物質財富與精神文化需求。

第三，全國各地各類志書及年鑒，全面記述本地各級黨委和政府帶領廣大人民群眾，熱愛家鄉、建設家鄉，恩格斯曾說過：“愛國主義是以愛家鄉為基礎的。”用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神激勵與鼓舞人民群眾斗志。

第四，全國各地各類志書及年鑒，全面記述本地各級黨委和政府帶領廣大人民群眾，以“八榮八恥”社會主義榮辱觀來引領社會風尚與人民言行，促進人們“德、智、體、美、勞”全面發展，積極培養造就“有理想、有文化、有道德、有紀律”的社會主義“四有”新人，促進提高人們的社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德建設與文明程度。例如，北京志鑒充分展現“愛國、創新、厚德、包容”的“北京精神”。在當代中國，發展先進文化就是發展社會主義文化。

大型地方志文化學術專著《中國現代方志學》50多萬字，由方志出版社2005年兩次印刷出版。此著創造性地提出并闡述“方志三理論”，指方志政治理論即方志政治學、方志基礎理論即方志基礎學、方志應用理論即方志應用學，構建中國現代方志學學科理論體系與學科結構體系。此著為北京市哲學社會科學“十五”重點研究項目。全國政協副主席、中國社會科學院院長、中國地方志指導小組組長陳奎元同志親自作序。該著主編：曹子西、朱明德，執行主編：陸奇。該著由北京市社會科學院史志研究中心編緝。該著形成中國地方志文化新學說、新學術流派、新方志文化。

黨的十七屆六中全會《中共中央關于文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》指出：“要鞏固發展馬克思主義理論學科，堅持基礎理論和應用理論研究并重，傳統學科和新興學科、交叉學科并重，結合我國實際和時代特點，建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學。”在近幾年的修志用志與理論研究學科建設相結合中，中國現代方志學學科建設不斷取得新成果而豐富拓展，為貫徹中央精神持續做貢獻。

特色理論為引領，志鑒文化展前程。全國的方志界正在興起學習研究宣傳踐行黨的十八大精神熱潮，以高度的文化自覺、自信、自強，進一步以社會主義核心價值觀體系為根本，引領全國第二輪修志工作，取得編修志書和年鑒成果的雙豐收，創造更多的名志佳鑒，提升方志年鑒文化創造力與影響力，服務社會、造福人民，推動社會主義文化發展繁榮，提高國家文化軟實力，在建設社會主義文化強國、建設美麗中國、建成小康社會中光芒怒放。

作者簡介：陸奇，北京市社科聯副主席（正廳局級）、北京地方志學會兩屆副會長、北京詩詞學會副會長、中國行政管理學會理事、北京史學會理事、《北京社會科學年鑒》編委、《中國現代方志學》主編、特約研究員。