使看不見的東西被看見

【設(shè)計(jì)理念】

龍應(yīng)臺(tái)曾用一個(gè)比喻來講文學(xué)，對(duì)我們很有啟發(fā)：假想有一個(gè)湖，湖岸上有一排白楊樹，用手去摸，能感覺到它凹凸質(zhì)地，這是理性的“現(xiàn)實(shí)”世界。此外還有另外一個(gè)“空”的世界不被注意，那就是湖水里的倒影。“文學(xué)只不過就是提醒我們：除了岸上的白楊樹外，有另外一個(gè)世界可能更真實(shí)存在，就是湖水里頭那白楊樹的倒影。”

我引用龍應(yīng)臺(tái)的話，是想表明作為一個(gè)語文老師，如果只知道岸上的白楊樹，而不知道有水里白楊樹的倒影，那么對(duì)于文本解讀做出來的價(jià)值判斷很可能是片面的、單層次的、簡單化了的。

馮驥才寫小小的“珍珠鳥”由怕人到親近“我”從而發(fā)出呼喚“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界”，絕不是為了表達(dá)“人與動(dòng)物的和諧相處”那么簡單，這就好比從文字表面讀出“岸上的白楊樹”而不知道“水中的倒影”一樣。馮先生年輕時(shí)生活在那個(gè)特殊的年代，人與人之間的不信任讓馮先生用筆呼喚“人與人之間互相信任，把希望寄托在下一代身上”。深究文本，這句“信賴不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎”背后還含著許多背景話語，包括“信賴”“自由”的話題。

我們的教學(xué)對(duì)象是四年級(jí)的學(xué)生。暫且不論成人世界話語背后的種種復(fù)雜性能不能為他們接受，先讓我們走進(jìn)他們語文學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，就會(huì)發(fā)現(xiàn)從一年級(jí)讀“樹林是小鳥的家”（《家》）到《放小鳥》，到“我把雪兒放回藍(lán)天”（《雪兒》）等等，留在兒童心靈深處的一個(gè)共同價(jià)值取向便是“讓鳥兒回到藍(lán)天獲得自由”。既然如此，面對(duì)這只籠中鳥該作何解釋？顯然這里隱藏著一個(gè)關(guān)于“鳥兒與自由”的潛在話題需要辨別。

我一直以為語文教學(xué)就是要通過語言與文字（包括口語與文語）、文學(xué)或文章的教學(xué)，在全面提高學(xué)生語文素質(zhì)的同時(shí)，不斷拓展兒童的文化視野，提升兒童的文化品質(zhì)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。馮先生的作品，語言樸實(shí)、鮮活，充滿動(dòng)感。如第一自然段“好、鳥、草、巢”充滿韻律，如鳥鳴宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；如“探”“鉆”“扭”“趴”“撞”等一系列的動(dòng)詞，精妙準(zhǔn)確，豐富了讀者的視覺形象，增加了語言的生動(dòng)性和表現(xiàn)力。如此生動(dòng)的語言便是兒童語文學(xué)習(xí)的經(jīng)典范本。

以上種種帶給我們的思考便是：我們的教學(xué)究竟給兒童什么？價(jià)值取向到什么程度才算恰當(dāng)，才能適合兒童的需要？如何借助語言文字擦亮兒童文化的眼睛，“使看不見的東西被看見”呢？為此，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：

1.讀準(zhǔn)生字詞的讀音，加強(qiáng)重點(diǎn)詞語的體會(huì)。正確、流利、有感情地朗讀課文，基于文本情感的情緒、語氣、聲音的恰當(dāng)表達(dá)。

2．反復(fù)品讀、比較、咀嚼重點(diǎn)段落的語言文字，豐富文字留存的“意義空白”，獲得真切的感受和自然的情感，培養(yǎng)兒童文學(xué)閱讀的感覺意識(shí)和感悟能力。

3.拓展多種資源，拓寬閱讀視野，理解“信賴不就能創(chuàng)造出美好的境界”的真正含義。

【教學(xué)活動(dòng)及意圖】

一、詞語學(xué)習(xí)，建立“雛兒”“籠子”形象

1.讀課題。從珍珠鳥的別名“錦華鳥”和珍珠鳥的長相“小小的”讀出珍珠鳥“美與小”的感覺。

2.讀準(zhǔn)第一組詞語：“落柜頂、撞燈繩、扭身子、鉆進(jìn)去”，知道這組詞語在寫“雛兒”，并明白“雛兒”是指“鳥寶寶”。

3.再讀詞語，讀出雛兒如淘氣的孩子般可愛。

4.出示長大了的珍珠鳥圖片進(jìn)行辨別：這是淘氣的雛兒嗎？再回到課文寫雛兒外形的相關(guān)語言。抓住“后背沒有生出珍珠似的白點(diǎn)”“蓬松的球兒”等特點(diǎn)讀出雛兒的討人喜歡。

5.給小珍珠鳥起昵稱。回到課文，作者叫它什么？加上兒化韻讀出“小家伙兒”的親切又憐愛的味道，體會(huì)蘊(yùn)含其中的情感。

6.把“小家伙兒”加進(jìn)文字再讀，把可愛的小家伙讀得活靈活現(xiàn)。

7.讀第二組詞語：“一卷干草、綠蔓蒙蓋、舒適溫暖、愈發(fā)繁茂。”讀準(zhǔn)多音字“卷”和“蔓”，知道這些詞語是寫“鳥籠”的，且通過課件演變“沒有綠蔓覆蓋”到“綠蔓蒙蓋鳥籠”的動(dòng)畫，強(qiáng)化“珍珠鳥籠”不一般。

8.朗讀文中描寫鳥籠的相關(guān)語言，并補(bǔ)充原文句子“有人說，這是害怕人的鳥”。明白為什么“珍珠鳥”的籠子和平時(shí)所見的鳥籠子不同，從而突出珍珠鳥的天性怕人，因而我對(duì)珍珠鳥的照顧就格外精心，鳥籠也就格外舒適溫暖與安全。

9.再讀文字，讀出文字背后的感情。

【設(shè)計(jì)意圖：精心選擇文中反映“小家伙的淘氣”和“鳥籠子的特別”的兩組詞語，并分別配以圖畫作比照，把“小家伙”的可愛形象、珍珠鳥的怕人天性、鳥籠子的舒適溫暖和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系，形成鮮明、具體、活生生的形象，也為下面的學(xué)習(xí)埋下伏筆。】

二、散漫式閱讀，品讀“文字的美好”

1．給時(shí)間和空間讓學(xué)生自由朗讀全文，選擇特別喜歡的段落反復(fù)讀，并反問自己為什么喜歡的理由。

2.學(xué)生朗讀與交流喜愛的段落，并說出自己喜歡的原因。（比如第一自然段文字的韻律和詩意。第三自然段文字的清新與趣味。第四自然段文字的畫面感以及產(chǎn)生的聯(lián)想。第六自然段境界的美好與溫馨等。）

【設(shè)計(jì)意圖：所謂散漫式閱讀便是選擇最喜歡的部分反復(fù)品讀，互相交流與分享。這是常用的閱讀方式。本教材雖經(jīng)改編，但還是保留了作者的文字風(fēng)格。不需要繁瑣的分析，散漫式的反復(fù)朗讀與品味，讓學(xué)生逐漸走向“這些文字寫得真好，仿佛是從自己的心底自然流淌出來的一樣”的境界。】

三、聚焦式閱讀，品味“境界的美好”

1.出示作者的圖片和文字簡介，認(rèn)識(shí)馮驥才。

2.馮爺爺在談他的寫作秘密時(shí)曾這樣說過。（出示：散文，就是寫平常生活中那些最值得寫下來的東西。不使勁，不刻意，不矯情，不營造，更無須“絞盡腦汁”。散文最終只是寫一點(diǎn)感覺、一點(diǎn)情境、一點(diǎn)滋味罷了。當(dāng)然這“一點(diǎn)”往往令人深切難忘。——馮驥才《趣說散文》）下面我們就來品味這一點(diǎn)感覺、一點(diǎn)情境、一點(diǎn)滋味！對(duì)照馮爺爺?shù)倪@一段話，你覺得《珍珠鳥》最終寫出了作者的哪一點(diǎn)感覺、一點(diǎn)情境、一點(diǎn)滋味呢？

3.聚焦重點(diǎn)句：“信賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎？”從文中找到描寫“美好境界”的一段話。自由朗讀。讀到哪兒你覺得特別美好？重點(diǎn)感覺“小家伙趴在我的肩上睡著了”的情境。把“趴”字和“站、躺、立”等字做比較，讀出境界的溫情與美好。（關(guān)注音調(diào)、語氣的把握。）

4.這么美好的境界正應(yīng)了一個(gè)我們熟悉的成語——小鳥依人。

【設(shè)計(jì)意圖：從字里行間流淌出的人與鳥之間的感情是溫潤的，這種溫情是整篇文章的基調(diào)。小鳥依人的畫面是感人的，這種感人基于鳥兒對(duì)人的依賴與信任，學(xué)生在朗讀與品鑒中體會(huì)境界的“美好”并儲(chǔ)存起“美好”帶來的能量，逐漸走向“信賴創(chuàng)造美好境界”的主題。】

5.深究與細(xì)讀“信賴”的含義。

（1）師生共同書寫“信賴”（提醒生字“賴”的寫法），體會(huì)“信”字的意義：想想，古人造字的時(shí)候?yàn)槭裁醋尅靶拧弊謴摹把浴睆摹叭恕蹦兀?/p>

（2）這生性怕人的小家伙和“我”之間是如何達(dá)到這“信任與依賴”的境界的呢？自讀第四自然段，圈畫關(guān)鍵詞語，在腦海里畫畫，走向小家伙和“我”的親近歷程。

（3）說說“小家伙”親近“我”的畫面，師生一起梳理畫面，使之條理清晰，形象鮮明。

起先：籠子四周活動(dòng) 屋里飛來飛去（落，站，撞）

漸漸地：落到小桌上 蹦到杯子上喝茶

后來：啄筆尖 啄手指

（4）朗讀三組畫面，抓住“起先、漸漸地、后來”等關(guān)鍵詞語讀出距離的變化帶來的心與心的靠近。

（5）同桌扮演小家伙和大作家，說出彼此的“心心相印”，明白信賴是建立在不傷害的前提下。

（6）英國著名社會(huì)學(xué)家吉登斯，在說明“怎樣產(chǎn)生信任”時(shí)說“對(duì)他人的連續(xù)性和客觀世界的相信就會(huì)產(chǎn)生信任”“這種信任產(chǎn)生于嬰幼兒時(shí)期”。說到底，“我”的連續(xù)性的不傷害讓小家伙相信了“我”。

6.根據(jù)文字提示，背誦第四自然段。

7.引讀第5、6自然段，其間補(bǔ)充原文句子：這樣久了，打開窗子，它最多只在窗框上站一會(huì)兒，決不飛出去。）

【設(shè)計(jì)意圖：“信賴”究竟是怎樣發(fā)生的？聚焦重點(diǎn)段，從文字表層“小家伙的逐漸靠近”到文字里層“不傷害”連續(xù)行動(dòng)產(chǎn)生信賴以至于即使打開窗戶也不飛出去的原因追究，讓學(xué)生在文中走了一個(gè)又一個(gè)來回，不僅對(duì)重點(diǎn)段的條理、結(jié)構(gòu)有了清晰的認(rèn)識(shí)，幫助了背誦記憶，也使得信賴產(chǎn)生之根本逐漸明朗。】

四、對(duì)話與冥想：信賴一定能創(chuàng)造出美好的境界嗎？

1.拓展閱讀宋代歐陽修的《畫眉鳥》。

詩人在樹林里，看到畫眉鳥在開滿紅紅紫紫山花的枝頭自由自在地飛翔，聽到它們?cè)诟吒叩偷偷臉渖疑媳M情愉快地唱歌，不由感慨道：“如果把它們鎖起來，即使是鎖在金籠里，它們也不會(huì)唱出這樣美妙的歌聲了。”自由朗讀這首詩，想想詩中的畫眉鳥和珍珠鳥比有什么相同，有什么不同？

2.你們喜歡鳥兒天天關(guān)在籠子里嗎？為什么一個(gè)大作家偏偏要贊美籠中生活的珍珠鳥呢？你有什么疑惑要問馮爺爺嗎？

3.每個(gè)孩子都希望鳥兒在林中自由自在地生活。馮爺爺那么喜歡“籠中鳥”一定有他的道理。馮爺爺年輕時(shí)生活在一個(gè)特別的年代，人和人之間沒有信賴，父子之間，甚至夫妻之間都不敢說真話。在如此壓抑的環(huán)境下，馮爺爺寫珍珠鳥，給它一個(gè)溫暖舒適且安全的巢，讓它每天和自己生活在一起，是想說明什么呢？人是需要心靈寄托和依靠的。這種信賴其實(shí)就是一種依靠。

4.誰都希望得到別人的信賴，也信賴別人。這很美好！然而因?yàn)椤拔摇钡倪B續(xù)性的行動(dòng)讓這淘氣可愛的小珍珠鳥那么信賴“我”，以至于寧可生活在籠子里，都不愿意飛出去。這就是我們所希望的美好境界嗎？馮爺爺寫珍珠鳥最深刻的一點(diǎn)就是這樣的嗎？有一部法國影片叫《狐貍與孩子》，講一個(gè)小姑娘和狐貍之間也是從怕人到接近、親近到信賴的故事。故事結(jié)尾是什么樣的呢？（師生觀看影片片斷。）

5.小狐貍破窗而出寧愿摔死也不愿意待在“姑娘溫暖而又舒適的屋里”，它讓我們思考“是不是所有的信賴都可以創(chuàng)造美好的境界？”這個(gè)問題很有意思。也許同學(xué)們還小，一時(shí)還不能明白，等你們長大一些，再讀馮爺爺?shù)淖髌罚赡軙?huì)有新的發(fā)現(xiàn)。

【設(shè)計(jì)意圖：“白楊樹的倒影”是怎樣引出的呢？與《畫眉鳥》的比照閱讀，提出了“林中鳥”和“籠中鳥”的話題，讓兒童的語文學(xué)習(xí)從單一文本拓展開去，拓展的不僅是文字更有思想。不斷地設(shè)疑反復(fù)地推進(jìn)，尤其是觀看劇情和《珍珠鳥》何其相似而結(jié)尾截然不同的法國影片《狐貍和孩子》，在兒童的心里一次次激起波浪。這是老師的有意所為，把學(xué)生帶到了“湖邊”去看“白楊樹的倒影”，在詩、影片與文本的比照中尋找答案，這或許對(duì)學(xué)生的批判反思能力、獨(dú)立見解和個(gè)性培養(yǎng)會(huì)帶來一定的影響。】

【教后感言】

我們的教育培養(yǎng)什么樣的人？大寫的有獨(dú)立思想的人！教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)在一堂堂的日常課中。當(dāng)有孩子說“想做籠中鳥”時(shí)，我的內(nèi)心是有“結(jié)”的。如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思想，這是個(gè)不能一下子解決的問題，但卻是一個(gè)實(shí)際存在的問題。四年級(jí)的孩子是能接受也必須面對(duì)這種挑戰(zhàn)的。面對(duì)文學(xué)，我們要“使看不見的東西被看見”，讓學(xué)生看見現(xiàn)實(shí)背面更貼近生活本質(zhì)的一種現(xiàn)實(shí)，在這種現(xiàn)實(shí)里，除了感性的體認(rèn)和理性的深刻外，更有直覺的對(duì)“美”的頓悟。

（作者單位：江蘇省海門市東洲小學(xué)）