中圖分類號(hào):G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B 文章編號(hào):1673-4289(2012)11-0040-02
中學(xué)思想政治課程是中學(xué)學(xué)科教育體系中的主要課程之一,但長(zhǎng)期以來(lái)教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味,教學(xué)理論化、抽象化與程式化傾向嚴(yán)重,教學(xué)過(guò)程脫離生活實(shí)際,這使得該課程陷入重重困境。
高中思想政治課“關(guān)注·引入·聯(lián)系·領(lǐng)悟·參與”生活教學(xué)模式,從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),聯(lián)系生活講政治,把政治問(wèn)題生活化,體現(xiàn)“政治源于生活,寓于生活,為生活服務(wù)”的理念。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐相結(jié)合,使學(xué)生在與生活世界的溝通中,感受到生命的崇高,獲得個(gè)性發(fā)展。
一、關(guān)注生活,激發(fā)興趣
“關(guān)注生活、激發(fā)興趣”即教師圍繞教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注與本課基礎(chǔ)知識(shí)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和哲學(xué)現(xiàn)象,以此激發(fā)學(xué)生的興趣。
(一)情境創(chuàng)設(shè)
教師可通過(guò)影音、圖片、文字等方式再現(xiàn)真實(shí)生活,其素材可以源于網(wǎng)絡(luò)的視頻、圖片,可以是把電視中的某些片段刻錄下來(lái)播放,也可以是自己或?qū)W生用DV拍攝的日常生活片段,還可以只是用文字形式描述生活事例。它的最大優(yōu)點(diǎn)就是真實(shí)、形象,容易吸引學(xué)生注意力,引起學(xué)生的共鳴。比如教師上課時(shí)可以播放“神九飛天”的視頻,那氣勢(shì)磅礴的場(chǎng)面帶給學(xué)生的震撼以及油然而生的自豪感是非常強(qiáng)烈的,學(xué)生對(duì)“社會(huì)主義的優(yōu)越性”、“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”等道理有了更為深刻的了解和感受。當(dāng)然,這種再現(xiàn)生活場(chǎng)景的方式有時(shí)會(huì)受一些現(xiàn)實(shí)條件的制約,比如有無(wú)相關(guān)的教學(xué)設(shè)備可用,比如老師同學(xué)平時(shí)要注意積累一些資料、信息。但總的來(lái)講,這是一種行之有效的方式。
(二)角色扮演
“角色扮演”可讓學(xué)生在模擬角色的過(guò)程中感受生活情趣,領(lǐng)悟理論魅力,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。高中思想政治課生活化教學(xué)可以引入各種鮮活的生活角色。如在學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)與生活》中“股票、債券、銀行”一課的時(shí)候,教師可讓一些學(xué)生分別扮演股票經(jīng)紀(jì)人、債券發(fā)行商、銀行出納員以及有相應(yīng)意向的投資者。學(xué)生在角色扮演活動(dòng)中激發(fā)起了學(xué)習(xí)興趣,就會(huì)將注意力自覺(jué)轉(zhuǎn)移到本科學(xué)習(xí)的內(nèi)容上來(lái)。
(三)案例呈現(xiàn)
教師也可針對(duì)性地呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中活生生的政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象或事例。尤其是要善于將當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書本中抽象的政治理論結(jié)合起來(lái)。教師所甄選的案例、素材,既要反映形勢(shì)發(fā)展,體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn),又要貼近學(xué)生生活實(shí)際,盡可能使抽象內(nèi)容具體化,學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化。如在講“市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性”時(shí)可介紹雙匯瘦肉精事件;學(xué)習(xí)“中華文化的基本特征”時(shí)可展示北京奧運(yùn)文化中的中國(guó)元素(奧運(yùn)吉祥物福娃、中國(guó)印、祥云圖案等)……,生活中蘊(yùn)含著豐富的教育因素,生活是教育的源泉。
二、引入生活,提問(wèn)探究
“引入生活,提問(wèn)探究”是指師生結(jié)合所創(chuàng)設(shè)的生活情景,自然引出本課需要探究的問(wèn)題,并通過(guò)多種形式合作探究問(wèn)題。
例如在學(xué)習(xí)《生活與哲學(xué)》中“人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”一課時(shí),教師引入了被網(wǎng)民追捧為“娃娃村官”、“中國(guó)鄉(xiāng)村奧巴馬”的白一彤競(jìng)選村官的案例。因?yàn)榘滓煌蛯W(xué)生年齡相仿,所以,她的事例立刻引起了學(xué)生的興趣,使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。教師接著圍繞“人生價(jià)值觀的塑造”這一主題,設(shè)計(jì)以下問(wèn)題:你認(rèn)為白一彤當(dāng)村官有無(wú)大材小用?怎樣的人生才算有意義?你認(rèn)為應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?
當(dāng)然,學(xué)生探究的形式可以不拘一格,演講賽、辯論賽、專題討論等均可在課堂中嘗試。這一環(huán)節(jié)教師旨在培養(yǎng)學(xué)生自主思考、自主探索及合作學(xué)習(xí)的能力。
三、聯(lián)系生活,知識(shí)構(gòu)建
“聯(lián)系生活、知識(shí)構(gòu)建”是教師鼓勵(lì)學(xué)生在聯(lián)系生活、深入剖析材料得出結(jié)論的基礎(chǔ)上,指引學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,突出知識(shí)難點(diǎn)、重點(diǎn)、進(jìn)行書面綜合歸納,自主構(gòu)建知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系圖表。
例如在教授《國(guó)家政權(quán)的組織形式》時(shí),由于“國(guó)體與政體的關(guān)系”對(duì)于學(xué)生而言是相對(duì)陌生、抽象的理論,教師可復(fù)習(xí)以前所學(xué)國(guó)體的含義及決定因素,完成知識(shí)的梳理。接下來(lái)再聯(lián)系生活中的問(wèn)題:為什么同是資本主義國(guó)家,有的政府首腦稱總統(tǒng),有的稱首相,有的稱總理?從而引出政體的概念,并使學(xué)生明白政體有相對(duì)獨(dú)立性,即使是國(guó)體相同的國(guó)家,由于受歷史條件、階級(jí)力量、傳統(tǒng)習(xí)慣等因素影響,政體也有可能不同,政府首腦稱謂不同只是政體不同的一種表現(xiàn)而已,從而最終完成國(guó)體與政體關(guān)系的理論學(xué)習(xí)。
四、領(lǐng)悟生活,知識(shí)升華
“領(lǐng)悟生活、知識(shí)升華”是要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論分析相關(guān)現(xiàn)象,使所學(xué)的理論在生活世界中得到還原、提升。
例如教學(xué)中“矛盾的觀點(diǎn)”較為抽象,是歷屆學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)完這一原理后,教師可引導(dǎo)學(xué)生分析評(píng)價(jià)“蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯的一生”,有人說(shuō)喬布斯的一生是幸運(yùn)的,因?yàn)樗淖兞巳祟惖耐ㄓ嵎绞健蕵?lè)方式,為人類做出了突出貢獻(xiàn),鑄就了人類歷史奇跡。也有人說(shuō)他是不幸的,因?yàn)樗麖男”惚桓改高z棄,后被蘋果公司驅(qū)逐,當(dāng)他站在人生事業(yè)的最高峰時(shí),他又身患癌癥最后不治身亡。喬布斯的一生如何體現(xiàn)幸與不幸對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系呢?學(xué)生經(jīng)過(guò)分析得出結(jié)論:矛盾雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,在一定條件下相互依存,相互轉(zhuǎn)化。喬布斯雖然身處逆境,但是他堅(jiān)持理想、執(zhí)著奮斗,因而取得了矚目的成績(jī);而反觀社會(huì)上的某些富二代、星二代,從小就被視為“幸運(yùn)兒”、“天之驕子”,但他們中的一部分人缺乏人生目標(biāo)和奮斗的動(dòng)力,最后過(guò)得默默無(wú)聞,甚至有的不敵誘惑,鋃鐺入獄。作為一名普通高中生,要做好新時(shí)期的喬布斯,書寫自己的“蘋果人生”。由此,學(xué)生不僅對(duì)“矛盾”二字心領(lǐng)神會(huì),更在心中激發(fā)了拼搏努力的豪情。
五、參與生活,學(xué)以致用
“參與生活、學(xué)以致用”是把經(jīng)過(guò)課堂整合后的直接經(jīng)驗(yàn)和從教材學(xué)到的間接經(jīng)驗(yàn)再轉(zhuǎn)化為學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。
《經(jīng)濟(jì)生活》在編寫時(shí)就以生活邏輯為主線安排課程內(nèi)容,目的是使學(xué)生成為經(jīng)濟(jì)生活中合格的消費(fèi)者、創(chuàng)業(yè)者、管理者和建設(shè)者。要達(dá)到這一目標(biāo),教師可培養(yǎng)學(xué)生比較不同的消費(fèi)心理和行為,提高消費(fèi)選擇的能力;從不同角度認(rèn)識(shí)價(jià)格變動(dòng)的影響,正確把握經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)的能力;掌握就業(yè)技能,提高選擇職業(yè)的實(shí)際能力;運(yùn)用法律武器,維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益的能力;具體分析投資種類,善于考慮各種因素巧投資的能力;關(guān)注國(guó)家的財(cái)政和稅收,監(jiān)督政府部門的能力;參與小康社會(huì)建設(shè),為本地社會(huì)建設(shè)出謀劃策的能力等等。教師立足于讓學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、對(duì)復(fù)雜事物辯證思維,在多種可能的選擇中,學(xué)會(huì)權(quán)衡利弊、果斷作出正確選擇,最終讓學(xué)生“從生活中走進(jìn)思想政治課,從思想政治課走進(jìn)社會(huì)”,贏得參與生活的種種智慧。
總之,強(qiáng)化關(guān)注、引入、聯(lián)系、領(lǐng)悟、參與,旨在使思想政治教學(xué)根植于生活的土壤之中,在教學(xué)中取得了良好效果,但仍需繼續(xù)深入探索。
(作者單位:南通第一中學(xué),江蘇,南通 226001)