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學習黃元御肝膽學說體會

2012-01-25 17:23:21高淑霞
中外醫療 2012年21期

高淑霞

吉林省白城中醫院內科,吉林白城 137000

學習黃元御肝膽學說體會

高淑霞

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清代醫家黃元御醫學思想博大精深,以《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》為理論根基,旁通易理,淹貫百家諸子之學,于臟象學說頗多發揮,提出肝氣宜升,膽氣宜降,肝氣易陷,膽氣易逆和肝宜補不宜泄的生理病理特點,筆者研讀黃氏醫學20余載,與肝少虛而多實,多泄少補,宜鎮不宜升的學說別其特色。本文僅就黃氏肝膽學說探析體會,簡要闡述。

黃元御;臟象;肝膽學說;體會

清代醫家黃元御醫學思想博大精深,以《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》為理論根基,旁通易理,淹貫百家諸子之學,于臟象學說頗多發揮,提出肝氣宜升,膽氣宜降,肝氣易陷,膽氣易逆和肝宜補不宜泄的生理病理特點。筆者研讀黃氏醫學20余載,與肝少虛而多實,多泄少補,宜鎮不宜升的學說別具特色。本文僅就黃氏肝膽學說探析體會簡述如下。

1 肝升膽降,理蘊《內經》、《易經》

黃氏精研《內經》、《難經》、《傷寒》、《金匱》,對《易》學、《老子》尤為深功。洞徹天地陰陽氣運之機及臟腑氣血循環升降之理,精思妙悟,深遽透徹,如冰壺玉鑒。黃氏認為陰盡于厥陰,肝為陰盡陽升之臟,《素問·至真要大論》說:“帝曰:厥陰何也?岐伯曰:兩陰交盡也”。《素問·陰陽類論》說:“一陰至絕作晦朔”。月終為晦,月初為朔,冬不閉藏,一得春風鼓動,則陽從地起,生意乃萌。其經脈起于足大趾,上出于額會于巔頂,足之三陽由下而上行。肝膽臟腑相連,經絡相通,表里相應,厥陰陰氣已盡,少陽相火方旺,《四圣心源·少陽相火》說:“足少陽膽以甲木而化氣于相火,緣火生于木,相火既旺,母氣傳子,而木令已衰也”。膽為中正之官,清凈之腑,主謀慮決斷,藏清凈之汁下輸于腸腑以助消化水谷。黃氏而實從《易》理悟出。故曰:“陰陽彼此互根,陰升而化陽,又懷陰精;陽降而化陰,又胎陽氣(《素靈微蘊·驚悸解》)。

2 升降之機,權在戊己

黃氏治學重視人體陽氣及中氣的生理作用,中氣藉脾胃升降而充盛,又回助于脾胃,脾胃者中氣之化源,中氣者脾胃之功力。《四圣心源·中氣》篇說:“脾為己土以太陰而主升,胃為戊上以陽明而主降,升降之權則在陰陽之交,是為中氣”。肝木生于癸水而長于己上,脾土左升肝腎亦隨之上升,與心火相交,故肝為水火之中氣。膽木生于壬水而培于戊土,化氣于相火,戊土右降膽木隨之下蟄于癸水以溫腎氣,腎氣充沛則相火下秘。脾升胃降,肝氣條達,膽火下濟,水火互根,心腎相交,精神環抱,上清下溫。

3 肝陷膽逆,諸證緣起

脾胃是肝膽升降之樞軸,樞軸運轉,肝升膽降,四者之間貴于協調,肝膽之氣不調,需賴脾胃之氣以調之,脾胃之氣壅滯,亦憑肝膽之氣以達之,相輔相成,以維持正常的生理功能,《素靈微蘊·飧瀉解》篇說:“肝膽不調,系由土濕,土濕則脾陷而胃逆,脾陷則乙木不升而郁沖于下,胃逆則甲木不降郁沖于上”。上木壅迫,肝脾不調,膽胃不和,心腎不交,水火分離。肝郁則風生,變敷和之德而為振發之變,心悸不寧,腹痛腸鳴,下利淋濁,夢遺精泄,崩漏帶下,積聚癥瘕,亡汗失血,面容慘淡,爪甲枯脆、筋脈攣急,目眥黯黑,口唇青紫,腰脊酸痛,偏枯麻木諸證生焉。胃土不降,甲木失根,出于水府而升于火位,故下寒而上熱。神驚不安,頭痛目眩,眼赤口苦,口咽干燥,火旺金囚,咳嗽痰血,鼻齒衄血,煩渴躁擾,胸脅痞結,噎膈嘔逆,膝冷膈熱諸證作焉。《長沙藥解·柴胡》說:“凡自心脅胸肋而上,若缺盆頸項,若咽喉口齒,若輔頤肋顴,若耳目欲解,一切兩旁熱痛之證,皆少陽經氣逆行也”。要而言之,病在肝膽而非止于肝膽,病及于諸臟腑,病起于脾胃而非限于脾胃,總因中氣之虛。

4 調和肝膽,首重中氣

歷代醫家傳統地認為肝為剛臟,全陰而用陽,病則易亢而實證居多,遂有肝氣、肝火、肝陽、肝風之名,持肝無補法之論,因而瀉肝、伐肝、平肝、鎮肝諸治法由之而立。黃氏認為肝有氣、火、風、陽之變,乃由水寒土濕,生長不遂,木郁則風發,疏泄太過而致播土揚砂,摧枯拉朽之變。若若寒瀉之,辛燥伐之,咸寒平之,重濁鎮之,誅伐無過。《醫統正脈全書·活人書·卷九》所說:“今人只論肝木多為有余,而無補法,必以克削為事,此但言其標而忘其本也”。本源一錯,萬慮皆失。《素靈微蘊·火逆解》說:“胃土不降,阻礙甲木下行之路,君相二火升炎,于是,下自九原,上出重霄,變清涼之境而為曦赫之域,是以煩熱而燥渴也。根本下拔,浮越無歸,故耳鳴頭眩,擾亂不寧,以少陽經脈自銳眥而繞頭耳”。黃氏反復論證治療肝膽病,脾升胃降,肝隨脾升,膽因胃降則肝氣不郁而膽氣不逆。其組方用藥沖和淡蕩,疏豁條達,師古而出新意,嚴謹精專,培土燥濕主以甘草、茯苓,建中主以人參、干姜,升達肝氣以桂枝、丹皮,血虛風燥主以首烏、阿膠、當歸,降膽胃主以半夏、橘皮、砂仁、杏仁,若君相二火上僭主以芍藥、柴胡、黃芩、貝母、腎水澌寒主以附子、川椒,此用藥之大凡也。黃氏給我們提出了治療肝膽病的全新學術思想,一掃肝無補法苦寒伐瀉之弊。筆者臨床觀察凡遷延性肝炎、慢性肝炎乃至肝硬化都以水寒土濕,肝郁脾虛為基本病機。以腹脹納呆,倦怠乏力,精神不振,面容慘淡,腰膝酸軟為主證。遵黃氏法用達郁湯合柴胡桂枝干姜湯化裁,桂枝 12g,茯苓 12g,干姜 9g,砂仁6g,灸鱉甲18g,煅牡蠣 12g,柴胡 9g,天花粉 9g,虎杖 30g,田基黃 30g,赤芍 9g,甘草6g,水煎服。本方集燥土化濕,達肝解郁,化瘀解毒為一爐冶,需堅持服藥效果可靠,值得嘗試。

[1]孫洽熙.黃元御醫學全書[M].北京:中國中醫藥出版社,1999:568-582.

[2]李清峰.試治肝陽虛證[J].河南中醫,2004,24(4):3-4.

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