行走在普愛教育的大道上

【作者簡介】

李宏偉，江蘇省新海高級中學校長。江蘇省中學物理特級教師。連云港市首批中小學名校長，首批“江蘇人民教育家培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對象，省有突出貢獻的中青年專家，省“333工程”培養(yǎng)對象，全國體育工作先進工作者。

【我的主張】

普愛：育人的基點

萬物的生發(fā)，離不開陽光的滋養(yǎng)；人的成長，離不開土壤的培育。我的求學之路從新海起航，我的教育之行從新海揚帆。1975年，我以一名學子的身份在新海讀書，開啟了我的美好的中學時代；1984年，我又以一名教師的身份在新海教書，追求著我的教育理想；如今，我則是以一名校長的身份在新海踐行著我的教育理想。因為我的母校新海中學前身是建立于1930年的普愛學校，故從學生到教師再到校長的成長過程中，我一直浸潤著新海那底蘊豐厚而又獨特的“普愛”文化，我的血脈中始終流淌著新海連綿不絕、歷久彌新的“行健”精神，并逐漸形成了“普愛教育”思想。

2009年，溫家寶總理提出要“造就一批教育家，倡導教育家辦學”。隨之，江蘇省教育廳啟動了“江蘇人民教育家培養(yǎng)工程”，我有幸作為首批培養(yǎng)對象入選。這進一步促使我懷著一種作為校長的責無旁貸的使命感，開始全面搜集、整理新海高中80年的辦學發(fā)展歷史，凝煉普愛文化精神，思考自身的教育哲學。我深深地感受到，在風雨兼程的80年里，無論是在傳承中西文化、解放思想、民族獨立的辦學初期，還是在反饑餓、反壓迫的解放戰(zhàn)爭時期，以及改革開放后的銳意進取、負重自強、追求卓越時期，還是當下教育發(fā)展步入后生命階段，新海高中一直秉承“普愛·行健”的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，從來就不曾改變過。在人到中年后所沉淀的對生命的體悟中，在多年傳道授業(yè)的教育實踐的反思中，我愈發(fā)感悟到“普愛”精神是人間大道，是教育正道。

沒有愛，教育便失去了根基，沒有愛，教育也就沒有了未來。普愛而和，行健而立，在普愛的基點上，教育還應當“行健”，教人明辨是非，教人為民謀利，教人奮發(fā)向上。可以說，“普愛”承載起“行健”，“行健”踐行著“普愛”。這種淵源的力量之泉也堅定了我以“普愛”引領未來教育事業(yè)發(fā)展的信念。

時至今日，當我再回頭看已走過的教育之路，我想，我們的教育需要回歸原點，需要找尋育人的基點。而這個基點就是普愛，普愛的基點就是人。

在我從教育哲學的角度凝煉“普愛思想”之初，我并沒有找到關(guān)于“普愛”的專門詞條解釋，只是發(fā)現(xiàn)“普愛”一詞更多出現(xiàn)于宗教用語中，是宗教信仰中所崇拜的一種博愛、仁慈、善良的精神。然而，隨著時代的發(fā)展，社會的進步，我們要傳承、踐行并發(fā)展先輩們的“普愛思想”，必須賦予它嶄新的時代內(nèi)涵。

2009年12月，我組織了全校教師開展了“普愛思想”的學習研討活動，進行了以“傳承普愛文化，促進高位發(fā)展”為主題的大討論。這次討論，全校教師就高度認同我對“普愛思想”的創(chuàng)造性解讀，代表們認為，從教育哲學的角度理解“普愛”，是基于實踐的一次理論創(chuàng)新，也完全吻合學校的文化傳統(tǒng)，如此創(chuàng)造性的解讀，把握了教育教學的發(fā)展規(guī)律。這次討論堅定了我進一步探索“普愛”、凝煉“普愛教育思想”的信心與決心。

2010年6月，我在《江蘇教育》上正式發(fā)表了我對“普愛”內(nèi)涵的闡釋，以及教育意義上“普愛”的三層含義：一是以人為本，以德為先，以愛為魂，通過愛的濡染、善的弘揚、美的熏陶、真的追求，讓愛的陽光灑滿校園，把愛普灑到每一位學子的心田，讓每一位學子都能感受到愛的溫暖；二是普愛不偏愛，不僅愛優(yōu)秀學生，更愛每一個普通的學生，讓每一位學子都能享受到成功的喜悅；三是普世愛人，普愛生命，愛人惜物，用真愛普灑人文的光輝，將仁愛傳播到普天之下，讓所有的學生健康快樂成才，實現(xiàn)自然、社會的和諧發(fā)展。2011年10月，《中國教育報》刊載專文《普愛：新海人行健遠航的文化動力》，我又進一步闡釋了“普愛教育思想”的內(nèi)涵：普愛就是以關(guān)懷學生成長為目的，尊重、關(guān)心、理解、信任每一個學生；普愛就是尊重學生生命個體存在的差異，關(guān)注全體，尊重生命的不同成長節(jié)奏，寬容地對待學生成長過程中的失誤，用生命教育的理念來影響我們的學生。普愛應體現(xiàn)：“全體”——面向所有學生，“全程”——關(guān)注學生成長的每個階段，“全面”——促進學生富有個性且全面發(fā)展。

在凝煉“普愛教育思想”過程中，我還在《中國教育學刊》《江蘇教育研究》陸續(xù)發(fā)表了《主題文化：催生特色高中的文化制高點》、《高中校長的追求:做講政治的教育家》、《生命課堂：師生共享的精神綠洲——我的課堂教學觀》、《培育主題文化 構(gòu)建學校特質(zhì)》、《滋養(yǎng)創(chuàng)新品格 引領學校特色發(fā)展》等一系列文章，進一步明晰了普愛教育的思想內(nèi)涵。

【我的行走】

“普愛”之路

自2004年，學校步入高位發(fā)展時期后，我便開始思考如何將我校教育發(fā)展推上一個更高的平臺。2009年，我參加了教育部在華東師范大學舉行的為期三個月的全國高中校長班的學習，并入選“省人民教育家培養(yǎng)工程”首批培養(yǎng)對象；2011年兩次前往華東師范大學參加全國第三期優(yōu)秀中學校長高級研究班的集中學習，在學習過程中，我不斷認識到一個先進的教育理念對教育實踐的指導作用，以及教育實踐對教育理念完善的促進作用。

（一）普愛自覺的反省

回顧學校的辦學歷史，我校前身普愛學校是由西醫(yī)蕭隱慈和一批愛國青年、商人于1924年創(chuàng)辦。1930年設初中，學校迄今已有81年的歷史。盡管前輩們當時并沒有就“普愛”進行詮釋，但其精神已充分地體現(xiàn)在《普愛校歌》的歌詞中：

朐山蒼蒼，連云泱泱，隴海二等港，我校建立，山依水傍，歷史最悠長。兄弟姐妹，歡聚一堂，工作游戲，讀書歌唱，快樂無疆。

鍛煉、鍛煉，修養(yǎng)、修養(yǎng)，人格需高尚，身體需健康，學問需豐富，精神需歡暢！努力建設，讀書向上，發(fā)揚我國光！

在我看來，一句“人格需高尚，身體需健康，學問需豐富，精神需歡暢”正是對新海高中普愛精神最好的詮釋。“人格需高尚”謂之德育，“身體需健康”謂之體育，“學問需豐富”謂之智育，三者合一，恰為“精神需歡暢”，即美育，即生命境界的提升。而生命境界的提升既需要教育者外力推動，更需要受教育者的內(nèi)力激發(fā)。這就是普愛教育的目標：形成教育的自覺，即注重學生個體的體驗感悟，以個體切身的體察，引領學生去踐行普愛精神和行健精神，實現(xiàn)學生的自主成長。

學生在學校成長的第一舞臺是課堂，其成長離不開課堂的生命養(yǎng)育。我在牢固樹立以人為本的課堂理念前提下，創(chuàng)設從“知識課堂”、“智能課堂”向“生命課堂”“美育課堂”邁進的氛圍，努力建設生命課堂，把個體精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給學生，最大限度地滿足不同學習層次的學生對于知識與技能的渴求，使每一位學生掌握基礎的知識與技能，為進一步的個性學習、深度發(fā)展奠定基礎。同時，積極地拓寬課堂的外延，積極開設具有學校特色、體現(xiàn)學校主題文化、凸顯普愛特質(zhì)的校本課程與學生社團，注重教師由知識傳授者向課堂啟發(fā)者的角色轉(zhuǎn)型，關(guān)注學生由知識接受者向知識探究者的角色轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學生自主管理、自主活動、自主研究的學習意識，創(chuàng)設學生生命成長的自由舞臺，在推進課堂生成性思維活躍的同時，保護了學生的自我意識，培養(yǎng)了學生的質(zhì)疑精神，詮釋了育人育才的觀念。學校現(xiàn)已開設涉及文學文化、藝術(shù)修養(yǎng)、體育健身等百余門（個）課程與社團，并起到了良好的示范引領作用。

（二）普愛精髓的追尋

在辦學過程中，我不斷地問自己，我們辦學的目的是什么？作為一名學校教育者和教育管理者，我的使命是什么？我想，我們的學校是培育人、發(fā)展人的地方。我希望通過我們的學校教育，能夠幫助師生塑造美好的人性，培養(yǎng)其美好的人格，使其擁有美好的人生。如何實現(xiàn)這樣的理想？這就需要我們的教育者具有一種“普愛”的精神。

普愛是愛自己、愛教師、愛同學、愛父母、愛家鄉(xiāng)、愛民族、愛祖國、愛地球、愛生活、愛生命。“普愛”是愛心、智慧與責任的統(tǒng)一，“普愛教育”的精髓就是要讓人充滿愛心，讓人有智慧地愛，讓人有責任地愛。

2006年5月29日，距離高考還有9天。時任高三年級管委會主任李興遠突然接到一個不幸的消息：高三（7）班田佳佳同學的父親在一場車禍中去世，母親身受重傷，仍在醫(yī)院搶救。聞訊后，李興遠迅速找來田佳佳的班主任宋永惠，并向我匯報此事。得知此事，我心中極為痛苦：如果讓田佳佳知道這一噩耗，難免會影響高考正常發(fā)揮，甚至影響其一生。我一定要幫助這個孩子！經(jīng)過慎重考慮，反復思量，并與田佳佳的親人再三商議，最終我含淚做了一個大膽的決定：向田佳佳隱瞞消息，嚴格縮小知情人范圍，確保他順利參加高考。

隨后，我又讓宋老師與田佳佳的舅舅取得聯(lián)系，并一起策劃出“父母帶奶奶到上海治病”的謊言。接到舅舅的電話后，田佳佳打消了回家的念頭。接下來的幾天，田佳佳全身心投入到高考前的最后沖刺之中。

6月7日、8日，田佳佳精神飽滿地完成了語文等四科考試。8日下午，我告訴宋老師，鑒于高考消耗體力、精力都很大，次日中午等田佳佳考完最后一門物理后，首先安排他舅舅陪他飽餐一頓，再告訴其父母的不幸消息。

9日上午11時，田佳佳和許多考生一樣，帶著輕松的微笑走出考場……

為了讓田佳佳有更好的發(fā)展，進一步幫助這個遭遇不幸的孩子和家庭，我們將這份愛心延續(xù)。我與南京大學、東南大學、南京理工大學、南京航空航天大學等知名高校取得聯(lián)系，并將田佳佳的相關(guān)情況與上述學校招生部門進行了通報。當部分省內(nèi)高校招生人員得知我們“編制謊言”幫助田佳佳完成了高考后深表感動。他們結(jié)合田佳佳高中階段的表現(xiàn)和學習成績，均表示在高考成績揭曉后，盡力為田佳佳開設綠色通道，在尊重田佳佳志向的前提下，為其提供更適合的專業(yè)。當田佳佳的教師、同學和家人得知新海高中已為其與高校“對接”的消息后，都為田佳佳感到由衷的高興。8月，田佳佳接到了全省第一份大學錄取通知書。面對采訪的記者，田佳佳淚流滿面：“至今甚至永遠我都不會忘記，在高考前，李校長幾乎每天早晨都要到高三看望我們，從他的目光中，我能讀懂什么是博大的關(guān)愛，什么是殷切的希望。”

田佳佳的事情引起了社會的廣泛關(guān)注，江蘇教育電視臺、《新華日報》、《揚子晚報》、《連云港日報》等省、市主流媒體紛紛跟蹤報道，激起了爭獻愛心的熱潮。連云港市委把“新海高中群體”作為年度“感動港城十佳新人新事”候選人，產(chǎn)生了熱烈的社會反響。可以說，教師對學生的關(guān)愛，學生對學生的友愛貫穿了整個事件，也正是這份愛的濡染才幫助田佳佳走過了一個最艱難的時期，這也是一個用普愛之心編織的善意謊言，成就了孩子美好的一生。在我們的共同努力之下，今天的田佳佳已成為了中國空軍隊伍中光榮而優(yōu)秀的一員。

2008年，我校一位教師剛剛大學畢業(yè)的女兒突然被查出患有骨癌。高昂的手術(shù)費、醫(yī)藥費讓這位老師全家一籌莫展，陷入困境。聞知此訊，全校師生紛紛解囊相助，只一天時間就捐款15萬元，解了他的燃眉之急，使手術(shù)得以順利進行，及時穩(wěn)定了孩子的病情。2009年，我校一位電工就讀于初三的孩子被查出腦瘤。家境本就不富裕的他根本無法應對這一突如其來的災難。我知道這一消息后，立即向全校師生發(fā)出了愛心倡議，希望大家用一顆普愛之心來關(guān)注這個急需幫助的生命。愛心迅速傳遞，大家第一時間捐助的8萬元很快送到了他的手中。接過我手中的捐款，一直都很堅強的他淚水縱橫，連聲感謝。他說，從沒有奢想過他一個如此普通的后勤工人竟會受到全校師生的如此關(guān)注、幫助。我告訴他，生命沒有卑微、高貴之分，我們無法漠視一個生命的需要。現(xiàn)如今，這兩個孩子一個成為本市另一所中學的教師，另一個早已回到學校正常上課了。大愛無聲，我們?nèi)熒谜嬲\的普愛之心托起了兩個生命的太陽。

（三）普愛智慧的涵養(yǎng)

“追求真理做真人”，著名教育家陶行知先生的這句話生動地概括了我們的教育應該培養(yǎng)怎樣的人。這也正是“普愛教育”所追求的。在追求真理、求做真人的過程中，我們的智慧不斷增長，相應地，我們“普愛”的意識與能力才能夠不斷地得到提升。校訓“普愛·行健”是辦學理念和育人要求的高度概括，是校風、教風和學風的內(nèi)核，是人文精神的高度凝練，是學校歷史和文化的積淀，是指導全校師生員工為學、為事、為人的訓律。作為一種文化，它是仁者文化，智者文化，是中國傳統(tǒng)文化的精髓，更是可持續(xù)發(fā)展的文化。

為將普愛教育工作寓于具體實踐活動之中，我們定期邀請社會各界的有關(guān)專家學者來校為教師和學生作專題報告和講座，學校面向所有師生的“普愛講壇”至今已舉辦了二十余期。“熱愛海洋，保護環(huán)境”“中國飲食文化與青銅器”“觀察與思考”“我的人生我做主”“讀懂學生的心”“與壓力共舞”“高考制勝八大法寶”“科學護齒幸福一生”……“普愛講壇”從傳統(tǒng)文化、教育藝術(shù)、生活學習、心理健康等各個角度入手，為大家的人生前行做好指引與導航。2010年10月15日學校八十年校慶之際，我們還特別組織了著名校友“普愛講壇”主題報告會。1947屆校友、中國工程院院士、山東大學王文興教授，1969屆校友、北京軍區(qū)副參謀長陳建少將，1974屆校友、中共中央黨校戰(zhàn)略研究室主任、博士生導師段培君教授分別為全體師生舉行了“院士與學生面對面”“將軍與學生面對面”“創(chuàng)新與教育”的專場講座。著名校友為母校今天的快速、高位發(fā)展欣喜感嘆，學生為能擁有如此出類拔萃、碩果累累的校友而驕傲自豪，師生的心靈受到了震撼與凈滌。我希望通過“普愛·行健”校訓，能夠為師生員工打開經(jīng)典文化之門提供一把金鑰匙，為眺望其精神家園打開一扇窗戶，用智慧引領研究創(chuàng)造，在豐富學問的同時，開辟一片個性發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展的人才培養(yǎng)新天地。

（四）普愛責任的傳承

在我看來，教育傳授的不僅是知識，還應傳授一種為人的責任意識。青年學生是祖國的未來、民族的希望。重視對學生個體自然生命的關(guān)切，意味著對學生生命價值與人生態(tài)度的引導與提升。責任教育是指通過一定的教育內(nèi)容、途徑、方法，培養(yǎng)責任主體的責任素質(zhì)，以使其對承擔的職責、任務和使命加以確認、承諾并履行的教育。為了推動此項工作，我在全市基礎教育階段首創(chuàng)了德育工作指導中心和學生發(fā)展指導中心，加強對學生成長的導引。這不僅是學校教育發(fā)展的現(xiàn)實需要，也是國家、社會發(fā)展的必然需要，更是學生自身發(fā)展的迫切需要。此舉兼顧三方面的教育：一是珍惜生命，愛護生命。樹立珍惜自己的生命、對他人生命負責的意識。要有悲天憫人的博大情懷，不僅尊重人的生命，而且尊重自然界的一切生命。珍惜生命、愛護生命，可以遠離毒品，拒絕自殘，避免校園內(nèi)惡性事件的發(fā)生。當下，許多學生缺乏生命意識，更缺乏自我保護的知識與能力。學校每年5月12日，定期舉行“防災減災日”應急疏散演練活動，通過應急疏散演練培養(yǎng)學生在突發(fā)事件中沉著、機警的心理品質(zhì)，培養(yǎng)學生的團隊精神和責任意識，讓學生樹立生命意識，掌握自救、互救的能力。二是為人處世，以德為先。不受消極人生哲學的左右，克服拜金主義和享樂主義思潮影響。加強人生修養(yǎng)，提高思想道德水平，共同營造一個崇尚道德的人文環(huán)境。三是個人幸福與社會責任相統(tǒng)一。關(guān)心自身利益，關(guān)注個人奮斗、個人幸福，成為當前青少年價值觀選擇中的重心。當一個人能把個人幸福與社會整體利益完美地結(jié)合起來，他獲得的成功更為巨大，他得到的幸福更有價值。

【我的反思】

召喚教育回歸本真

時至今日，我已經(jīng)在教育崗位上工作了近30年。有9年副校長、10年校長的任職經(jīng)歷。多年以來，我一直在為學生的發(fā)展而奮斗打拼，我一直守望著當初的夢想。這近30年里，我經(jīng)歷了改革開放所帶來的翻天覆地的巨變。這一時期，我國的政治、經(jīng)濟、文化體制都處于急劇的轉(zhuǎn)型中，社會體制由計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟，分配方式由一種變?yōu)槎喾N，人們的思想觀念也由一元變?yōu)槎嘣取＿@近30年里，在社會的急劇變革中，教育也正在發(fā)生著廣泛而又深刻的變革。這近30年里，黨和政府高度重視并大力支持教育工作，教育事業(yè)實現(xiàn)了跨越式發(fā)展；素質(zhì)教育全面實施，國民素質(zhì)顯著提高；教育體制改革取得實質(zhì)性進展。在社會轉(zhuǎn)型的同時，我們也不難發(fā)現(xiàn)，我們的教育不可避免地產(chǎn)生了一些亟待解決的問題。

一是在高考的指揮棒之下，我們的基礎教育越來越趨于急功近利，對學生可謂是達到了“竭澤而漁”的地步。在這種情況下，學生的時間耗費在無窮無盡的書山題海之中，學生的興趣和潛力被壓榨殆盡，學生中厭惡學習甚至痛恨老師等現(xiàn)象時有發(fā)生。學生之中出現(xiàn)對生活淡漠、對社會冷漠等現(xiàn)象。

二是課堂教學中師生關(guān)系不平等的現(xiàn)象依然存在。由于對教育評價認識的偏頗，有些人常誤認為評價就應該與成績掛鉤，于是對成績好的學生過度表揚和包容，對成績差的學生動輒訓斥甚至體罰的現(xiàn)象也就成為了教育的常態(tài)，以致許多學生在集體中找不到自我，缺乏成功的體驗，壓制了部分弱勢學生主動學習、合作學習的積極性。

三是在市場經(jīng)濟的負面影響下，個別教師缺乏職業(yè)的認同感，弱化了教師的職業(yè)要求，淡漠了對學生的關(guān)愛，對學生冷嘲熱諷，態(tài)度生硬，嚴重影響了教師良好的社會形象。

自進入“省人民教育家培養(yǎng)工程”以來，我不斷地在思索教育家辦學的內(nèi)涵。在教育實踐與理論的學習過程中，我有了這樣的感悟：“普愛”學生，就是要讓每個學生在享受教育資源時受到公正和平等的對待，讓每個學生都能享有均等的發(fā)展機會。“普愛”學生，就是要通過教師的教育教學行為來實現(xiàn)微觀領域里的教育公平。作為一名教育者，我倡導“普愛”，是對“教育公平，從我先行”的承諾，也是對教育本真的召喚，也是我對教育回歸本真、回歸原點的期待。同時，基于以上的認識，我也更加明白“教育家辦學”應是這樣一種涵義：具有時代理念和決斷魄力的有所專長的學者，以先進的教育理念辦學，以創(chuàng)新的教育智慧辦學，以主動的教育良知辦學。

以先進的教育理念辦學。這也就是說當我們今天的社會認知進入一種唯分是舉、“殺雞取卵”式的“批量化生產(chǎn)”時，我們的校長、教師以及教育工作者，必須要保持時刻的警醒，以培養(yǎng)不僅會考試更要會學習、不僅重理論更要會實踐、不僅知沿襲更要懂創(chuàng)新的人才，要創(chuàng)設的不是“千人一面”的模具工程，而是要創(chuàng)造“百花齊放，滿園春色”的人才培養(yǎng)局面。這也就要求我們的校長必須要跳出舊有的思維模式，投身到理論的學習和實踐的調(diào)查中去，了解教育發(fā)展的態(tài)勢，明了學生心理發(fā)展的階段特點，真正做以文化人、以知育人的教育。

以創(chuàng)新的教育智慧辦學。校長是教育發(fā)展管理的最基層人員，也是直接推進教育發(fā)展的一線管理人員。作為校長，必須具備富有創(chuàng)新意識的教育智慧，方能引導一個學校及其教師向前發(fā)展，才能真正培養(yǎng)出一流的人才。著名教育家陶行知先生說過：“校長是一個學校的靈魂。”作為學校辦學方向的引領者、學校教育效果的把關(guān)者、學校機能運轉(zhuǎn)的組織者，校長的創(chuàng)新品格直接影響著學校的高位發(fā)展與特色發(fā)展。只有真正做到了敢想、敢做、善為，才真正落實了創(chuàng)新品格，推動了教育創(chuàng)新。因此，校長必須以教育家的創(chuàng)新品格為推動學校建設的原動力與促進特色學校構(gòu)建的助推器。

以主動的教育良知辦學。我們的學校教育發(fā)展，不是注目于某些數(shù)字的增減上，而是需要社會對我們的肯定，通過自己的努力，追尋教育發(fā)展讓社會更滿意、教育創(chuàng)新讓國家更肯定、教育成果讓自己更心安的境界，演繹教育的幸福，以教育實效辦好讓人民滿意的教育，這才是時不我待的關(guān)鍵。

“思考是行為的基礎，思考如急流奮進的一葉小舟，要不斷調(diào)整前進的方向，才能乘風破浪、勇往直前。”可以說教育者的思想，是源自于教育實踐的，是體現(xiàn)于學校發(fā)展中的。一個獨具思想的教育者，才能成為有特色的教育家，才能夠引領一所學校的特色構(gòu)建，才能真正地辦好教育，這是我的愿景，也是我的追求。