穆 琳
(天津財經大學 教務處,天津 300222)
黨的十七屆六中全會從戰略上對文化改革發展作了研究和部署,決議指出:“文化是民族的血脈,人民的精神家園。要充分認識推進文化改革發展的重要性和緊迫性,更加自覺、更加主動地推動社會主義文化大發展大繁榮。”作為知識、科技、高層次人才的聚集中心、社會精神文化的高地,高校校園文化建設正迎來了新的機遇。對此,教育部黨組副書記、副部長杜玉波同志在高校校園文化建設優秀成果表彰暨研討會中指出:高校作為中國特色社會主義文化的重要基地、示范區和輻射源,應當以高度的文化自覺和文化自信,充分深入推進校園文化建設,著力在深化優秀校園文化品牌上下工夫,著力在占領網絡思想文化陣地上下工夫。
隨著互聯網技術日新月異的發展,網絡在人們的文化生活中須臾不可離開。作為傳播和發展高品位文化的高校,網絡早已融入每一個環節。高校校園網絡化的直接結果是校園文化與網絡文化形成“交叉”,進而產生一種新型的高校校園文化——高校網絡文化。
1.高校網絡文化的內涵
文化是人類精神的載體,不同的社會群體存有自己的文化。在以大學生為主要活動群體的高校自然而然形成具有校園特色的精神環境和文化氛圍,即高校校園文化。高校校園文化是以大學生為主要對象,以高校校園為主要傳播領域,以社會主義核心價值觀為底蘊,集中體現著全體成員共同的價值觀念、行為模式和規范準則。
伴隨著計算機網絡在高校的普及,網絡文化進入校園,與高校校園文化相結合,產生了高校網絡文化。從這個層面上講,高校網絡文化是以大學生上網者為主要對象,以虛擬空間為主要傳播領域,以信息為核心,以數字化作為基本技術手段的精神創造活動及其成果的總和。
2.高校網絡文化的特點
與高校校園文化相比較,高校網絡文化具有明顯的獨特性。第一,虛擬性。網絡技術的一個重要貢獻就是虛擬現實。高校網絡文化實際上是將現實中的校園文化“移接”到虛擬空間,在虛擬環境下產生的不同于現實的新的交往規則、交往方式以及文化精神,自然就形成了高校網絡文化。第二,多元性。在互聯網上,各種信息浩如煙海:不同國家的文化、不同高校的文化和不同時期的文化,傳統文化、現代文化、精華文化和糟粕文化等相互交錯,形成“共居共榮共斥”的網絡文化局面。作為網絡文化和校園文化的整合體,高校網絡文化包容著不同的文化形態,且各種文化形態在競爭中多元共存[1]。第三,開放性。高校網絡與國際互聯網相連接,是開放的文化空間。一方面,大學師生可以借助網絡,感受東西方文化、民族文化和校際間文化;另一方面,大學師生可打破時空限制,在任何時候、任何地點進行文化活動。第四,自主性。網絡的氛圍寬松、跨越時空、時時交互和內容的豐富多彩,易激發參與者的興趣和激情。它“為大學師生文化主體意識的覺醒、文化主體地位的確立創立了條件,使得高校網絡文化呈現出一種更少依賴性、更多自主性的特點與趨勢”[2]。第五,平等性。網絡使得每個參與者的話語權和接受權得到充分的保障。分散式的網絡結構和匿名交往的方式,模糊了身份的概念,使參與其中的老師、大學生的年齡、性別、身份等被淡化。只要愿意,任何人都能在互聯網上自由地發表自己的觀點和看法,同時,根據自己的喜好,選擇和接納相關信息。第六,互動性。互動是網絡文化存在、發展的直接推力,高校網絡文化就是在多樣的互動中產生的,比如師生的互動、學生之間的互動和校內外的互動等。可以說,高校網絡文化就是一種典型的互動性文化。
3.高校網絡文化與高校校園文化相輔相承
高校網絡文化是隨著高校網絡的普及而出現的,它植根于高校校園文化,是高校校園文化的延伸,是校園文化在網絡時代的新發展。
高校網絡文化的開放性彌補了校園文化的半封閉性,高校網絡文化的多元性增強了傳統校園文化的開放性;校園文化的先進性、教育性、高層次性和導向性又抑制和削弱了高校網絡文化的負面效應,使得校園網絡文化形成積極向上的文化[3]。
校園網絡文化是一把雙刃劍,在給大學精神注入新的活力的同時,高校網絡文化的負面影響也給和諧校園文化提出諸多挑戰。
1.沖擊了校園文化價值觀
校園文化代表現實社會中的文化高地,具有明確的目標和價值取向,有鮮明的主旋律特征,它是將馬克思主義指導思想、中國特色社會主義理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等社會主義核心價值觀貫穿其中[4]。
而在開放的網絡中,不同意識形態的價值觀可以自由地進行傳播。憑借技術優勢,以美國為首的西方國家在互聯網上推行網絡語言霸權,輸出西方價值觀念,將自由主義、個人主義、拜金主義、享樂主義和利己主義等負面的、消極的思想價值觀滲透在互聯網中,力求從意識形態上加強對世界的控制。由于大學生的視野有限,價值觀正處于形成時期,抗外界誘惑的能力不強,其文化價值觀極易產生扭曲。當前一些大學生中存在的享樂主義價值觀、實用主義人生哲學以及厭學拜金、消極宿命和追求低級趣味生活方式等都與西方國家借助互聯網宣揚西方腐朽的價值觀有著密切的關系。
2.弱化了校園道德文化
傳統的高校校園文化弘揚“真善美”,批判“假惡丑”,它引導大學生崇尚文明,塑造良好人格,促進大學生道德觀念和意識的形成。
然而校園網絡興起后,由于網絡匿名性的特點,在缺少“他人在場”的情況下,人性的陰暗面往往暴露出來,一些日常生活中中規中矩的大學生便不負責任地發表言論,轉發黃色垃圾信息,捏造事實,子虛烏有地傳播謠言,隨意謾罵、攻擊他人,甚至借助網絡進行違法行為等。
在一項大學生“是否有網絡違規或違法行為”的問卷調查中,12.5%的人承認曾經私自提取他人郵件,20.8%的人曾經查閱過色情圖片或文字,8.6%的人曾經獲得機密或他人的私人信息,還有5.4%的人曾經發布過不健康的信息[5]。
網絡的種種不道德行為,傳達出來的信息觀念和價值誘導,極大地沖擊著大學生的道德價值取向,會導致其道德責任感缺失、自我約束力降低以及自由意識泛濫。
3.異化了校園行為文化
傳統的高校校園文化中,校園文化的精神內核是通過動態方式展示的。這種植根大學精神的校園行為文化拉近了學生與學生之間、學生與老師之間的心靈和空間上的距離,促使大學生在人際交往和參與校園文化活動過程中,潛移默化地接受學校積淀的人文精神。
在網絡世界中,由于空間的超越性、時間的隨意性以及受眾主體百分之百的自我選擇性,大學生的行為方式發生根本性的變革,他們可在任一時間、任一虛擬場所開展虛擬交往和活動。這使得大學生忽視對校園文化活動的關注,置身于校園文化活動之外,更關注個人內心體驗,更傾向于宣泄個人情感,淡化群體的意識,部分長期沉湎網絡中的大學生甚至出現淡漠生命的現象。
4.模糊了校園制度文化
校園制度文化為高校校園正常的生活、學習和科研等提供了有力的保障,給大學生提供了行為模式,引導大學生強化和固化符合一般意義規范的行為。在這里,制度的定義不僅僅是約束人們的一項措施,更是引導人們在參與和執行中得到教育、得到激勵的一種催化劑[6]。
然而在開放平等、虛擬互動的網絡中,制度對大學生的約束力非常微弱,大學生可以享受著絕對自由的快感,回到現實,自然會對校園的規章制度產生抵觸心理,出現各種違規現象。
作為一種客觀進程,高校網絡文化是高校校園文化向縱深發展的必然,它使得校園文化變得更加靈動多姿,然而它的負面作用又會影響高校和諧校園的發展。因此,有必要建立長效機制,“趨利避害”,構建具有活力的校園網絡文化,營造先進、高尚的高校網絡文化氛圍。
1.建立規范約束的長效管理機制
規范約束的基礎是建立合理完善的制度。高校應根據國家有關網絡方面的法律法規,結合高等教育和大學生的實際,建立合理完善的校園網絡管理制度。建立合理完善的校園網絡管理的思路為:一是制定高校網絡道德的規范制度,規范上網行為。對于良好的上網行為,給予保護和支持;對于異常的行為,要用紀律進行約束,遏制其蔓延;對于惡劣的行為,要限制其網絡功能的使用,暫停網絡使用權等,促使其改正。二是建立功能全面、多級防范的網絡體系。要通過研發軟件,提升技術,對破壞計算機系統的病毒和盜取信息的軟件進行檢測、刪除,全力封堵危害國家安全、破壞社會和校園穩定的內容,確保網絡安全;對宣揚暴力淫穢色情等有害信息進行過濾網,堅決刪除,凈化網絡環境。三是建立責權清晰的責任體系。根據“誰主管,誰負責”的原則,確定校園網絡的主管機構負總責,相關部門分工負責并密切配合。
2.建立旨在加強“道德自律”的長效教育機制
如前所述,高校網絡文化具有開放性、多元性、自主性等特點。一方面,要把網絡倫理作為一門必修課程,以此加強大學生的倫理意識和道德責任感教育,使其內化為大學生良好的道德習慣,形成自律意識;另一方面,要通過多種方式激發大學生的責任意識、參與意識、合作意識和識別能力,從而自覺地抵制不良信息的干擾。華南理工大學的“百步梯”學生網站是華南理工大學學生自己創辦的網站,致力于為校內學生提供各類校園資訊,網上視頻等網絡服務,以不同形式全力支持華南理工大學的創新活動。由于“百步梯”網站是學生自主建設的網站,學生的責任意識得到激發,他們自覺加強網絡道德自律,營造健康向上的氛圍,不僅獲得學校、學生的支持,還在第三屆全國“高校百佳網站”評選活動中脫穎而出,獲得“十佳學生創意網站”。
3.建立以學校為主導的長效引導機制
校園和諧網絡文化的建設需要學校主導,這是學校的教育功能決定的。
首先,整合資源,建立網絡陣地。高校要建設融思想性、知識性、趣味性和服務性于一體的網絡文化品牌,以生動的內容、活潑的風格和新穎的形式去贏得點擊率,達到正面引導的作用。比如,湖南大學的“千年弦歌”網站是湖南大學黨委學生工作部指導下的綜合性學生門戶網站,網站以“網絡改變生活,文化提升品質”為口號,堅持“文化+服務”的模式,即堅持以“岳麓書院傳統文化的傳與承+網絡技術服務與平臺服務”為主體開展網站內容建設,旨在“弘揚中華傳統文化,打造網絡育人品牌”。該網站網頁設計有創意,形式生動活潑,富于想象力、吸引力,把思想性、知識性和趣味性融于一網,極大地吸引大學生的眼球,創新了學校和諧網絡文化的發展。
其次,要加強網絡道德教育,弘揚主旋律,營造高雅的網絡文化氛圍。高校要以社會主義核心價值體系為指導,努力在網上形成具有時代特征,體現高校特點、反映大學生思想實際、品位高雅的主流文化。比如創立于2000年的天津大學“天外天”網站是由天津大學黨委學工部、宣傳部和信息中心共同建立的。從建立之初,就明確了“政治立場堅定、文化品位高雅、制作質量精良”的網站建設指導思想,充分發揮網絡的育人職能,相繼推出了網上政治理論答題、網上學生黨校、學生網絡社區等形式多樣、內容豐富的教育模式,弘揚社會主義核心價值觀,營造高雅的網絡文化氛圍,很好地將網絡思想教育與校園文化相融合,使得網上生活和學習成為學生日常生活中的一個重要組成部分。至2011年,該網站首頁總訪問量已經超過7 400萬人次,日點擊超過50 000人次,每日訪問 IP平均為20 000個,注冊用戶超過60萬。2011年,該網站獲得第四屆全國高校百佳網站榮譽稱號,還獲得“最佳思政創新獎”。
再次,培養“意見領袖”,加強校園文化積極向上的導向作用。具體來說,高校廣泛培養和吸納思想品德修養好、學術功底深、掌握網絡技術和擅長文學藝術的教師,讓他們俯身到網絡的各種論壇、群組、欄目中,頻繁地發表獨到深刻的觀點,對大學生零散的、感性的、不成熟的觀點實施點撥,引導大學生運用正確的觀點和價值取向去分析和思考當下的文化熱點問題,幫助大學生澄清認識盲點,達成思想共識。此外,對網上出現的苗頭性、傾向性和群體性問題,“意見領袖”要搶占先機,在其處于初始階段,就著手“以情感人,以理服人”,以最快的速度進行疏導和化解。
4.建立學生為主體的長效建設機制
大學生既是高校和諧網絡文化的受益者,更是高校和諧校園網絡文化的建設者。教育部副部長李衛紅指出:“要積極開展校園文化建設,創新學生參與網絡文化建設方式。”因此,高校應始終將學生作為網絡建設的主體,為他們提供廣泛的展示舞臺,促進高校和諧的網絡文化建設。
在組織管理上,應給予大學生政策自主權;在宣傳上,應給予大學生更大的自主空間。比如對于高校BBS,學校可對版站、版主實行簽約招標,由學生自我管理,由學生建立論壇管理員制度、論壇獎懲制度等;從內容上,讓學生自主參與、加強調研,優化板塊設置,使論壇空間內容豐富多樣,氛圍自由[7]。
比如廣西民族大學的“相思湖”網站突出“學生建、學生管、學生用”的理念,從設計、開發到運行、維護全部由學生來完成,形成了良性循環機制。這種以“學生為主體”的建設機制,確立了大學生的主人翁意識,極大地激發了他們的自主性和創造性,保證了網站的正常高效運行。
5.建立網上、網下聯動的長效統合機制
和諧其實是實現人與人之間的相互理解、相互包容。高校和諧網絡文化其實就是實現網上、網下人與人之間的相互理解、相互包容。在網絡無所不在的高校,我們可以通過網上、網下聯動,來消除高校網絡文化中的不良傾向。第一,借助網絡的優勢,對傳統校園文化活動利進行媒體宣傳、報道,營造氛圍,使校園文化的活動質量更高。第二,以網絡為媒介,開展以各種網絡建設為主題的活動。高校內院系之間開展網頁制作、網上創意大賽、網絡班級創建、網上社團建設和網上學術論壇等;高校之間聯辦網絡文化節、網絡辯論賽和校園網絡DV大賽等。第三,結合高校實際情況,開展網絡個性化服務,發布招生、就業、考研和勤工儉學等信息,提供網上選課、心理咨詢服務。第四,加強網站互動性技術的平臺開發,使大學生與他人的信息交流、思想交鋒、觀念更新和情感互動變得更加快捷,從而拉近人際間的距離,培養健康向上、平等互助的網絡環境。
在大力推動社會主義文化大發展大繁榮的今天,高校網絡文化使校園文化變得更加豐富多彩,也帶來了許多新問題。我們必須從文化改革發展的戰略高度出發,克服高校網絡文化建設中的短期行為,以科學發展觀為指導,建立高校網絡文化的長效機制建設,發展健康向上的網絡文化,加強網上思想文化陣地建設,消除高校網絡文化對高校校園文化的負面影響,這樣,才能真正建構高校和諧的校園文化和強化高校網絡文化長效機制建設。
[1]張社強.全球化背景下高校網絡文化建設的研究[J]. 教育探索,2009,(2):5-6.
[2]鄧小華.大學網絡文化:內涵、特征與構建[J].教育文化論壇,2009,(2):56-59.
[3]張德明,潘琳.網絡環境下的校園文化[J].銅仁學院學報,2011,(5):56-58.
[4]彭斌,龍顯成.社會主義核心價值體系與高校校園文化建設[J]. 經濟與社會發展,2008,(8):154-155.
[5]王少安.社會主義核心價值體系引領下的校園網絡文化建設[J].學校黨建與思想教育,2009,(12):73-75.
[6]李建坡.加強高校校園文化建設略論[J].學校黨建與思想教育,2009,(8):68-69.
[7]錢藝.淺析高校BBS對構建和諧校園的作用及影響[J]. 理論探索,2010,(2):125-126.