大學生論辯能力的構成要素及其提升路徑

趙 芹

（南通紡織職業技術學院 社科部，江蘇 南通 226007）

除了較強的專業知識與技能外，擁有論之滔滔、辯之雄雄的論辯能力是許多大學生的另一目標與追求，較強的論辯能力既能有效提高大學生的口才與社交能力，豐富其人文知識，又可提升其邏輯思維能力，養成縝密的做事風格，從而提升其社會競爭的軟實力和后續發展潛力，對大學生有著極為重要的意義與價值。

人人熱衷論辯，并非人人擅長論辯。當前大學生的論辯能力狀況欠佳，對論辯的基本知識了解較少，需指導老師從論辯之根基入手，重新審視論辯的構成要素，并結合大學生的特點給予相應的指導，以提升其論辯能力與人文素養。

1 論辯能力的構成要素

1.1 言語表達能力

言語表達能力即把思想順暢表達出來的能力，這是論辯能力的基礎，具體包括清晰的吐字、適當的節奏和恰當的文采。“口齒伶俐”、“詞能達意”是對論辯者的最基本要求，即要吐字清晰。當然，這并非排斥吐字不太清晰者，吐字清晰既有先天因素，也可以通過后天訓練來培養。言語表達能力還要講究節奏與速度，不要過于追求速度，有的大學生辯手在辯論中如新聞播報般快速，然無其節奏，常出現言語趕不上思維，導致卡殼現象。“如果說思想內涵是辯論的骨架，那么文采就是豐富骨架的血肉”［1］，一流的言語表達能力還少不得一定的修辭與文采，同樣詞能達意，有的出言粗俗不堪，有的則口吐蓮花、清雅芬芳。

1.2 思維反應能力

如果說言語表達能力是論辯的基本功，那思維反應能力便是其核心。論辯的思維反應能力即一個人在接收到一種觀點后在最短的時間內發現其漏洞，并找到最恰當的材料給予最切中要害反擊的能力。思維反應能力大致分為思維發散能力和思維收斂能力。實踐證明，優秀辯手這兩方面均表現明顯出色。思維發散能力強的辯手能在辯論中迅速找到論證材料，即聯想特別是相對論辯有效的聯想能力很強。而思維收斂能力則恰好反之，無論對方如何離題萬里、天女散花，總能找到對方發散的源頭，并拉回到主題上，甚至把對方的觀點拿來為我所用，這是思維收斂能力較強的表現。優秀辯論者多是思維發散和收斂速度和質量驚人者，特別是當辯論進入最高境界——“本能辯論”時，“辯手能夠把自己身上每一根辯論神經均迅速地調動起來，迅速動員自己大腦皮層的每一個興奮點，這里的時間往往只有一兩秒鐘，甚至更少的時間。”［2］

1.3 辯論技巧

辯論技巧是指一切有助于支持自己觀點、駁斥對方觀點的辯論術，既包括一些歸納、演繹等邏輯形式這樣的常規技巧，更包括一些如“以子之矛攻子之盾”，“移花接木”、“引蛇出洞”等這些具體的戰略戰術。優秀的辯手不僅要具備豐富的辯論技巧常識，還要能夠在恰當的時機非常嫻熟（甚至本能）地使用這些技巧。技巧的相關知識可以較為容易地了解與掌握，但要運用嫻熟，則離不開長期而大量的訓練。擅長辯論者多是對這些技巧的運用已經內化到本能的程度，如此方能嫻熟地運用各種論辯技巧來攻城略地，縱橫馳騁。

1.4 知識儲備

“辯論，是一種高密度的知識競賽，是對人們自身知識潛力和貯存的最無情的考驗。”［2］226知識儲備猶如辯論者的彈藥庫，其儲備的知識越豐富、相關度越高在辯論中勝算的概率越大。日常論爭，通常知識豐富者易取勝，同時論爭的內容恰恰是自己最擅長者也最容易取勝，古今中外著名的雄辯家無不是建立在知識淵博之上。當前大學生在辯論中經常出現一些常識性錯誤，甚至強不知以為知的妄言妄語，在辯論中很容易被對手抓住，變得非常被動，這些都是知識儲備方面嚴重不足所致。

1.5 論辯修養

關于論辯修養，杜維明教授曾有精辟論述：“明察秋毫的視德和從善如流的聽德，才是雄辯的基礎。能說會道固然很好，巧言令色就背離了仁厚的核心價值了。”此處論辯修養并非簡單的道德要求，而是蘊意厚重。辯論是對人最無情的考驗，如眾目睽睽之下，理屈詞窮，被對方窮追猛打或抓個正著時，該如何從容不迫地應對；在論辯激烈時該如何來猛烈而又不失禮節地反擊對方；再比如論辯時，辯論者的眼睛、手勢、穿著及一顰一笑，都體現了一個辯者的論辯修養與水平。即使是平時的論辯，擁有理屈詞窮時的瀟灑坦然，并能將論辯僅僅局限在論辯，也是一種難得的輸理不輸禮的君子風范。

2 論辯能力的提升路徑

2.1 語言表達能力的鍛煉與提升

首先要練就一口標準的普通話。從最基本的糾正發音做起，避免普通話中夾雜方言，這些都可通過查找相關書籍或老師進行針對性的校正練習而解決。另外，多聽新聞聯播或中央廣播電臺的廣播，學習播音員每個字的發音方式，斷句的技巧及不同情境下的語速語流。每天早晨大聲朗讀名篇詩文則有助于提高吐字清晰程度。如條件允許，可將朗讀錄音，以便反復檢查發音和斷句等問題。

其次，要保持適當的語速。加快語速作為一種論辯策略，在有限的時間內釋放較大的信息量，在一定程度上可以在氣勢上壓倒對手，但未必盡然。實際上，辯論賽中語速最快者未必就是勝者，相反倒很有可能被評委和觀眾誤認為是情緒失控。決定辯論勝負的不是總的打擊次數，而是有效的打擊次數。在大學生辯論賽中常見語速過快者，大多因思考欠周全而被對方抓住漏洞，有的甚至不知所云。因此，論辯中必須保持適當的語速，論辯語速不宜過快也不宜過慢，以能條理清晰、不溫不火地闡明自己觀點為標準，語速介于1分鐘280字到400字之間，即中央電視臺《新聞聯播》的語速。

再次，要提高言語表達的文采水平。語言在準確表達觀點的同時，如能運用恰當的修辭，增添文采，則會更容易為人所接受，更有說服力。一個隊的文采水平也是這個隊的論辯實力的體現之一，提高文采水平最根本的來自多讀和多寫，常讀古今中外美文佳篇，廣泛收集優美的詞句，堅持寫日記或小文章，有意識注意措辭的推敲，語詞的錘煉均對提高文采起到事半功倍的作用。

2.2 思維反應速度的訓練與提高

辯論思維反應速度的提高途徑主要有四個：一是在日常生活中要有辯論的意識，找到一切辯論的機會，長期堅持，定會奏效，如與人爭辯禮讓三分之后快速為自己辯解便是最好的訓練。二是閱讀科普類哲學書籍，因為哲學能有效提升人的思維高度，而一個人只有思想上站得高，方能在與人論辯時看得遠，也就很容易發現對方的出發點和路徑，從而提高思維反應能力。讀哲學書時，不必圖快，而應根據個人水平保證一定的閱讀量，目標是思想上有收獲即可，堅持半年，效果就非常明顯。三是如果是辯論賽，則要進行集中的辯論訓練。四是進行專門的思維訓練，如讓學生將毫不相干事物融合在一篇即興作文中，這是提高思維發散能力的好方法；讓學生一起讀一本書，然后用5分鐘把書中的內容概括提煉出來，這是提高思維收斂能力的好方法。

2.3 各種論辯技巧的掌握與嫻熟運用

論辯技巧有很多，如仿擬術、返還術、導謬術、兩難術。關于這些論辯技巧許多專著都對此進行了專門講述。因此，提高論辯技巧，首先是多閱讀相關書籍，領會各種論辯技巧的內容與精髓，掌握其運用的要領。其次，要多練習，在實踐中提高對論辯技巧的嫻熟運用。這些論辯技巧學習容易，但掌握并熟練運用起來并不容易。需要指導老師根據學生實際訓練過程中出現的各種情況，實打實地教授攻辯反擊技巧，更需要在應用中自己習得。

2.4 人文知識的儲備與積累

知識儲備包括長期積累儲備和短期應急儲備，豐富而全面的長期知識儲備來自于平時的日積月累，水滴石穿的積累是獲得豐富知識儲備的根本。因此，要提高個人論辯能力，大學生在日常學習和生活中就要時刻注意涉獵并儲備各種人文知識，這樣既為提高論辯能力增加了知識儲備，也豐富了自己的精神食糧，提升了自身人文素養。

此外，有針對性的、短期的高強度的應急知識儲備也是必不可少的。短期知識儲備主要在辯論賽前應急實用，針對辯論賽的主題和當下熱點問題豐富相應的知識庫。如1993年復旦大學代表隊為了準備比賽，學校專門請40多位專家針對性地開設了50多場講座，針對首屆華語辯論賽分析了艾滋病的問題，安樂死的問題等，還要求隊員熟讀《四書》《孫子兵法》《道德經》等重要著作。他們的知識快餐中既包括了基礎知識即人文社科領域大多數領域的知識，還包括了諸多與辯題相關的熱點內容，具有較強的借鑒意義。

2.5 論辯修養的鍛煉與提升

論辯考驗的不只是辯者的道德層面，更考量其日常修養，提高論辯修養需從以下著手。第一，穿著整潔、清新。不要濃妝艷抹，更不要染彩色頭發、指甲，因為大學生辯論賽是引領校園文化潮流的，是嚴肅性的公共活動，所以穿著打扮以清純、清新為上。第二，要保持良好的舉止。不要有扣鼻，托腮等不雅舉止。手勢等肢體語言的使用要自然第一，還要配合所講內容，否則有不如無。如條件允許，選手可以在鏡子面前練習發言，自我糾正。論辯過程中需要指到對方時千萬不要用一個手指指向對方，應是四指并攏微微內屈指向對方。第三，注意自己的眼神。賽場上辯手的眼神應該是坦然、親切、和藹、有神的，不應該是呆滯、疲倦、冰冷、斜視、盯視、瞇視，更不應該怒目相向。眼神的頻射范圍應主要集中在人，而不能看“天”（天花板）看“地”（地面）就是不看人（觀眾和評委及對方辯友），即“放棄‘自我表現中心主義’和‘說明對方中心主義’，確立‘評委和聽眾中心主義’。”［2］175第四，辯論要有禮有節。論辯要牢記一個原則，得理需講禮，輸理不輸禮。有理不在聲高，聲高未必有理。不能出現聲音陡然提高，分貝突然過分加大等情況，更不能出現取笑、諷刺、侮辱對方的語言。這種情況在大學生辯論賽中時有發生，所以指導老師在訓練學生時要在學會克制情緒上多下工夫，讓學生牢記“完整地尊重他人的人格是贏得任何勝利的前提”。

本文所述觀點乃一家之言，是筆者在指導大學生辯論賽和擔任辯論賽評委中的個人感悟與心得，希冀能對大學生提高自身論辯能力和大學生辯論賽指導老師有效高效地開展指導工作有所借鑒。

［1］宮輝.論辯階梯：實用智辯致勝入門［M］.北京：西苑出版社，2002：123.

［2］王滬寧，俞吾金.獅城舌戰［M］.上海：復旦大學出版社，2003.

［3］柏淘.論辯演講能力提升訓練［M］.西安：太白文藝出版社，2007.

［4］董業明.先哲的論辯術：蘇辯與孟辯［M］.濟南：山東人民出版社，2009.

［5］趙傳棟.論辯史話.［M］.上海：復旦大學出版社，1999.

［6］林語堂.怎樣說話與演講［M］.北京：文化藝術出版社，2004.