心靈教育:我以我心付童心

中圖分類號：G41 文獻標志碼：B 文章編號：1673-4289(2012)01-0063-02

教育不能沒有對“心靈”的關注。因為“教育是心靈的藝術”。這個心靈既指教師的心靈，也指學生的心靈。從某種意義上講，教育是師生心靈和諧共振、互相感染、互相影響、互相欣賞的精神創造過程，它是“心靈對心靈的感受，心靈對心靈的理解，心靈對心靈的耕耘，心靈對心靈的創造”。觀察當前的教育實踐和教育生態，教師和學生之間存在著一定的心靈距離。如果我們不能重視學生的心靈世界，進行人文關懷，那我們的教育就會摒棄固有的社會責任和育人目標。

一、問題：現實里有漠視心靈關懷的現象

教師作為人類靈魂的塑造者，是學生健康成長的引路人。教師的言行不僅影響到學生學習狀況及其效果。而且影響到學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。換言之，教師一舉一動、一顰一笑，都將會直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。因此，教師在教育過程中必須注意言辭的分寸，避免在無意或隨意中對學生心靈造成傷害。然而，許多教師在教育學生的過程中對學生心靈的關懷一直處于漠然狀態。由此引發了對學生的心靈傷害。教師的教育行為對學生造成的傷害主要有：教師的批評，言語犀利，鋒芒畢露；教師采用一成不變的目光與方式進行教育；教師不顧學生的顏面，挖苦、諷刺、辱罵、指責、故意貶損學生人格。把教育懲戒變成喪心病狂的體罰等。不管是哪種方式的教育傷害，都在一定程度上造成學生的心理陰影，甚至引發他們對教育的拒絕，進而形成與教師的對立，學生也由此而患上典型的教師恐怖癥、學校恐怖癥，從而導致了部分學生厭學、退學、輟學等現象的發生。這一切都歸根于我們教師在實施教育的過程中未能真正關注學生的心靈。

曾有這樣一位學生，他的數學成績比較差，自己很想學好，但又不知道怎樣學。有一天上課時，數學老師按順序叫學生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心里很激動，因為那道題他能做出來。然而，老師卻沒有叫他，而是“跳過去”叫了他后面的同學，這時，這位學生感覺受到了侮辱，想把數學學好的那顆熱心被澆滅，甚至一到數學課就有莫名的憤怒和討厭。從此，他的數學課就是在熬中度過。后來參加高中升學考試，他的數學只考了50分，使他無法進入重點高中。這是一個特別的例子，但又是一種常見的現象。因為這樣的現象在我們的公開課、觀摩課、優質課、示范課上比比皆是。客觀一點來說，課堂上教師沒給這位學生發言的機會或許是無意的，也可能是一種疏忽，但正是這樣的無意與疏忽暴露了我們教師在教育過程中對學生心靈關懷的漠然。

二、透析：實踐中應關照心理需求

教師心靈關懷的對象是學生。唯有知人才可能因材施教。因此，教師想實施針對性強的有效教育，必須深入了解學生的心靈需求。事實上，許多教師教育言辭、教育行為的偏差，正是由于不了解學生的心理需求而造成的。而要了解學生，首先要走近學生，傾聽學生心聲。教師可以提前侯課，利用課前的幾分鐘與學生近距離接觸，拉近師生之間的心理距離，然后在輕松的環境中以平等的態度和學生討論其關心的一些人和事，通過和學生的交流，可以發現學生的思想動態。洞察他們心靈的變化以及人生觀、世界觀等。這樣便于教師抓住學生的心靈實施有效教育。其次是必須留心學生的行動。人們常說，看其行，知其意。教師要仔細觀察學生的日常行為表現，從他們的一言一行中窺視和分析其內心世界，了解其心靈期盼。最后，多辟途徑，了解學生心理。諸如個別談話，個別幫助，讓學生寫“心語本”，把自己的電話號碼、QQ號告訴學生，蹲下身子，放下架子，聽取學生的心聲。在了解了學生內心的情況下，我們再來辯證施教，對癥下藥，就會取得應有的教育效果。因此，要使教師的教育行為真正富有實效，我們就必須認真研究和了解學生的心理特點，關注他們的心靈需要，并以此作為教育的起點，與他們進行有效的溝通與交流。

三、策略：我以我心付童心

教育不僅僅要給學生以知識，更重要的是培養學生成為具有優良道德品質、學習品質、心理品質等各種優秀素養的人。教師在處理一些問題時，應該用自己的情感和心靈去貼近孩子，走進他們的內心世界，淡化教育的痕跡，真正做到“我以我心付童心”。馬克思也說：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是一種人格心靈的喚醒。”因此，從一定意義上來說，教育的核心所在就是通過對話、交流、信任、欣賞、期待、激勵來喚醒孩子生命中的靈性和欲求。

要領一：只有去愛，才能被愛。英國哲學家羅素說：“愛是一縷金色的陽光，凡缺乏愛的地方，無論是學生的智慧還是品格都得不到充分或自由的發展。”我們教育學生，就要與學生建立心靈相通的愛心橋梁，須知教育的過程不是技巧的施展，而是充滿人情味的心靈交融。教育也是播種，我們的職責就是在學生的心靈上播下愛的種子，用健康的思想、豐富的知識去播種，用真誠的行為去慰藉學生的心靈，使他們成為品德高尚、心靈純潔的人。學生的成長需要愛，教師要把自己的心血、溫柔、激情都凝聚在對每一個孩子的愛中，用自己的愛感染學生幼嫩、豐富的情感，才能激勵學生去奮斗，去愛我們生活的世界。我們只有心中有學生，眼里有學生，課堂里有學生，作業本里有學生。我們愛學生的心才會被學生感覺得到；作為教師，要像愛自己的孩子那樣去愛別人的孩子，像父母愛我們那般去愛所教學生，學生才會愛上擁有師愛的我們。在愛與被愛中，師生心靈相互滋潤、相互澆灌，得以共同成長。

要領二：發乎內心，才能進入內心。走進學生的心靈，與學生進行心靈上的對話，是教師和學生之間很重要的交流方式，同時也是一種有效的教育手段。捷克著名教育家夸美紐斯曾說：“沒有一塊木板粗糙到再也不能刨平的地步，沒有一面鏡子模糊到再也不能照見人影的地步。”教育成功的關鍵在于我們的教師是否進行了適當的教育，是否具有足夠的愛心和耐心走進了學生的心靈。因為有了對學生心靈的關照，所有的寬容、尊重、正確的引導才成為可能。

要領三：因為交流，所以親近。對話與交流是學校教育，特別是對學生進行思想教育的一條重要途徑。“夫子循循然善誘人”講的就是通過談心和交流進行教育。這種方式是打開學生心靈的鑰匙。也是促進師生之間彼此信賴的橋梁。不少教育家都強調了教育中交流與對話的作用。因為他們深知，真正的教育存在于人與人心的溝通之中，存在于無言的感動之中。社會心理學也告訴我們，人與人之間彼此越理解，關系越融洽。特別是離異家庭中的孩子，他們渴望家庭的關愛，渴望得到尊重與理解，但他們的心卻又十分的敏感，不恰當的關心對這些孩子來說。有時反而是一種傷害。而面對這些敏感的孩子，教師就應該和家長一起，不露痕跡地與他們進行交流，不露痕跡地去感動他們，激勵他們，讓他們在這種水樣無痕的教育中忘掉父母離異在心中造成的傷害，重拾往日的歡顏。通過與學生的有效溝通來實施教育，這無疑是一種值得重視的心靈教育方式。

(作者單位：千陽縣南寨中學，陜西，寶雞 721101)