梁 艷,屈榮英
(遼寧師范大學(xué) 外國語學(xué)院 遼寧,大連 116029)
“天使”的出走和回歸
——《天黑前的夏天》的女性主義解讀
梁 艷,屈榮英
(遼寧師范大學(xué) 外國語學(xué)院 遼寧,大連 116029)
針對《天黑前的夏天》中體現(xiàn)的女性主題,以女性主義理論為指導(dǎo),從對女主人公凱特在一個(gè)夏天的經(jīng)歷和感受進(jìn)行分析,探討作品中所展現(xiàn)的中年家庭婦女所面臨的問題和精神困境、以及她們的出路,進(jìn)而揭示多麗絲·萊辛在步入中晚年后有關(guān)女性問題的更加深刻的思索和她的女性主義意識。
多麗絲·萊辛;女性主義;《天黑前的夏天》
當(dāng)代英國女作家多麗絲·萊辛(Doris Lessing),是2007年諾貝爾文學(xué)獎的獲得者,被喻為英國文壇的常青樹。她的代表作《金色筆記》被譽(yù)為是“婦女運(yùn)動的里程碑”[1]565。她本人被認(rèn)為是“幫助促成60年代的‘婦女解放’,并受益于這個(gè)運(yùn)動最突出的一位女作家”[2]24。但萊辛卻拒絕把自己歸類為女權(quán)主義者,20世紀(jì)60年代女權(quán)運(yùn)動的第二次浪潮在她看來過猶不及,“我不喜歡60年代,”萊辛說,“我不喜歡女性那時(shí)的所說所為,比如像她們吹噓和多少男人睡過覺?!盵3]但萊辛對女性問題的關(guān)注是顯而易見的,《天黑前的夏天》是萊辛50幾歲知天命之年出版的小說,她用沉靜綿密的視角細(xì)述女性內(nèi)心的迷離和困惑,其中體現(xiàn)了萊辛在步入中晚年后有關(guān)女性問題的深刻思索。本文擬以女性主義理論為指導(dǎo),探討《天黑前的夏天》的女性主題和以及作品中體現(xiàn)的萊辛的女性主義意識。
萊辛雖然拒絕承認(rèn)自己是女權(quán)主義的代言人,但她并不是一個(gè)反女權(quán)主義者。作為繼伍爾夫之后最偉大的女作家,萊辛對男權(quán)社會中婦女的處境和地位有著深刻的認(rèn)識。她曾說過:“談到婦女解放的話題——我當(dāng)然支持婦女解放,因?yàn)樵诤芏鄧?,婦女仍然是二等公民?!盵4]可見,萊辛清醒地認(rèn)識到男權(quán)社會中女性處于與男性嚴(yán)重不平等的地位。幾千年來,女性一直受壓迫和歧視,男性作為這個(gè)社會的主宰將女性放在附屬的地位,限制在家庭和生殖領(lǐng)域。女性不得不接受男性給予她們設(shè)定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),“因?yàn)樗齻儧]有別的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),沒有令一套語言工具來思索人生?!盵5]42婦女們歷來都是通過男人的眼光來看自己。男權(quán)社會不斷宣揚(yáng)“女性氣質(zhì)”,強(qiáng)調(diào)女性應(yīng)服從紀(jì)律,要遵從符合“女性氣質(zhì)”的規(guī)范,這使得婦女自動選擇回到家庭中去,心甘情愿處于受支配的附屬地位,逐漸喪失獨(dú)立的自我意識,成為男尊女卑的犧牲品。
小說的主人公凱特·布朗年少時(shí),雖倍受家人關(guān)愛卻不受重視,她知道,“她,一個(gè)女孩,在爺爺?shù)纳镏徽紦?jù)著極小的分量(這個(gè)分量是經(jīng)過仔細(xì)斟酌的),和他妻子一樣,還有他女兒。”[6]13故事中,凱特已步入中年,丈夫事業(yè)有成,4個(gè)孩子也都已經(jīng)長大。生活逐漸把她塑造成“家中的天使”。她每日盡心盡力地準(zhǔn)備食物,料理家務(wù),是丈夫和兒女依賴的核心。她說自己“像臺機(jī)器,設(shè)定的功能就是為人妻為人母?!盵6]15她生活的特點(diǎn)就是——服從和適應(yīng)他人?!盎橐鰧ε詠碚f意味著絕對的放棄和自我犧牲、無條件地服從他人和無休止地為家人服務(wù)?!盵7]32在一個(gè)夢境中,凱特抱著海獅走進(jìn)一幢兩層的木屋,她放下海獅,開始收拾房間,燒火,做飯,準(zhǔn)備冬衣,這一切做完后,她走上樓與等待在樓上的王子做愛。之后又下樓繼續(xù)做家務(wù)。這個(gè)夢深刻揭示了家庭中女性被男性支配的現(xiàn)實(shí)。女人要不斷地做瑣碎繁雜的家務(wù),還要為男人提供“性服務(wù)”,男人則高高在上,什么也不做。近1/4世紀(jì)的婚姻生活已使凱特習(xí)慣并適應(yīng)了這種生活模式,她沒有覺得這樣的生活有什么不對。
另外,在婚姻關(guān)系的忠誠方面,男女雙方也并不平等。男權(quán)社會文化對婚姻中的女性要求絕對的忠貞,對男性的不忠則持寬容的態(tài)度。凱特的丈夫邁克爾時(shí)有緋聞。邁克爾說他愛凱特,卻又不斷地借工作之際在外面拈花惹草。凱特對此感到憤怒,卻也無能為力。凱特的另一個(gè)夢恰巧能揭示夫妻在性關(guān)系上的這種不對等。夢里,王子變成了國王,在舞會上,國王撇下王后凱特與其她女子共舞,并且要求凱特不能生氣。這個(gè)國王代表著男權(quán)社會中的男性,他們高高在上,按自己的意愿生活,包括不斷卷入婚外情,而女人無權(quán)過問,只能默默接受,而且還不允許有任何的不滿,否則就會被認(rèn)為不明事理。凱特對丈夫出軌的行為憤怒、失望,但卻不得不接受丈夫的解釋。家庭是凱特生活的中心,在為家庭無怨無悔的付出中,凱特自制、順從,常常忽略自己的感受。男權(quán)社會中,男性對于女性的話語霸權(quán)也被很多女性習(xí)慣性地加以接受了。凱特早已習(xí)慣聽從丈夫的安排。但是凱特的一味的忍讓和順從使她在生活中被忽視,甚至被拋棄。這一年的夏天,丈夫和孩子都要出行,每人都有各自的安排,可是沒有人在計(jì)劃中要帶上她,她成了可有可無的人了,不再被需要讓凱特感到恐懼和焦慮。
這個(gè)夏天,她應(yīng)丈夫朋友的邀請,為國際食品組織會議做葡萄牙語翻譯。之后她還應(yīng)邀為這一組織做協(xié)調(diào)工作。家庭之外的工作,最初在她眼中愜意、輕松,她感到自己“扮演技術(shù)高超的鸚鵡角色”[6]28,每天只是喝喝咖啡,匯報(bào)工作,還有時(shí)間想想心事。而她的收入幾乎和他丈夫、一個(gè)受訓(xùn)多年的精神病科專家不相上下。凱特從家庭主婦過渡到社會工作中的女性,表現(xiàn)得游刃有余,她感覺到她在工作中所做的事情與在家并沒有太大的不同。她“像個(gè)持家的女人那樣”[6]31,重復(fù)著她平時(shí)在家中的所為。工作中,凱特有求必應(yīng)、溫文爾雅,每個(gè)人都稱贊她,她身上所具備的賢妻良母的品質(zhì)使她的工作、備受稱贊。沒有了家庭的束縛,凱特重又獲得了久違的“自由”。她有充分的時(shí)間思考自己的人生,思考自己因結(jié)婚生子而放棄學(xué)業(yè)和可能輝煌的事業(yè)是否值得,感嘆自己錯(cuò)過人生中許多的精彩浪漫。這個(gè)夏天的經(jīng)歷恰好彌補(bǔ)了凱特曾缺失的這一切。凱特在國際食品組織的工作堪稱完滿,她的高收入和眾人的稱贊可以證明。可是凱特卻覺得她的工作與家庭主婦所從事的事情極相似,沒有任何挑戰(zhàn),更無從談精彩。她從這次的工作經(jīng)歷認(rèn)識到許多女性所參與的社會工作其實(shí)是沒有太大意義的。她想到航空公司的年輕姑娘們,她們每天“身穿花花綠綠的可愛服裝,……享受著男男女女的羨慕目光?!眲P特拿自己與她們相比較,覺得沒有什么不同,她在家里為家人服務(wù),滿足家人的需求;她們則是為客戶服務(wù),愉悅客戶。結(jié)束國際食品組織的工作后,凱特?zé)o事可做,她感到孤獨(dú)和恐慌,這時(shí)她遇到了杰弗里,對方邀請他一同去西班牙旅行。凱特第一次放縱了自己,與這個(gè)年輕男人逢場作戲。人生中缺失的浪漫也在這個(gè)夏天得以讓凱特經(jīng)歷了??墒沁@個(gè)想象中美好的旅行不但沒有給她帶來歡樂,甚至連片刻的享受幾乎都沒有。身邊雖然有個(gè)情人,她仍是孤寂無奈的。別人的異樣的目光讓她十分不舒服,于是她匆匆提前結(jié)束了旅行,返回英國。
凱特即將結(jié)束旅行時(shí),想起了自己家庭生活的圖景,“她坐在桌子一邊,……身處可怕的壓力之下,因?yàn)?個(gè)孩子整日吵吵鬧鬧,都覺得自己重要,她就像一個(gè)焦點(diǎn)、一個(gè)平衡點(diǎn),孩子們要么都不聽她的話,要么全湊在她跟前;她丈夫坐在桌子的另一邊,顯得寬容幽默——神情略顯疲憊,但沒有介入其中,沒有真正為孩子們傷腦筋,因?yàn)樗ぷ骱苄量?,幾乎沒有心力顧家,管教那4個(gè)孩子——魔頭。”[6]82這樣的圖景暗示了凱特心中理想的家庭生活,家庭在她心中所占的分量最重,雖然每日勞累疲憊,還被家人忽略,可最讓凱特眷戀和不舍的仍然是家庭。這個(gè)夏天的經(jīng)歷使凱特不會再為錯(cuò)失的工作和浪漫而感到遺憾,但凱特對人生價(jià)值的困惑并沒有因此而得到解脫。
凱特返回倫敦后,因自己的房子出租回不了家,與少女莫琳合租了地下室。凱特試圖擺脫家庭帶來的束縛,內(nèi)心又有著對家的眷戀和渴望,內(nèi)心的沖突和困惑使她病倒了。生病后,凱特異常憔悴瘦弱,沒有力氣和心情去打扮,經(jīng)常是邋遢隨性地出門。這以前,她總會在鏡子前耗費(fèi)不少的時(shí)光。她的身份是布朗太太,這個(gè)家境優(yōu)越的女人在外人眼中有著既定的美好形象,因此凱特一直以來十分在意別人的目光。病好后,當(dāng)她穿著松垮的衣衫、不做任何修飾出外就餐和去超市購物時(shí),備受冷遇和羞辱。當(dāng)她盤上頭發(fā),穿上合體的套裝時(shí)她又變回了布朗太太,又會受到他人的笑臉相迎。布朗太太到底是誰凱特自己也搞不清楚了。沒有了那頭精致盤好的頭發(fā)和名貴的套裝,她好像變成了隱形人,就連她的好朋友也認(rèn)不出她。從妻子和母親的角色中擺脫出來的凱特在這個(gè)夏天有充分的時(shí)間思考自己的人生,她終于明白了自己一直帶著面具活著,精致的發(fā)型和服飾能引來別人對她的欣賞,端莊的儀態(tài)和舉止能引來別人的尊重。
然而這些都不是她自己,真正的她就是那個(gè)住在莫林公寓里的女人,不要為頭發(fā)和家人三餐擔(dān)憂,慵懶地蜷縮在沙發(fā)里,不需要遮蓋自己下垂的眼袋和松懈的肌肉,隨性地喝著咖啡。這個(gè)夏天凱特從事了職業(yè)女性的工作,經(jīng)歷了婚外情,嘗試了不修邊幅的生活,這一切幫助她認(rèn)清自己的過去,她之前一直在取悅別人,結(jié)果卻迷失了自己,她真正的自我被淹沒了?,F(xiàn)在,凱特重新意識到自我的存在,她意識到,她可以不必總是克制自己,總是順從容忍別人,她有權(quán)利表達(dá)自己真實(shí)的想法。
與莫琳同住時(shí)的一個(gè)小細(xì)節(jié)幫助凱特徹底反思自己的生活,走出了精神上的困境。凱特收到了家人的來信,兒子蒂姆生病了,要提前3周回家,丈夫也要提前一周回家,凱特立刻著手聯(lián)系房客、日用品公司、清潔公司為家人的歸來安排好一切,她從慵懶病怏怏的樣子一下子變得活力四射,舉止利落嫻熟,又變回來原來的布朗太太。莫琳怨憤地看著凱特,并說“我寧死也不愿成為(你)那個(gè)樣子。太可怕了?!盵6]197莫琳的反應(yīng)驚醒了凱特,當(dāng)聽到家人的需要時(shí),她再次迷失了自己,之后她打電話取消了所有的預(yù)約,并發(fā)電報(bào)讓家人自己打點(diǎn)一切,她會如約在10月底回家。凱特找回了自我,不再無條件的順從家人而忽略自我的感受和需求。這一段走出去的時(shí)光,讓凱特在人生轉(zhuǎn)彎時(shí)清楚地照見自己:生活不在別處,在堅(jiān)固的自我核心里。夏日結(jié)束,凱特決定重返家庭,這已是她經(jīng)過深思熟慮作出的選擇。在小說的最后,“她把頭發(fā)隨意的披在肩上,朝家的方向走去?!敝匦禄氐郊业膭P特不會再為取悅他人而迷失自我,在以后的家庭生活她肯定會找到自己生活的價(jià)值,不再是附庸和犧牲品,不會再感到孤獨(dú)和困惑。凱特以一個(gè)全新的形象回到了家,這個(gè)夏天的旅程是她的自我救助之旅,實(shí)現(xiàn)了她精神上的再生。
萊辛早期小說中著力表現(xiàn)女性打破傳統(tǒng)觀念和家庭的枷鎖以獲得真正的解放和自由?!短旌谇暗南奶臁分信魅斯珔s在一系列的經(jīng)歷后選擇回歸家庭,結(jié)尾耐人尋味。萊辛步入中年后,對女性問題有了更深入和細(xì)致的思考,回歸家庭的主題體現(xiàn)了她成熟狀態(tài)下對女性問題的深刻思索和務(wù)實(shí)態(tài)度。有些人認(rèn)為小說的題目《天黑前的夏天》預(yù)示了女主人公“黑暗”的未來,但這不是萊辛所要表達(dá)的意思。凱特在回家前夢到:“太陽在她的前方,不再像以前那樣,總是在身后,在身后遙遠(yuǎn)的天邊?!盵6]267太陽的明亮和溫暖象征著生活的希望和幸福。凱特的自我發(fā)現(xiàn)之旅是痛苦的,因而是黑暗的,走過了黑暗,太陽就在前方,這預(yù)示著凱特回家后的生活是充滿希望的。
凱特的形象引發(fā)我們對現(xiàn)代婦女命運(yùn)的思考,中產(chǎn)階級家庭婦女喪失自我,生活空虛,無所依托。她們中的大多數(shù)忙于家務(wù)瑣事,與社會隔離,在經(jīng)濟(jì)上不得不依附于丈夫。但是她們在內(nèi)心深處并不渴望完全脫離家庭,也很難徹底做到,就像凱特一樣。被忽略、被遺忘,自我價(jià)值的喪失,讓她們陷入內(nèi)心的困惑和掙扎:是繼續(xù)呆在原地扮演可有可無的主婦角色?還是走出去做一份屬于自己的事業(yè)?是堅(jiān)守那若即若離的親情?還是迎合延綿不絕的沖動?萊辛并沒有給出明確的答案。肖瓦爾特說過:“萊辛如卡珊德拉,……對社會氣候的變化有著如同氣壓計(jì)般的指示敏感度,但她只是預(yù)言趨勢而不是在小說里直接描寫趨勢。”[8]307在小說中萊辛沒有明確指出現(xiàn)代家庭主婦的出路,但卻為我們預(yù)言了趨勢。當(dāng)女性成為別人的妻子和母親時(shí),她的個(gè)體生活就仿佛靜止了,自我意識也隨之淪陷了。從小說中可以看,萊辛認(rèn)為婚姻中的女性應(yīng)堅(jiān)持自己的主體性,逐漸擺脫強(qiáng)加在身上的“他者”的特性。始終保有自我意識,做真實(shí)的自己,對女性尤為重要。萊辛不贊同極端的女權(quán)主義的徹底推翻女性特有的氣質(zhì)和形象的觀點(diǎn)。男女之間的差異并不等同于不平等,“平等并不是把差異消滅干凈,而差異也不排斥平等”[9]386。男權(quán)社會的統(tǒng)治根深蒂固,它的存在有它的合理性,社會改革是一項(xiàng)長久而深遠(yuǎn)的運(yùn)動,它不是一朝一夕可以完成的。在萊辛看來,對于當(dāng)前的大多數(shù)家庭婦女,她們要想走出樊籬應(yīng)首先擺脫精神上的奴役和傳統(tǒng)觀念的束縛,以求獲得心靈的解放和精神上的自由。女性認(rèn)清自我、并堅(jiān)守心靈的自由是在追尋自由之路上的根本。普通家庭婦女只有在家庭角色和自我之間達(dá)到和諧統(tǒng)一,才能走出精神困境。萊辛的觀點(diǎn)體現(xiàn)了她對女性問題所持的務(wù)實(shí)態(tài)度,如同書中凱特所說:“自我發(fā)現(xiàn)并不意味著馬上的變化,而是意味著解放和選擇的自由?!盵6]230
“作為一個(gè)婦女作家,而且經(jīng)常書寫婦女,萊辛道出了許多令人關(guān)注的問題”[10]5。《天黑前的夏天》以獨(dú)到的眼光審視中年女性的精神危機(jī),可以被譽(yù)為西方有關(guān)女性主義文學(xué)的又一部巔峰之作。這部作品中,萊辛把我們帶入到傳統(tǒng)的中年家庭婦女的生活,探討更普遍的社會問題,體現(xiàn)了她對現(xiàn)實(shí)生活中普通婦女命運(yùn)的關(guān)注,表達(dá)了她對女性命運(yùn)的務(wù)實(shí)態(tài)度。作為家庭主婦代表的凱特最后選擇回歸家庭,并不是對現(xiàn)實(shí)絕望后無條件的妥協(xié),而是在對自我有了全新認(rèn)識之后的自主的選擇。夏日之旅,可以說是凱特的一次靈魂之旅,在今后的生活中,她不會再成為犧牲品,會找到自己存在的意義。凱特是眾多中年女性的縮影,也是萊辛更加成熟后所塑造的女性形象,通過對她的細(xì)致刻畫,萊辛在告訴所有的女性更應(yīng)該怎樣生活,帶給我們無限的啟示和思索。
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An Angel’s Running-away and Returning—A Feminist Reading of The Summer Before the Dark
LIANG Yan,QU Rong-ying
(School of Foreign Languages,Liaoning Normal University,Dalian 116029,china)
The Summer before the Dark is the work with a feminist theme.With the theory of feminism,the paper analyzes the protagonist’s experience and feelings in a summer,discusses the troubles and spiritual dilemma of middle-aged housewives presented in the work and their way out so as to reveal Doris Lessing’s mature and profound feminist thoughts after her middle age.
Doris Lessing;feminism;The Summer Before the Dark
I106.4
A
1008-2395(2012)01-0066-04
2011-11-05
梁艷(1978-),女,遼寧師范大學(xué)講師,碩士,主要從事英美文學(xué)研究。屈榮英(1971-),女,遼寧師范大學(xué)外國語學(xué)院副教授,文學(xué)碩士,主要從事英美文學(xué)研究。