語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識之管見

課堂教學(xué)是教師施教、學(xué)生求學(xué)的主陣地，自然也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的主渠道，那么，教師如何優(yōu)化課堂教學(xué)，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識呢？下面筆者結(jié)合中學(xué)語文教學(xué)的實踐體會，談幾點粗淺的認(rèn)識。

一、優(yōu)化師生關(guān)系，營造自主學(xué)習(xí)的激勵氛圍，是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的前提

課堂氣氛直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。語文教師必須牢固樹立學(xué)生主體觀，確立“人本意識”、“服務(wù)意識”，并把學(xué)生視為自主的人、發(fā)展的人、有潛能的人；要熱愛每一位學(xué)生，并相信每個學(xué)生通過努力，都能在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。教師應(yīng)該把微笑帶進課堂，把關(guān)愛帶進課堂，把激勵帶進課堂，肯定學(xué)生的閃光點，鼓勵學(xué)生勇于發(fā)表不同的見解，積極為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一種輕松愉快的氣氛。如學(xué)生答問答得正確，教師可激勵學(xué)生“說得好”、“很不錯”；學(xué)生答問觀點獨到，教師可激勵“妙”、“見解獨到”；學(xué)生答得不完整，教師可鼓勵“慢慢說”，“再想想”等，這可激發(fā)學(xué)生情感，營造平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，建立起民主的良好師生關(guān)系，使學(xué)生保持探索新知的愿望，積極主動地參與學(xué)習(xí)。

二、優(yōu)化新課導(dǎo)入，激起學(xué)生的好奇心，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的起點

“好奇”是學(xué)生的天性，“好奇心”是創(chuàng)新的潛在動力。課堂教學(xué)中，語文新課的導(dǎo)入是一節(jié)課的序幕，導(dǎo)入的好壞直接關(guān)系著能否激起學(xué)生的興趣和好奇心。教師可以采用講故事、找答案、發(fā)異議、定方向等辦法，引起懸念，激起學(xué)生的求知欲，誘使他們認(rèn)真細(xì)致的思考。如教學(xué)七年級下冊《土地的誓言》，先通過投影或放映剪輯影視片的手段展示九一八之后東北人民家破人亡、流離失所的慘狀與悲痛，讓最形象的畫面直接強烈地撞擊學(xué)生的心靈，使之產(chǎn)生強烈的震憾。然后再播放音樂《松花江上》，以直接訴諸心靈的方式深入感染學(xué)生，讓沒有家園之痛、民族之恨這些經(jīng)歷和體驗的學(xué)生很快能聽懂作者的傾訴，強烈地感受到作者擲地有聲的誓言。再如教學(xué)本單元中的《艱難的國運與雄健的國民》，可啟發(fā)學(xué)生從人類歷史的進程談起，從中華民族的歷史進程談起，讓學(xué)生認(rèn)識到在人類與中華民族的歷史進程中是有波折的，前進的道路不是平坦的，以此再引至本文背景，學(xué)生就容易理解為何說“國運”是“艱難的國運”，為何“國民”要“雄健”起來了。可以說，巧妙的導(dǎo)入會激起學(xué)生強烈的好奇心，會吸引學(xué)生步入佳境，在強烈的好奇心驅(qū)使下迸發(fā)學(xué)習(xí)熱情，誘發(fā)創(chuàng)新意識。

三、優(yōu)化教學(xué)方式，訓(xùn)練創(chuàng)新思維，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的方法和途徑

（一）更新教學(xué)方法，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

更新教學(xué)方法，首先要改變教師居高臨下主宰課堂的局面，實現(xiàn)教師由單向提問，向師生共同研究問題、探求新知的方向轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生主動地學(xué)習(xí)。這就要求教師要變就范式教學(xué)為創(chuàng)新式教學(xué)，就范式教學(xué)往往不給學(xué)生留有積極思維的空間，不允許學(xué)生“標(biāo)新立異”，抑制了學(xué)生的思維。而創(chuàng)新式教學(xué)則充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，千方百計讓學(xué)生積極主動地思考。筆者認(rèn)為，在語文教學(xué)中，最值得提倡的“啟發(fā)——創(chuàng)新”式教學(xué)，實際上提倡此教學(xué)模式的鼻祖是二千多年前的孔子，他的“不憤不啟，不悱不發(fā)”闡述了“啟發(fā)——創(chuàng)新”式教學(xué)的精髓?！皢l(fā)——創(chuàng)新”教育模式的重要特征，是通過問題思考，讓學(xué)生達到“憤悱”狀態(tài)：“心求通而尚未通，口欲言而未能言”的狀態(tài)。這就是孔子所強調(diào)的“不憤不啟，不悱不發(fā)”。其重要的方法是探索法，即通過設(shè)置問題，教師指導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，幫助學(xué)生獨立思考，通過適時的啟發(fā)誘導(dǎo)，使學(xué)生探索創(chuàng)造性解決問題的方法。

更新教育方法，還要改變過去囿于教本、教本主宰一切的局面，要“用”好教材，超越教本，拓寬知識面。語文教學(xué)如果局限于教材之內(nèi)勢必會限制學(xué)生的視野，削弱學(xué)生創(chuàng)造力的根基。語文教學(xué)必須使學(xué)生的學(xué)習(xí)超越課本，從課內(nèi)向課外延伸，甚至向其他學(xué)科延伸，以拓寬學(xué)生的知識面，要把學(xué)生引向廣闊的空間，引向紛繁復(fù)雜的社會，讓他們創(chuàng)新性地主動學(xué)習(xí)。如教學(xué)七年級上冊第三單元《綜合性學(xué)習(xí)·寫作·口語交際，漫游語文世界》，就可將學(xué)生領(lǐng)進社會這個大課堂?；顒又?，可把學(xué)生分成四大組八小組分頭進行社會調(diào)查。分別收集我們身邊運用語文的情況，如收集標(biāo)語、廣告、對聯(lián)、流行語等，然后分小組將收集的資料進行分類、整理并設(shè)計成小冊子，還可根據(jù)個人喜好，新設(shè)計一個宣傳標(biāo)語、一個廣告、一個商標(biāo)等附在小冊子內(nèi)。這樣的活動，會使學(xué)生在社會中感受語文、感受生活，開啟學(xué)生的創(chuàng)造智慧之門，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（二）開展語文實踐活動，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維

教師在課堂教學(xué)中更新了教法，開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維之后，還要積極地開展多種形式的課堂活動和課外活動，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。因為豐富多彩的語文實踐活動，可以給學(xué)生提供語言表達交流的機會，可以讓學(xué)生充分展示自己的個性，活躍思想，促進學(xué)生對新知識的追求、探索以及對多種思維方式的借鑒。

除此之外，中學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)更需要來自教育主管部門、校長、家長、社會等教育內(nèi)部與外部各方的理解和大力支持。值得欣慰的是，在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識已是眾望所“盼”，并正成為語文教育工作者共同努力的方向。