《狼牙山五壯士》的意蘊解讀及教學策略

《狼牙山五壯士》選編自抗日戰爭時期的一篇通訊報道，原題為“棋盤陀上的五個‘神兵’”，作者沈重。1978年，人民教育出版社將這篇通訊報道選入八年級教材，名為“狼牙山五壯士”。此后，這篇文章就成為中小學語文教材的經典篇目，直至現在，多家教材依然選用。不過，就此文目前的實際教學情形來看，無論是教材編者還是一線教師，許多人對這篇文章的理解不夠深入，甚至出現誤判現象。筆者認為，《狼牙山五壯士》最起碼有三層意蘊值得在教學過程中引導學生品味。這三層意蘊是層層遞進的：

1，勇

五位壯士的勇敢是此文最容易被感知的一層意蘊。文章對五壯士勇敢行為的刻畫，集中于第2、4、6自然段，主要運用了行動和語言兩種描寫手段，從正反兩個方面表現。如正面的刻畫“痛擊”“一次又一次”“打一槍就大吼一聲…。掄一個圈”“斬釘截鐵”“第一個縱身跳下”等：反面的襯托：“始終不能前進一步”“橫七豎八”“粉身碎骨”“嘰里呱啦”“滾落深谷”等。

2，智

但是，閱讀此文，僅感知到五壯士的勇敢顯然是不夠的，因為作者在刻畫五位戰士時，還著力突顯他們的智慧，作者為了交代這一點，可謂處處留心。如第2自然段：“為了拖住敵人…一邊有計劃地把大批敵人引上了狼牙山。”“有計劃”顯然是在向讀者交代，這五位戰士的行為不是盲目隨意的，而是精心策劃安排的。再看五位戰士的戰術安排：“他們利用險要的地形，把沖上來的敵人一次又一次地打了下去。”為什么要“利用險要的地形”?敵人有兩干多人，而我們卻只有五位武器裝備遠落后于敵人的戰士，這是怎樣的一種強弱對比!五位戰士利用“險要的地形”掩護，機動而又靈活，“一次又一次”把敵人打了下去，所以才讓敵人誤以為我們的主力部隊就在這里，心甘情愿地跟在五位戰士屁股后面，才有了后來的“引上絕路”。

3，情

認識了五壯士的智勇雙全，分析似乎應該戛然而止了，教學中有些老師也正是這樣做的。但是，僅僅如此嗎?試想一番，是什么精神和力量促使五位戰士英勇作戰、不怕犧牲呢?是梁山好漢似的兄弟情義嗎?是楚霸王項羽式的兒女私情嗎?顯然都不是。他們的情是超出了個人情感的大情，是心懷天下的博大情懷。具體說，是對“連隊主力和轉移的群眾”生命安全的擔憂，抽象點說，就是為民族復興、國家安定而犧牲的精神。這種精神是中華民族在面臨異族欺辱、危難當頭時誓死捍衛尊嚴、堅強不屈的凜然正氣。正是在這種精神的促使下，五位戰士走上棋盤陀時才“斬釘截鐵”“熱血沸騰”，完成任務時才“露出勝利的喜悅”，跳懸崖時才“像每一次沖鋒一樣”“昂首挺胸”，他們跳下懸崖時的口號才“驚天動地，氣壯山河”。

至此，“壯士”一詞才鮮活起來，躍然紙上。壯士不是“莽撞之士”，而是“智勇雙全之士”；壯士不是“草莽之士”，而是“鐵肩擔道義之±”。

黎錦熙先生1924年在《新著國語教學法》一書中指出，語文學科包括形式和內容兩個方面。形式規定了語文學科要培養學生聽說讀寫的能力；內容規定了語文學科要啟發學生的“智、思、德”，“智”指“生活的經驗和知識”，“德”指“情感和道德”，“思”指“想象力和思想”，“智”和“德”都要指向“思”，也就是說，語文學科最終要提高學生的思維能力。學習《狼牙山五壯士》一文，不僅要讓學生學習五位壯士為了祖國、為了人民甘愿犧牲自我的精神，還要讓學生認識到，愛國愛人民并不是抽象的、口號式的、激情盲目的，而是具體的、智慧的、勇敢的，是講究策略和方法的。這樣才能提高學生的思維能力，才能教給學生生活經驗和知識，讓學生面對目前社會生活時，具有思考力和辨別力。當然，這個過程，是要在分析文本形式的具體過程中實現的，換句話說，是在培養學生聽說讀寫能力的基礎上進行的。

那么，如何在上面解讀的基礎上去設計教學呢?

1，設定課堂主問題

一節好的語文課，目標要明確，因而它一定要有一個明晰的、體現教學目標的主問題。否則，課堂結構就會散亂不堪。

《狼牙山五壯士》一文的題目其實就是文章的“文眼”，而題目中的“壯士”無疑又是最關鍵的詞語。抓住了“壯士”一詞，這篇文章就可迎刃而解了。因而，可以從題目出發設計如下主問題：“題目為什么用狼牙山‘五壯士’而不用狼牙山‘五戰士’?”通過這一問題，帶動學生理清文章思路，了解并學習作者塑造五壯士的手法和技巧，并最終深入了解五位戰士形象。

2，設置課堂問題群

主問題的解決并不是一蹴而就的，在實施的過程中，必定穿插一些小問題，這些小的問題就如車輪的輻輳一樣，都是指向主問題的。這些為了一步步解決大問題而產生的小問題，我們稱為“問題群”。比如，教學此文時，學生在回答主問題時，可能會給出這樣的答案：“因為‘壯士’一詞更能表現五位戰士的英勇事跡。”教師據此可以設置以下問題群：(1)五位壯士的英勇事跡是從什么地方表現出來的?(2)文章是如何描寫戰士的智勇的?(3)五位戰士的智勇是為了誰?第一個問題促使學生理清文本思路，第二個問題促使學生思考其表現手法，最后一個問題促使學生對五壯士的行為有更深入的思考和理解。通過這三個問題的探討，最終完成對主問題的回答。

3，設定課后檢測問題

就目前學生實際情形來看，阻礙學生深入理解《狼牙山五壯士》的關鍵點在于時代差距，或者說是生活經驗差距。學生即使能夠理解文本內容，也未必能夠真正理解和體會五壯士的行為。因而，主問題及問題群的完成，未必代表學生真正接受或理解了五壯士的行為選擇，比如有的學生就認為這種故事是不真實的。因而教學中，要設法彌補學生與文本之間的這種生活經驗差距，要讓學生學會從歷史角度出發看待問題、分析問題、評價問題。在這里，可設計如下問題，以檢測學生看待問題的真實情況：“有些人認為五壯士的故事不是真實的，你是怎樣認為的?搜集資料，擺明你的觀點，寫成小論文。”這個問題設置?一個爭論情境。首先，意在檢測學生對于文本接受的真實情況，如果學生都認為這個故事是虛假的，那么我們的教學還有多大意義呢?其次，意在培養學生實事求是的精神，讓學生通過搜集資料了解到，這是一篇有關真人真事的通訊報道。最終讓學生感受到，在中華民族危難之時，曾有一批義勇之士“捐軀赴國難，視死忽如歸”，維護人民的利益和民族的尊嚴。這種精神乃是我們中華民族的立身之本，是任何時代、任何人都不能忽視的，任何時代都要發揚和繼承!

其實，這不僅僅是《狼牙山五壯士》這一篇文章的問題，而是一類文章的問題。這類文章因為主題過于鮮明，時代特色過于濃厚，而被許多人詬病，甚至被簡單地拋棄出教材。這樣的現象，中小學都曾出現。希望通過此篇文章的探討，大家真正明白一個道理：“語文教材無非是個例子”。是什么“例子”呢?是培養學生聽說讀寫能力，啟發學生智情思的一個載體。

參考文獻

■[1]王衛國《“狼牙山五壯士”是怎樣報道出來的》，《新聞與寫作》2005年第1期。

■[2]《不能讓狼牙山五壯士“跳”出課本》，http：／／news，sohu，com／20050325／n224853637，shtml