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最美的鄉(xiāng)村教師

2012-04-12 00:00:00蔣保華楊瑞清丁偉明竇平笪尚花
江蘇教育 2012年4期

新聞背景

鄉(xiāng)村,是現(xiàn)代教育的發(fā)源地,那里有許多值得挖掘與傳承的精神財富。徐其軍,作為一個普通的鄉(xiāng)村教師,拒絕了功利的價值判斷和平庸的世俗追求,堅守著內(nèi)心深處純真的鄉(xiāng)村教育信仰(本刊2010年第2期“成長故事”欄目曾予報道)。當(dāng)我們有意“忽略”他獨(dú)特的患病經(jīng)歷給我們帶來的心靈沖擊之后,更能閱讀到他內(nèi)心的夢想、愛心的力量、奉獻(xiàn)的幸福。值得欣慰的是,這樣的“蘇派”鄉(xiāng)村教師還有很多很多。對于他們的獨(dú)特身份,我們不該居高臨下地憐憫、同情,而應(yīng)發(fā)自內(nèi)心地尊重、敬畏。沈健廳長在2011年12月20日召開的學(xué)習(xí)徐其軍老師先進(jìn)事跡座談會上作了重要講話,給我們以深遠(yuǎn)的啟示。且讓我們銘記海德格爾的那句勸告:讓我們拋開這些屈尊俯就的熟悉和假冒的對“鄉(xiāng)人”的關(guān)心,學(xué)會嚴(yán)肅地對待那里的原始單純的生存吧!

“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”系列報道之二

敘事

一個教師的鄉(xiāng)村教育信仰

——記南京市竹鎮(zhèn)中日友好希望小學(xué)教師徐其軍

本刊記者蔣保華

秋風(fēng)蕭瑟,落葉飄飛。汽車蜿蜒在群山之中,幾小時后,終于抵達(dá)南京市六合區(qū)竹鎮(zhèn)鎮(zhèn)中日友好希望小學(xué)。一下車,立刻被久違的鄉(xiāng)愁和美好的童年記憶包圍著。村里的娃娃們跳著橡皮筋、踢著毽子、猜著拳……雖然衣著樸素、滿臉稚氣,卻自由自在、歡聲笑語,散發(fā)著泥土的清香,彌漫著山嵐的氤氳。

迎面走來一位“最美麗鄉(xiāng)村教師”:質(zhì)樸無華的外表,靦腆淡定的神容,即使身體消瘦,面色昏暗,也不失“我從山中來,帶來蘭花草”的謙謙君子氣質(zhì),他就是我們今天要采訪的主人公——徐其軍老師。

我的鄉(xiāng)村,我的夢

鄉(xiāng)村,一個略顯沉重的字眼,開始逐漸淡出時代和媒體的視野。有人以為,它代表著貧窮、閉塞、保守、愚昧,于是避讓、拒絕、逃離;有人以為,它代表著詩意、溫情、古樸、恒遠(yuǎn),于是向往、愛戀、回歸。在徐其軍老師的心中,“鄉(xiāng)村”無疑屬于后者。

1977年4月,徐其軍出生于六合區(qū)泉水鄉(xiāng)四合村,這是南京市西北角最偏遠(yuǎn)的一個山村,交通閉塞,雞犬相聞;經(jīng)濟(jì)落后,鄰里相親。徐其軍在這里度過了溫情脈脈的童年。村外一條彎彎曲曲的小路是山村與外界溝通的唯一通道,徐其軍從這里走進(jìn)止馬嶺旁的棗林小學(xué)就讀。小鎮(zhèn)上流行著一句順口溜“家有一缸糧,不來‘棗小’上”。因為這是六合最貧窮、最偏遠(yuǎn)、規(guī)模最小的小學(xué),校舍破舊,教具簡陋,而且只有五名農(nóng)村民辦教師。徐其軍的父母是老實巴交的農(nóng)民,家境貧寒,生活困苦,兄妹三人常常繳不起學(xué)費(fèi)。幸好當(dāng)時遇到通情達(dá)理的黃老師,允許緩交,待收成季節(jié)賣糧了再補(bǔ)齊。可有些鄰居孩子就沒這么幸運(yùn)了,幾個非常聰明的童年伙伴因此失去了求學(xué)的機(jī)會,永遠(yuǎn)留在了大山深處。這些老師雖然學(xué)識不高,但種過莊稼,特別能體會“要那么收獲,先那么栽”(胡適語)的道理,他們對待學(xué)生猶如農(nóng)夫?qū)Υf稼,愛得自然,愛得無私,愛得有法。在日常教學(xué)中,他們也遵守天時,遵循天性,呵護(hù)生命,守望成長。學(xué)生在自由而充分的時空里,一起閱讀著、游戲著、探究著……這段幸福快樂的六年小學(xué)生活,伴隨著“寒門難出貴子”的酸澀記憶,讓徐其軍在畢業(yè)時就種下了“回到鄉(xiāng)村當(dāng)一名教師”的夢想。

1994年,正值中等師范最為輝煌鼎盛之時。徐其軍以超出全區(qū)最好的六合一中錄取線27分的中考成績,考進(jìn)了溧水師范學(xué)校。這既是時代的產(chǎn)物,也是家境的選擇,更是夙愿的兌現(xiàn)。如此可以更早地扎根山村,走進(jìn)教育,將自己所學(xué)所悟惠及山里的娃兒。在三年師范生活里,他常常會想起山村的孩子,他們父母的文化程度,家庭的經(jīng)濟(jì)條件,周圍的文化氛圍,學(xué)校的教學(xué)條件等和城里孩子的差距都非常懸殊,自己雖然無法改變大環(huán)境,但可以改變小環(huán)境。將來自己一定要盡綿薄之力,牽引這些娃兒到“山的那一邊”,一起欣賞心靈的日出。

1997年,即將畢業(yè)的徐其軍因文學(xué)功底深厚,基本功扎實而被學(xué)校推薦去南京曉莊師范繼續(xù)深造。徐其軍想起這將意味著山里的娃兒要再等他兩年,意味著將來可能被分配在城里,于是,他果斷而委婉地拒絕了。因為只有回到大山里,他的內(nèi)心才能安寧。徐其軍聽從了山里孩子的呼喚,聽從了心中夢想的招引。于是,風(fēng)華正茂的他背起簡單的行囊,毅然回到大泉湖畔止馬嶺下的棗林小學(xué)。他說:“人人都不到偏遠(yuǎn)的地方去,那里只會更糟糕。留在城市,改變的只是我一個,回到大山里,能改變很多個‘我’。我是從棗林小學(xué)出來的,那里有渴求知識的山里娃,山區(qū)太需要對農(nóng)村孩子有感情的老師了!”

雖然當(dāng)年未能遂愿,泉水鄉(xiāng)中心小學(xué)因擴(kuò)容缺少英語教師,徐其軍最終被分配在了那里。但在2000年,他終于如愿調(diào)到棗林小學(xué)這個“教師夢”開始的地方,終于有了一塊屬于自己心靈的教育土地。有了這塊“土地”才有了人生的價值,才有真正的靈魂,才可以把自己的愛心和教育的種子一起種進(jìn)山村娃兒的心田。他堅信,哪怕只埋下一粒種子,也總有生根發(fā)芽的機(jī)會。

徐其軍的到來,改寫了棗林小學(xué)的歷史,他成為該校第一個“正規(guī)軍”,執(zhí)教五年級語文、英語,兼班主任。如久在他鄉(xiāng)的游子,終于“歸園田居”一般,徐其軍真切地感受到自己與棗林小學(xué)的生命相遇,與山里娃兒的靈魂晤對,是何等幸福的事兒!油然而生出何等的生命能量!平日與學(xué)生暢游課堂,大魚前導(dǎo),小魚尾隨;假期與娃兒游戲山林,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。備課、批改、談心、家訪……徐其軍每天忙得不亦樂乎,卻也怡然稱快,心中只有一個信念:為了這些山娃兒有明亮的未來,自己苦點(diǎn)、累點(diǎn)值得!正是這種坦然和滿足,他才能從容地行進(jìn)在鄉(xiāng)村教育的深處,向青草更青處漫溯。他常常想方設(shè)法豐富教學(xué)資源,改善教學(xué)條件,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,提升學(xué)習(xí)能力,還經(jīng)常利用進(jìn)城辦事的機(jī)會,自費(fèi)購買學(xué)習(xí)資料給孩子。通過參加縣區(qū)作文、演講等競賽,為這些深居簡出的山里孩子找到自信,看到更遠(yuǎn)的地平線。

我的講臺,我的命

甘地曾說:“就物質(zhì)生活而言,我的村莊就是我的世界;就精神而言,世界就是我的村莊。”徐其軍滿懷著濃郁的鄉(xiāng)愁和對鄉(xiāng)村教育的摯愛,回到自己充滿溫情與敬意的精神家園——棗林小學(xué)。此心安處是吾鄉(xiāng),徐其軍在鄉(xiāng)村教育這塊幸福的自留地上,找到棲息靈魂和雙足的地方,從此不再是大地的“異鄉(xiāng)者”,也不再“生活在別處”。正是這種純凈、崇高、敬畏與恒心,徐其軍每天和山里的娃兒一起,過著寧靜、簡單而快樂的山村生活。

然而,這又是一個考驗人的靈魂的時代。2002年,25歲的徐其軍鄉(xiāng)村教育事業(yè)風(fēng)生水起,也將收獲甜蜜愛情的果實。婚檢時,醫(yī)生意外地發(fā)現(xiàn),徐其軍由于長期勞累過度導(dǎo)致腎衰竭,加上沒有及時治療,已并發(fā)尿毒癥。更可怕的是,先天基因排列紊亂,要找到匹配的腎源置換難于上青天,只能以藥維持,生命最多還能維持兩三年。面臨突如其來的滅頂之災(zāi),徐其軍崩潰了、絕望了,甚至有點(diǎn)歇斯底里。過往的一切追求,山盟海誓,此時都化為烏有。萬念俱灰的他,將自己反鎖在房間里,把多年來凝聚自己心血的讀書筆記、發(fā)表文稿、獲獎證書全都焚燒成灰。看到火燼在眼前慢慢熄滅,他似乎感覺自己的生命也在慢慢終止,被無邊的黑暗吞噬……

生命需要信仰,它是靈魂之鄉(xiāng)的一種亮色。有了這么一點(diǎn)亮色,當(dāng)我們遇到沉重黑暗的東西時才不至于走向絕對虛無。生存,還是毀滅?徐其軍遭遇到自己生命最為黑暗也最感虛無的時候。然而,他對鄉(xiāng)村教育的守望,對山里娃兒的摯愛,給他的生命帶來一絲亮色,讓他超越了巨大的恐懼與無盡的痛苦,獲得繼續(xù)生存的理由與勇氣。他說:“從來看望我的孩子那充滿渴望的眼神里,我看出他們是多么地需要我。能和學(xué)生在一起,就是一種幸福。我就是死,也要死在講臺上。”這既是他的自我救贖,也是他的“鳳凰涅槃”。當(dāng)死亡的陰影突然落在徐其軍無邊的靈魂畏懼之上時,他清晰地看見了自己的生命是怎樣地超越陰影,又是怎樣地終結(jié)悲傷,于是他更加地?zé)釔圩约旱纳K耄热簧拈L度無法延長,那就拓展它的寬度;即使短暫而不可逆轉(zhuǎn)的生命注定不能燦爛輝煌,那也力求以自己的一點(diǎn)星星之火,去點(diǎn)燃孩子們求知做人的明燈!在經(jīng)歷了近兩個月的痛苦折磨、抉擇、歷練之后,他和未婚妻解除婚約,重新回到講臺。

重返校園的徐其軍,深知屬于自己的日子已經(jīng)非常可憐。可他已經(jīng)從生命的廢墟上挺立起來,越是逆境在給自己做減法時,越要想著給自己做加法,和時間賽跑,向生命挑戰(zhàn)!他忍受著巨大的病痛折磨,踏刃而起,主動要求擔(dān)任班主任,教語文、英語、音樂,一周十九節(jié)課。他要把自己的生命全部奉獻(xiàn)給山村教育,時刻享受與孩子在一起的幸福時光。病情越來越惡化,他的聽力、記憶力日趨下降,頭發(fā)大面積脫落,每早起床很是費(fèi)力,得折騰十多分鐘,平時二十分鐘的上班路程,現(xiàn)在步履蹣跚地要花上一個多小時。上課經(jīng)常疼痛難忍,只好一手扶著黑板,一手撐著講臺。雖是如此,徐其軍依然恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè),教學(xué)質(zhì)量始終名列前茅,管理工作更是細(xì)致入微。

2006年10月,徐其軍終于到軍區(qū)總醫(yī)院接受系統(tǒng)治療。手術(shù)之前,當(dāng)醫(yī)生讓他選擇血透還是腹膜透析時,徐其軍毫不猶豫地選擇了后者。雖然這種方式需要無菌環(huán)境,極易感染,但可以獨(dú)立完成,不會耽誤自己的教學(xué)。徐其軍必須每天兩次將兩公斤的藥水注入體內(nèi),隔四小時后再將代謝出的血水放出。每天經(jīng)歷體內(nèi)生命的“輪轉(zhuǎn)”,徐其軍逐漸退隱自己的心靈,保持精神世界的寧靜一隅。

2007年六合區(qū)進(jìn)行鄉(xiāng)村小學(xué)合并調(diào)整,棗林小學(xué)被“消失”了。被安排到竹鎮(zhèn)中日友好希望小學(xué)的徐其軍,既為山里的娃兒有了更好的成長環(huán)境而欣喜,也為他們能否適應(yīng)、融入新的集體而擔(dān)憂。他一直牽掛著原來班級的十六個孩子,始終保持著密切的聯(lián)系。在新的學(xué)校,徐其軍依然忘我地投入教學(xué),走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,與他們一起奏響生命的交響樂。即使在2011年3月份換腎手術(shù)之后,一有老師外出參加培訓(xùn)或會議,徐其軍就會主動要求代課。

在徐其軍的宿舍,我看到他正在閱讀的馬可·奧勒留的《沉思錄》,這是一本讓許多人靈魂得以安頓、心靈變得純凈高貴的書籍。徐其軍劃下了這樣的句子:“不要再隨便地游蕩,因為你將面臨自己記憶力的衰退,……那么抓緊你前面的最后一些日子,丟開無用的希望,來自己援助自己,如果你完全關(guān)心自己的話,而這是在你的力量范圍之內(nèi)的。”對徐其軍而言,拯救自己生命、安頓自己靈魂的最好方式,就是棲息在鄉(xiāng)村里,堅守在講臺上,生活在孩子中。在他看來,“活著的目的很簡單,就是找一點(diǎn)有意義的事情去做。離開了講臺,我將失去生命的全部意義”。

我的學(xué)生,我的魂

當(dāng)今,日新月異的生活正逐漸淹沒著人們對生命意義的追問與尋求,即使在有著“象牙塔”美譽(yù)的校園也開始“傾斜”。而徐其軍作為一個普通的鄉(xiāng)村教師,卻能如西西弗斯般不斷追尋著內(nèi)心的信仰。

徐其軍內(nèi)心深處存有的信仰是什么?是對鄉(xiāng)村教育理想的執(zhí)著追求,是對山鄉(xiāng)學(xué)童的熾熱情懷。這是一種來源于他內(nèi)心深處的召喚,而這種召喚使得他每天身處在鄉(xiāng)村教育的情境中,總能真誠地諦聽來自生命最本真的悸動和低語,和山村的娃兒們一起享受溫暖美麗的精神文化之旅。“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”,這里沒有耳提面命的疲憊,沒有自欺欺人的虛偽,徐其軍和孩子們的內(nèi)心都向著真、善、美敞亮著。他說:“能跟孩子們在一起,就是一種幸福”;“教書是治病良藥,站在講臺上,活著才有意義”。徐其軍正是在這日漸清晰而堅定的人生目的的探尋中,擁有了一顆高尚睿智的心靈,一種博大純凈的精神,一份真誠溫潤的情愫,一種高貴雅致的人格。

鄉(xiāng)村家庭大多家境貧寒,隨著城市建設(shè)的快速發(fā)展,青年家長們開始大量涌入城市打工,留守在家的兒童成了徐其軍新的牽掛。對于這些孩子,不僅要教給他們知識,更要教給他們做人的常識,甚至還要為他們的生活排憂解難。每屆學(xué)生進(jìn)班后,徐其軍都會利用周末或節(jié)假日,自帶干糧和開水,騎著自行車挨家挨戶地家訪,了解孩子的家庭情況。徐其軍認(rèn)為,教育之愛,應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的,從無條件地接受孩子開始。班上每個學(xué)生的情況他都了如指掌:誰是孤兒、誰是單親子女、誰是留守兒童,他都知道;誰煩了惱了落后了,他也都清楚。孩子們常常像小鳥兒一樣圍在他的身邊,纏著他講故事、猜謎語、做游戲。2011年4月23日,得知教過的幾個學(xué)生要參加初三英語考試,徐其軍從醫(yī)院偷偷地乘車來到竹鎮(zhèn)民族中學(xué)給他們鼓勁加油。學(xué)生回憶說,“當(dāng)時徐老師戴著大大的口罩,挨個兒跟我們講解注意事項,進(jìn)入考場時還沖我們做了一個要自信的手勢”。

童年捉襟見肘、家徒四壁的生活記憶,拖延學(xué)費(fèi)、食不果腹的難堪經(jīng)歷,讓徐其軍常常默默地對貧困家庭的孩子伸出援助之手。雖然自己只有千元的月薪,還要支付高昂的醫(yī)療費(fèi)用,日子過得相當(dāng)窘迫,但一聽說學(xué)生中有兄弟倆的父親病故,母親出走,家里還欠著巨額債務(wù),眼看就要輟學(xué)時,他還是硬擠出錢來接濟(jì)他們,直到畢業(yè)。徐其軍還利用各種機(jī)會,給學(xué)生們買回文學(xué)、科普、社科以及其他書籍,拓寬孩子們的視野;抽空分批帶學(xué)生們到城里,讓他們看看山外的世界,激發(fā)學(xué)習(xí)的動力。其實,徐其軍家里至今仍然很貧困:幾間普通的平房,一個碗櫥改成的書櫥、一張堆滿書籍的小方桌、一臺只收到一個頻道的八十年代生產(chǎn)的十四英寸熊貓牌黑白電視機(jī)……然而,徐其軍的內(nèi)心卻很富有:有自己摯愛的事業(yè),有自己欣賞的學(xué)生。

徐其軍把自己的生命奉獻(xiàn)給鄉(xiāng)村的孩子們,孩子們也用生命溫暖著徐其軍。在他生命最低谷的時候,孩子們對他的期盼、對知識的渴望鼓起了他活下去的勇氣,獲得了生命的力量。學(xué)生是他的救命草,是他全部的精神寄托。有個學(xué)生發(fā)來這樣的手機(jī)信息:“爸:不要這樣。在人生的道路上,生活與命運(yùn)也許不公平,但只要心中充滿希望,憑借自己超乎想象的毅力和韌勁不斷地去努力,生命就會創(chuàng)造奇跡!對嗎?”有的時候,孩子們看到徐其軍面色不好,就會走過來給他擦擦汗,捶捶背。換腎手術(shù)之后住在無菌隔離病房時,一個已經(jīng)升入高中的學(xué)生來看望他,將一張寫著“徐老師加油!”的紙條舉在窗前。這些不經(jīng)意的話語,細(xì)小輕微的動作常常震顫著徐其軍的心弦,給了他莫大的精神鼓舞和前行的不竭動力。學(xué)生成了徐其軍魂牽夢繞的孩子,他說:“我最應(yīng)該感謝的就是自己的學(xué)生,我和他們血脈相連,親得就像一家人。如果不能讓我站在講臺上看到自己的學(xué)生,那才真的是要了我的命啊!”

淡淡斜陽中,我們驅(qū)車離開了徐其軍,走出了大山,迎來了都市滾滾的車流。我想起了托克維爾的一段話:生活不是苦難,也不是享樂,而是我們應(yīng)當(dāng)為之奮斗并堅持到底的事業(yè)。徐其軍從教十幾年來,雖然命途多舛,但始終扎根在鄉(xiāng)村教育的生命林子里,與孩子們一起追隨內(nèi)心,相互取暖,守望未來。其實,只要我們用信念和生命堅守講臺,如證嚴(yán)法師說的那樣“有愿,立志,力行”,不斷提醒自己的信仰,不斷揣摩自己的靈魂,我們的鄉(xiāng)村教育一定能迎來“放牛班的春天”!

觀點(diǎn)

源自堅定信念的大愛

楊瑞清

徐其軍老師雖然身患絕癥,卻譜寫了壯麗的人生樂章。是什么力量讓他創(chuàng)造了奇跡?是愛!徐老師用愛的力量拯救了自己的靈魂,用愛的力量拯救了自己的生命,用愛的力量為創(chuàng)建南京教育名城作出了杰出的貢獻(xiàn)。

徐老師愛孩子,愛教育,愛鄉(xiāng)村,愛父母,愛女友,也愛自己。他的愛,是真愛,是會愛,是大愛,是自愛。當(dāng)我讀到徐老師日記“棗林小學(xué)的孩子們,在我不多的日子里,我愛你們”,禁不住熱淚盈眶!因為愛得真,愛得純粹,所以徐老師孱弱的身軀釋放出了巨大的精神力量,感動了無數(shù)的生命,激發(fā)了無限的能量,也使自己贏得了尊重,贏得了抗擊病魔的巨大力量。

無論對于國家、民族、事業(yè),還是對于個人,信念都是極其重要的。徐老師愛的力量,來源于他內(nèi)心堅定的信念。用他自己在2008年“周濤說故事”訪談節(jié)目中的話說,他覺得這樣做“舒服”。是的,徐老師用生命詮釋了一種人生觀,一種價值觀:人,活在信念中,活在“夢想”“希望”“意義”“價值”“盼頭”“理想”中,就能得到精神力量的滋養(yǎng),就會真正覺得“舒服”。

我們要學(xué)習(xí)徐老師這個典型、這個模范,我們更要看到一個健康的徐老師,一個自在的徐老師,一個專業(yè)獲得更大發(fā)展的徐老師,一個淡泊平凡的徐老師。

(作者單位:江蘇省南京市浦口區(qū)行知小學(xué))

責(zé)任擔(dān)當(dāng)之路上的堅毅人格

丁偉明

在社會轉(zhuǎn)型、價值多元的時代,在建立核心價值體系成為全社會的共同呼聲、成為剛剛召開的十七屆六中全會的重要主題的時刻,徐其軍以其事跡啟發(fā)我們應(yīng)該確立什么樣的價值觀。他曾放棄讀當(dāng)?shù)刈詈玫母咧校x擇讀師范;放棄被推薦繼續(xù)深造,而選擇去最偏遠(yuǎn)的山村小學(xué)任教;當(dāng)他得知自己患病時放棄了姻緣,而選擇了把幸福留給他人。這些選擇,隱含著他崇高的價值觀和人生觀。

當(dāng)今,教育越來越關(guān)乎社會的發(fā)展和個體的幸福,優(yōu)質(zhì)教育越來越成為百姓的訴求,由此,教育的責(zé)任也越來越重大。教育者應(yīng)該如何擔(dān)當(dāng)?徐其軍告訴我們,教師的責(zé)任是關(guān)愛學(xué)生,改變兒童的命運(yùn)。徐其軍主動選擇到條件最艱苦的鄉(xiāng)村小學(xué)任教,主動擔(dān)當(dāng)為把“牧童引向山外”的“吹笛人”,這是熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)生的體現(xiàn),也是追求教育公平的體現(xiàn)。教育公平是社會公平的基石,是社會文明的象征。學(xué)習(xí)徐其軍,要把增進(jìn)公平作為教育發(fā)展的重中之重,辦好每一所學(xué)校,關(guān)愛每一個教師,發(fā)展每一個學(xué)生。

在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、動力與壓力并在的充滿變革的時代,特別需要堅毅的人格。徐其軍身患尿毒癥、腎衰竭,他痛苦過、彷徨過、頹廢過,但內(nèi)心強(qiáng)大的他,憑著對生命意義的理解,憑著對教育事業(yè)的鐘愛,最終堅毅地站了起來,詩意而幸福地挺立在他喜愛的講壇上。這種堅毅是我們在人生和事業(yè)旅途中克服艱難險阻的需要,是提升生命質(zhì)量的需要,是成就偉大事業(yè)的需要。

(作者單位:江蘇省常州市教育局)

對教育理想的執(zhí)著追求

竇平

走近徐其軍,我們不禁要追問:是什么讓在校期間表現(xiàn)突出的他放棄了被推薦繼續(xù)深造、留城工作的機(jī)會,來到條件相對落后、師資不足的鄉(xiāng)村小學(xué)任教?是什么讓他在藥物的作用下聽力、記憶力不斷下降,還能強(qiáng)忍晨吐,堅持上課,心系他的學(xué)生們?是什么讓他放棄了醫(yī)院透析,果斷地選擇明知道易感染的自我腹膜透析治療的方式?這一切都源于他對教育理想執(zhí)著追求的信念!他像苦寒中磨礪出的梅花,以堅定的信念,克服著常人難以想象的困難,拖著病軀在講臺上一站就是十多年。正是這種信念,讓他用頑強(qiáng)的生命力,筑起一道意志的“長城”,在與病魔的斗爭中、在與痛苦的抗?fàn)幹小⒃谂c死神的賽跑中,以一個精神巨人之姿,屹立不倒。有人要為他捐款,他卻說:“你們不要為我捐款,如果一定要捐的話,就給學(xué)校的孩子們捐點(diǎn)書,或者教學(xué)光盤,因為山村的孩子太缺書了!”他心里總是想著別人,唯獨(dú)沒有他自己。即便是生命如同風(fēng)中之燭,他最關(guān)心的依然還是孩子們。在飽受煎熬的日子里,他選擇了孩子和講臺,他對學(xué)生們的愛是無限的,更是偉大的。他情系學(xué)生,大愛無言的紅燭人格被人們贊譽(yù)為“山村中最耀眼的紅燭”,他為農(nóng)村的孩子們?nèi)紵约旱纳?/p>

(作者單位:江蘇省泰州市大浦中心小學(xué))

書寫對教育事業(yè)的忠誠

笪尚花

在徐其軍的身上,我讀到了一名優(yōu)秀教師的責(zé)任與愛心。我們該如何像徐老師那樣,去書寫屬于自己的對教育事業(yè)的忠誠?

像徐老師那樣堅定信念,擁有博大的教育情懷。“我想快點(diǎn)好起來,盡早回去給孩子們上課!”徐老師樸實的話語充滿教育的情懷。是什么力量支撐著他?我覺得,這是對教育理想執(zhí)著追求的堅定信念!是對莘莘學(xué)子的熾愛情懷!在他的內(nèi)心里有著一股堅強(qiáng)的、足夠支撐自己面對一切困難的力量,激勵著他一往無前、創(chuàng)新實干、追求卓越!

像徐老師那樣志存高遠(yuǎn),追求真善美的境界。“我從來沒有想過做英雄,我只是一個普普通通的鄉(xiāng)村教師,做著瑣瑣碎碎的小事情……”徐老師坦誠的話語展現(xiàn)出他偉岸的師表形象。是的,小學(xué)老師的工作是瑣碎的,但就是在那平凡的小事里,我們將一切真善美的東西展示給學(xué)生,以真求真,以善求善,以美求美。

像徐老師那樣充滿愛心,情系身邊的每一位學(xué)生。“我資助了三個失學(xué)兒童,我只能為他們墊付部分學(xué)費(fèi),因為我沒有錢……”徐老師平淡的話語,透露著他無比的自豪。常言道“愛自己的孩子是本分,愛別人的孩子是神圣”。我們要努力用一顆慈愛之心去溝通一顆顆稚嫩的心靈,去為每個孩子打開敞亮的世界之門,去為他們營造一個最美好的世界!

(作者單位:江蘇省淮陰師范學(xué)院第一附屬小學(xué))

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