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名師,用非凡的“精氣神”鍛造

2012-04-12 00:00:00祁國斌
江蘇教育 2012年4期

【內(nèi)容摘要】時代呼喚名師。什么樣的教師才能成為名師?名師應該具備怎樣的“精氣神”?著名特級教師李庾南的成名歷程證明,精進之心、銳意之氣以及由樂于科研、課堂創(chuàng)新和同伴互助而產(chǎn)生的“神來之力”是鍛造名師的三個核心要素,三者相輔相成,構成名師的強大“氣場”。

【關鍵詞】名師李庾南“精氣神”

什么樣的教師才能成為名師?名師應該具備怎樣的“精氣神”?在此方面,“自學·議論·引導”教學法創(chuàng)立者、著名特級教師、南通市啟秀中學李庾南應能給我們深刻的啟示。

精進之心:從“飯碗”到“事業(yè)”的生存智慧

名師也是人,開始時也許顯得很一般,起點并不比普通教師高。但他們骨子里有一股子努力向善向上的力量,不懼風雨,孜孜不倦,奮力前行,無論在哪兒,都能放出金子般的光彩。這就是佛教所說的“精進”品格。

“精進”的基本含義就是“精心投入,進取不息”。李庾南1957年高中畢業(yè),走上啟秀中學講臺那年,她才17歲。她想,教師是個不錯的職業(yè),一定要捧牢這個飯碗,站穩(wěn)這個講臺。于是她恪守“安分、認真、勤勉”的原則,盡最大努力做好本分工作。盡管學校離家只有10分鐘,但為了盡快勝任教學工作,她還是住到了學校,全天候地與學生“泡”在一起。雖然年紀輕,底子薄,沒經(jīng)驗,但她堅信天道酬勤,勤能補拙,鉚足了勁兒要干出點成績來。潛心學習、上課、琢磨成為她生活的全部,向書本學,向老教師學,向?qū)W生學,向?qū)嵺`學,珍惜每一個學習機會。這種珍惜與學習,使她很快得到老教師的認可,得到上公開課展示自我的機會。她的課也受到學生的喜愛與歡迎,也更堅定了她“做一名好教師”的信心。

歷史進入新時期,面對知識爆炸的新形勢和教改新思潮,李庾南開始審視自己的工作,思考自己的未來。她漸漸覺得教師不僅僅是一種職業(yè),更是大有作為的事業(yè)。她意識到,“我與學生朝夕相處的3年,關系到他們未來的30年乃至一生,關系到一個家庭乃至國家的未來,所以我站在三尺講臺上,就應該心懷學生,放眼未來。既然這樣,我就更要有所追求、有所成就,這樣才能對得起自己,對得起學生”。正是從這時起,她用未來的眼光看當下的工作,放棄了一個個改行的機會,慢慢地將“職業(yè)”升格為“事業(yè)”,將“信心”升華為“信仰”。她的工作有了不斷進取的動力。

李庾南堅守教師崗位。在初中數(shù)學的講臺上,在班主任的工作中,至今已經(jīng)堅持了整整54年。2010年,她獲得教育部基礎教育課程改革教學優(yōu)秀成果一等獎,還摘取了上海大世界吉尼斯紀錄——世界上連續(xù)任職時間最長的班主任。可見,名師之“名”,貴在“精進”,精心投入,激情熱愛,進取不息,如此就能生成生存智慧,就能收獲教育生命的別樣精彩。

銳意之氣:從平凡走向卓越的人格品質(zhì)

善于捕捉問題的銳氣、勤于反思的勇氣和堅韌不拔的意氣是成為名師不可缺少的人格品質(zhì)。

1.省察與反思

善于捕捉問題的銳氣是名師最重要的行為元素。任何教學主張的提出都源于對已有結論與經(jīng)驗的主動質(zhì)疑,敏銳把脈。教學工作具有一定的重復性,有人稱之為重復性生存。盡管課程、教材時有變化,學生也有變化,但大體是穩(wěn)定的,是周而復始的,以至于有的教師過早地產(chǎn)生“審美疲勞”,天天重復著同樣的“故事”。而勤于思考,善于質(zhì)疑的教師不會這樣,他們在教學上有自己的追求,有高遠的目標,有敏銳的嗅覺,不迷信于課本,不盲從于權威。他們會將熟悉的事物求異化,在經(jīng)驗中尋求“突圍”的途徑和方法。

李庾南對“自學·議論·引導”的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造,首先建立在內(nèi)省與反思的基礎上。她在回憶文章中寫道:“70年代末,在知識迅猛發(fā)展的形勢下,我首先認識到數(shù)學知識不只包括數(shù)學的概念、公理、定理、法則、公式以及解題的技能技藝,還包括數(shù)學的思想方法;課本中的數(shù)學知識只是數(shù)學知識的‘滄海一粟’,遠遠不能滿足一個人一生中生活、工作的需要。然而,它卻是學生未來學習所必需的基礎知識、基本技能,更重要的是,它是學生走出校門后繼續(xù)學習的載體?!睆闹匾暋半p基”到關注“數(shù)學的思想方法”,從強調(diào)陳述性知識到強調(diào)程序性知識、策略性知識,李庾南是在省察與反思中完成這些飛躍的。

2.“堅致為上”

對教學本質(zhì)和規(guī)律的探索是一個艱辛的過程,尤其對一個只有高中水平、沒有多少理論知識功底的中學一線教師來說,更為艱辛。上世紀70年代末,李庾南深感照搬凱洛夫的課堂教學結構對學有差異的學生實際上是一種戕害,“授之以魚,不如授之以漁”,但“漁”在哪里?李庾南一時難以找到。把教學中的問題轉(zhuǎn)化為課題,用實驗研究來確保實驗取得實效,這是她從專家那里學到并在實踐中悟出的道理。她毅然投入到教學改革的行列,并從研究“學生自學數(shù)學能力及其培養(yǎng)”起步,邁上了漫漫教改之路。她帶領課題組通過實踐研究總結了“學生自學能力的內(nèi)涵”、“學生自學的心理過程”、“學生自學能力的發(fā)展規(guī)律”、“培養(yǎng)學生自學能力的層次序列”等理論及操作要點。這些“深奧”的知識,是她舍棄了無數(shù)個周末,不顧有些人的懷疑眼神,屏氣凝神地向書本學、向?qū)<覍W、向?qū)嵺`學得來的。李庾南認為:“學生不是靠教師教會的,而是自己學會的,是在教師引導下,通過學生主動地看、聽、問、議、練、記等學會的。”這些觀點是她用20多年辛勞概括與提煉出來的,盡管她當時的提法還有些生澀,但是“鮮活”的、原生態(tài)的。

李庾南尤為崇尚“堅致為上”的古訓。堅固柔韌,堅持不懈,既是她人格精神的寫照,也是她教學風格形成的一個重要內(nèi)核。她以課題實驗組為依托,從“學生自學數(shù)學能力及其培養(yǎng)”開始,先后進行了八輪研究,從不惑之年到古稀之年,始終以發(fā)揮學生主體性,讓學生會學習、會探索、會創(chuàng)新為指向,以學生全面發(fā)展、形成學力為旨歸。遇到的困難一次比一次更多,研究一次比一次深入,取得的成果也就一次比一次豐富。沒有鍥而不舍的韌勁,不堅守三尺講臺,不執(zhí)著地“在路上”,是看不到如此繽紛的美景的。

通過實踐驗證,李庾南和她的課題組發(fā)現(xiàn)了“自學·議論·引導”教學法:自學——在教師引導下學生圍繞教學目標自主學習、發(fā)現(xiàn)問題、確定目標;議論——學生在自主學習基礎上交流、合作、探究、競爭;引導——教師適時點撥、促進、升華,引導學生生成知識,形成能力。

運用這種模式,教師可以靈活而巧妙地穿插“個人自學”、“群體議論”、“相機引導”三個基本環(huán)節(jié),運用“個人學習、小組學習、全班學習”三結合的教學形式。這對李庾南教學風格的形成過程具有里程碑意義。她先于新世紀初開始的新課程改革,確立了學生在學習中的主體地位,調(diào)動了學生自學、合作、探究的積極性、主動性,改變了長期以來一味由教師主宰課堂的死板局面,為課堂帶來了一股清新之風。李庾南的教學主張、風格也在逐步完善中走向大眾,推向省內(nèi)外。

“神來之力”:不斷超越自我的藝術境界

這里的“神來之力”是樂于科研、課堂創(chuàng)新和同伴互助、共同作用而產(chǎn)生的“魔力”。

1.樂于教育科研。

名師一定是一個有問題意識,對問題善于探究、樂此不疲的人。李庾南30多年的成名之路告訴我們,從事教育科研除了需要滿腔的熱情、嚴謹?shù)膽B(tài)度和執(zhí)著的韌勁之外,還需要咬定主攻方向。因為生命有涯,精力有限,要想在研究上超越他人,就只能也必須選定一個主課題。咬定一個方向,將之做細、做深、做實,乃至做一輩子。從學會科研到樂于科研,這是教師職業(yè)生涯的質(zhì)的飛躍,這個飛躍也是成為名師的關鍵。李庾南主持的八個課題都來自于她的課堂實踐,來自于學生,且層層推進,步步深入,從而成就了“自學·議論·引導”教學法體系。

2.堅持課堂創(chuàng)新。

實踐證明,名師的成長是以他們專業(yè)化發(fā)展為指向的不斷創(chuàng)新、不斷超越的過程。李庾南認為“教師應該是創(chuàng)造美的人,創(chuàng)造美的人才能享受藝術人生”。我們傾聽她的課,就會發(fā)現(xiàn)她的課堂始終洋溢著創(chuàng)新的活力,凸顯了三個特點:一是營造安全自由的心理環(huán)境,激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。她善于改變權威式的師生關系,體現(xiàn)民主平等的教學關系。她的課堂和藹可親,讓人如沐春風。她適時鼓勵學生大膽質(zhì)疑與猜想,挑戰(zhàn)教材,批判權威;她還善于盡量減少懲戒對學生行為和思維的限制,給學生自由表現(xiàn)和張揚個性的機會,決不輕易否定優(yōu)生的奇思怪想,不吝嗇表揚后進生的點滴進步。二是創(chuàng)設多樣化的活動,激發(fā)學生的創(chuàng)新思維能力。她經(jīng)常創(chuàng)設豐富多彩的活動情境,“活化”數(shù)學課堂。李庾南是整合、加工教材的高手,她從不“教教材”,而是將一節(jié)課的重點難點分解并融于幾個相聯(lián)系的數(shù)學情境或活動之中,逐層推進,讓學生參與觸摸、觀察、剪拼、推理、想象、問題討論、爭辯交流等各種具體的數(shù)學活動,最終實現(xiàn)了“做數(shù)學”和數(shù)學“再創(chuàng)造”。三是開展智慧的教學對話,培育學生的創(chuàng)新精神。李庾南一貫認為,開放的智慧的對話對培育學生的創(chuàng)新精神意義重大。她提問的出發(fā)點一直是“假如我是學生”,問題設計的原則是簡化高效,對話的方式是傾聽、追問、引導、再傾聽,用心呵護學生自主提問和表達見解的話語權,特別是把更多的機會讓給那些在課堂上不肯舉手、不善言辭的學生,以使他們獲得共同學習、共同進步的尊嚴。

3.致力同伴互助。

李庾南很有“人緣”,也善于營造“人氣”,一向以真待人,以誠感人,言傳身教,愛憎分明。她信奉“三人行,必有我?guī)煛?,主動結交各界朋友,主動、熱情、誠懇使她建立起了良好的人脈關系,也為“自學·議論·引導”教學流派的形成和擴展提供了良好的群眾基礎。

以課題為聚點,以課堂為平臺,以成果推廣為路徑,是吸引、激勵和促進同伴的有效方法。名師不僅書教得好,也更多地成為協(xié)調(diào)家長、同事、教育行政部門之間關系的能手,引領教育改革和青年教師成長的旗手。即使有所成就,也會虛懷若谷,與同伴們打成一片,分擔難題,共享成功,由此產(chǎn)生的“雪球”效應是難以估量的。

總之,精進之心,銳意之氣,再加上科研、課堂創(chuàng)新和同伴互助而產(chǎn)生的“神來之力”,這些是成為名師的三個核心要素,三位一體,相輔相成,構成名師的“精氣神”,聚合成名師強大的“氣場”。這樣的名師,才能有血有肉,令人學習和欽敬。

(作者單位:江蘇省南通市啟秀中學)

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