教育服務：成就每一位師生的卓越追求

【作者簡介】

張元貴，江蘇省淮陰中學校長、黨委書記。中學物理高級教師，江蘇省特級教師。江蘇省優秀教育工作者，江蘇省教育系統勤政廉政好干部，淮安市十大杰出青年，淮安市有突出貢獻的中青年專家，獲江蘇省五一勞動獎章、全國五一勞動獎章。首批“江蘇人民教育家培養工程”培養對象。

【我的主張】

更新自我 超越發展

近幾年，我對理論與實踐的教育研究，主要體現在用教育發展的辯證觀指導學校發展和自我成長，而且較為有效地學習和運用辯證唯物主義認識論的認識發展上升性原理，努力促成學校和我自身持續地實現超越追求。說實在的，我作為校長非常重視自身的發展，有一次市級教育管理學術交流活動我印象很深，曾有實踐研究者說：教育質量提高了，學校發展了，校長享有了很高的社會地位，校長發展融入了學校發展之中。此話我亦同感，但近兩年通過理論與實踐的研究，我卻有了“再認識”。校長發展融入學校發展之中？我認為，校長的發展不應是被動式的，作為校長擔當著時代賦予的責任，必須對學校的發展起統領作用，應當用先進的思想、超越性的理念、科學的決策，引領全員共同參與，持續地實現學校的階段性發展目標。簡言之，校長要擔當學校發展持續超越的責任。

這就要求校長不斷地“認識自我、創造新我”，“認識自我”即是用哲學思想否定自我。這種“否定”是“揚棄”，要摒棄那些有礙自我發展的、發展價值較低的因素，而把校長自身現有職能素質中有積極意義的、很有價值的因素作為自我發展的基礎性條件，并與先進思想、超越性理念、科學的發展策略融為一體，弘毅篤行，以達到“創造新我”的目的。不斷“認識自我、創造新我”，校長如此，學校成員亦然，但校長起率先及引領作用。

上述觀點，近乎空疏之論，現結合實際，著重敘述我在學校持續實現超越追求的過程中所作的哲學思考。或許尚不成熟。

一、對學校持續性超越追求的思考與對策

（一）正視學校文化的辯證發展觀，在傳承與創新中實現學校文化再造

學校是文化場所，學校文化是教書育人文化。歷史悠久的學校，有明顯的傳統文化特征，而且對學校發展具有持續影響力。我校是一所“百年名校”，至今已有110年歷史，傳統文化特征體現在三個方面：一是，具有光榮的革命傳統，建校起就掀起了反帝愛國斗爭，從此革命運動連綿不斷，造就了一批又一批革命志士，全國著名的革命烈士宋綺云就是其中杰出的代表；二是，教育教學改革始終走在全省前列，而且貫穿百年發展之中，特別是在愛國教育家李更生的教學思想的引導下，學校教育教學改革在省內外享有很高聲譽，在全省起著導向和推動作用；三是，“良好校風，遠近聞名”，多次受到省廳視察組表彰，《江蘇教育概覽》曾作多次報道，至解放戰爭時期，“入則進德修業，出則任重道遠”成為有特色的校訓。這三大學校文化特征，是我校寶貴的教育資源，是學校的精神財富，所以，談到學校特色我們總是提及這三大特征。我們以此為榮，但是歷史時代不同了，教育形勢發展了，對此“怎樣傳承”就成了學校文化發展的主題。

我校百年校慶籌備之際，著名社會學家費孝通先生通過一些途徑了解了我校的傳統校風，他認為很有現實指導意義，于是在2002年5月，為“江蘇省淮陰中學百年校慶”揮筆題寫“入則進德修業，出則任重道遠”。之后，我們根據這個校訓和百年發展史中的優良校風，凝煉出新校訓：“進德修業，弘毅篤行”。這新校訓是學校的精神，已成為學校文化之核心。

這是學校傳統文化三大特征的延續，校慶之后學校的高質量正是這獨有的文化底蘊的支撐。但近幾年我在實踐中思考：傳承了這些歷史文化特征，就能發展學校文化？未必。也可以斷定：不可能。

這是因為任何事物都是發展變化的，歷史性事物中的積極因素是現事物發展的基礎，那么我校由歷史文化特征所形成的深厚的文化底蘊，就必須增強后續生命力，與此同時，結合實際努力建設新的學校文化因素。兩者融合生長，就能在創造新我中實現文化再造。為之，我在實施中提出的策略是：創建現代學校文化特色。

近幾年，在創建學校文化中對百年校慶之后的八年文化進行了凝煉。一方面，我校作為周恩來總理家鄉的歷史悠久的中國百年名校，確立了“學習恩來精神，辦人民滿意的學校”的辦學理念，激勵廣大師生為中華之崛起而善教勤學，并在踐行過程中，注意糾正過于追求外在形態的顯現，重視了師生們深層內質的修煉與發展。另一方面，在“十一五”期間，我力主學校精品工程建設，“精品校園”、“精品課堂”和“精品德育”的建設較有成果，形成了“以終身受益為目標追求的精品德育，以有效教學為核心的精品課堂，以歷史積淀和現代文化有機相融的精品校園”的精品文化。精品文化已成為我校文明創建的亮點和特色。現在，精品文化是學校文化的主流，使我校在“創造新我”中初步實現了文化再造。

（二）實施全面高質量的教育服務，成就每一位學生的卓越追求，推動學校優質特色發展

在我校百年發展史上，淮陰中學一直以“教育的高質量”走在全省前列。在“十五”、“十一五”期間，我校的辦學目標以“高質量”為根本性基礎，這個目標達到了。“十二五”伊始，學校教代會討論通過“十二五”規劃，規劃提出學校要達到“質量全國一流”，把辦學理念確定為“成就每一位師生的卓越追求”。

進入“十二五”期間，我省普通高中發展的主題是“優質特色發展”。國家《教育規劃綱要》指出：要“樹立以提高質量為核心的教育發展觀，注重教育內涵發展”。由此看來，教育內涵發展就不單單是教學質量的發展了。學校教育的高質量是全面的高質量，學校的優質特色發展是教育內涵的優質化發展。我的認識在學習研究和反省熟慮中提高發展了，于是提出了現階段的教育理念：“全面高質量地持續發展教育。”

在幾年前，教育理念的核心是“教育服務”，現階段的教育理念的核心是“持續發展教育”。兩者有著必然的聯系，前者是基礎，是學校全員的思想觀念和態度行為；后者是趨向和提升，具有前進發展的特點。“持續發展教育”的前提條件是“全面高質量”，追求的是學校發展因素的“全面”高質量。

我作為校長，當然要領著學校全員不遺余力地去實現這個超越的追求。目前，我在實施上主要采取三種對策：

一是抓牢“全面高質量的持續發展教育”的“教育”。要求教師們以教育為本，把各教育因素科學合理地整合運用，形成教育力量，逐步提升超越性發展的高度，為學生終身持續發展奠基；

二是促進持續發展教育的“教育服務”的技能提高。引領教師教育創新，改革教學，讓全體教師的專業水平在多種服務平臺上得到持續發展；

三是實施“個性化的全面發展教育”。“個性化的全面發展教育”是我近幾年的教育思想，在實施中要求把個性教育融入全面發展教育之中。這兩年，學校一方面，把個性發展權交給學生，讓學生自主發展、自我發展；另一方面，為學生在全面發展前提下發展個性創造條件，如以“淮陰中學航空航天特色課程基地建設”為載體，發展學生航空航天方面的特長；還以“創新人才實驗學校”為載體，力爭培養更多的創新人才。

“教育服務”是學校教育的核心理念，我校在“十二五”發展規劃中提出：要發揚愛國教育家李更生精神“豎起脊梁擔事”，教育為本，實施“擔當教育”；實現學校優質特色發展，“成就每一位師生的卓越追求”；把“全面高質量”作為教育改革的核心任務，提高辦學水平，“追求卓越教育”，創建“當代學術高中”。其本質，都是“教育服務”。

這些，都具有創新性、發展性，只要有效踐行，學校就能在創造新我中實現超越追求。而我本人，作為學校管理者、全員引領者，必須首先學習修煉，學習教育新思想、注重實踐的理論研究、探索新的管理模式，努力增強決策力、引領力、超越力，以在實踐中創造新我，實現自身超越發展。

【我的行走】

1.今天比昨天好

近幾年，我努力學習，充實和提高自己，著重學習和研究了先進的教育思想，也結合自身實際學習教育家們的育人精神和教育理想。特別對魏書生、李更生、吳天石這三位教育家的學習比較系統，得益頗多。

魏書生是我國現代教育的改革家，我校曾邀請他為全體教師作專題報告。李更生是我校前身江北高等學堂的第一屆畢業生，曾在我校六師期間回母校先后擔任學監和主事，他的教育思想在此形成，毛澤東主席稱譽他是“愛國教育家”。吳天石是我校前身江蘇省立淮陰師范學校的中共地下黨員顧民元烈士的密友，在新中國成立之前，吳天石就是“我黨優秀的教育領導干部，有極為豐富的教育實踐和教育論述”，1954年起擔任江蘇省教育廳長長達13年之久，他的教育理念特別是在全國推廣施行的“加強基礎知識教學和基本技能訓練”的“雙基”教學思想，至今仍有現實的指導意義。省委陳光書記、省教育廳黨組書記代廳長羅明等，以及斯霞、李吉林等現代教育家，都歌頌他是在全國教育界有影響的“人民教育家”，而吳調公則稱他為“革命教育家”。

我要求自己對這些教育家的教學理念及教育思想盡可能領會得深刻些，并選擇具體觀念促進自身成長和教師發展。教育家各具特色，但亦有其共同性。如對人的發展的超越性之論述，上述的三位教育家就有共同性，我是從學習梳理中得出結論的，而且對我自身成長和教師發展，的確起到了指導作用。

魏書生對“今天比昨天好”有不少論述，他說：“今天的我應該比昨天的我有新的發現、新的認識、新的能力”，“教師工作要比昨天有新的辦法、新的突破”，“今天要比昨天教得更好”。李更生對師生多次演講中分別講道：要敘述過去，勉勵將來；“生有涯，知無涯”，應當“一天天地望前去做”。吳天石一貫提倡革新教育，反對教師故步自封，要求躬行實踐，創造未來，要“使學生懂得昨天、前天，珍惜今天，認識今天，立下志愿去建設美好的明天”。

這三位教育家對“今天比昨天好，認識今天，創造明天”的論述，盡管表述不同，但立論精當，主旨一致，我從中得到了啟示：

我的成長和老師的發展，都必須辯證地認識昨天的自己，都要力爭今天比昨天好，能動地走向創造新我的明天。這是有志者人生發展階段論的必然要求。

于是，我一方面反省自己的辦學理念、實踐效能和教師發展等情況，思考著：怎么樣才能比昨天好，明天比今天好？另一方面，利用一些場合對老師們進行階段性發展的啟導，引導他們樹立“今天的教育教學一定要比昨天好”的信念。

我校“十二五”期間，提出了建設“學術高中”辦學目標，為此，我堅持科研引領，建立教科研共同體。我主持學校定期組織的教師發展論壇，參加教師自發的校本教研沙龍活動，我勉勵大家要一天一天望前去做，“今天比昨天好，明天更比今天好”。

我經常推門聽課，一次聽了一位優秀的年輕教師的政治課。他上宗教一節內容，學生在“閱讀生疑”中了解了宗教的教義教規，但當屏幕上顯示宗教現象與迷信現象之后要區別兩者現象及其性質時，課堂出現了很長時間的冷場。我對整堂課是不滿意的，教學過程過于簡單，課堂氣氛并不熱烈。

他到辦公室征求我對這堂課的意見，我直接地告他：“這堂課沒有上出你特有的風采！”

他一愣，就說：“您不是要求我們，教學改革一天一天望前去做，今天要比昨天好嗎？”

我接著他的話：“對呀！一天一天地望著前面的目標去做，是李更生的理念，但李更生還倡導‘動的教育’！”弦外之音，是說這堂課沒有體現或充分體現“動的教育”。

他聽明白了，慢條斯理地說：“對宗教活動與迷信現象性質上的辨別，有不少單位的領導干部和許多社會群眾都搞不清楚，學生更易混淆。”

我心想：如是這樣，更應該搞“動的教育”，課堂不能冷場啊！由于我要參加會議，雙方交流中止。

這位老師并沒有接受我婉轉的意見，我也在思索這個問題，對照一些教學理論和教學改革的叢書以及典型案例，并細細分析了他這堂課的教學現象和他對我說的那幾句“教后語”。此時，我豁然醒悟：

值得稱賞的是，這位老師超越自我的思想已經確立，而且正在積極探索改革昨天、創造今天之路。這堂課雖尚有改進之處，但他在根據教材內容和學生的認識實際創造新課型、嘗試新教法；這堂課的冷場，其實是學生深刻思考的一種情境。我向他提出進行李更生“動的教育”，是不正確的，這是因為，“動”不僅是外顯的動態現象，還包括學生思維活動中的深沉思考的靜態情境，是靜中有動，往往“于無聲處”，無聲勝有聲。

于是我主動找這位老師再次交流，對他這堂課作了充分的肯定，給予了熱誠的鼓勵。他高興了，一臉陽光燦爛，往前走了。

這件事結束了，我受益良多，似乎亦往前走了一步。

2.為學生提供適切的教育

《淮陰中學“十二五”發展規劃》制訂后，我對實施規劃作了不少思考，對規劃中確定的“發展任務”中的第一條款“為學生提供適切的教育”也有較深考慮。“為學生提供適切的教育”，涵有許多教育因素。

前幾年，我處理的一件小事。淮陰中學于2002年新建了校區，除教育教學生活用房占地之外，還有很大的空間，本著把學生的健康放在第一位的指導思想，建成了一片小型人工草坪的足球場、多片籃排球場、體育館和標準的400米塑膠田徑運動場，跑道內種植了植物草坪。學校為便于管理，規范體育活動的時間，保護草坪，將400米塑膠田徑運動場周圍，用鐵欄桿全部圍起，門一關，任何人也無法進入運動場鍛煉。許多學校都有相似的做法。

本人學習了相關理念后思考，這種措施方便了“管理”，但符合為學生提供適切教育的理念嗎？如有學生在學校規定時間以外有鍛煉的需求，應不應該滿足？如設想凡進入運動場的個體學生都可能會損壞草坪，管理者把學生——服務對象當成誰來看待了？即使損壞了草坪又如何？草坪在為誰服務？于是我決定拆除鐵欄桿，把運動場變成隨時可以自由進出的開放式運動場所，在原部分鐵欄桿的位置種上綠色的植物。這樣，既方便了學生，又美化了校園。

由此，我深切地悟出：“學校無小事，事事都體現育人之理念”，為學生提供適切的教育，亦然。

近幾年經歷不少事，體會是：我引領學校全員努力踐行教育理念、實現學校辦學目標，而他們那種弘毅篤行的追求精神，又促使我致力于認識的不斷更新，實踐的持續超越。

【我的反思】

學校發展與自我成長的困惑

我在努力前行，道路曲曲折折，我視作對自己的考驗和磨礪，但也有困惑。

我作為從事多年教育工作的校長，對全面素質教育的本質內涵也有較為深刻的認識，也有自己的教育理念，而且特別重視創新精神的培養。愛國教育家李更生倡導“從事上磨煉”，我承傳性地提出了“勤于做事、樂于實踐、善于創新”的理念，積極推進教育實踐活動。但社會現實是，比較多的學生家長只關注孩子的學業水平和高考成績，而社會對學校的評價也是比較功利的。由此可見，教育理想、教育理念與社會現實之間存在矛盾。如何看待這對矛盾？如何正確處理兩者之間的關系？這是很難解決但又必須解決的重要課題。