善導，曲徑能通幽

課堂上，老師是主導，學生是主體。老師引導得法，學生便能學得輕松愉快，扎實有效。老師的導，話不在多，而在于直指要害，導在問題的關鍵處，學生的疑難處。通過老師的引導點撥，學生能產生眼前一亮、豁然開朗的感覺。下面以我教《凡卡》一文的兩點做法來談談自己的體會。

一、“假設體驗”法

凡卡在給爺爺寫信的過程中回憶了兩件往事：一件是爺爺給日發略維夫老爺守夜；另一件是凡卡和爺爺一起去砍圣誕樹。在凡卡的記憶里，這樣的日子是多么快樂??！

凡卡的生活真的是充滿樂趣嗎？一石激起千層浪，學生的情緒顯得異常高漲。

生1：我認為這樣的生活真是妙不可言，每天都有母狗卡希旦卡和公狗泥鰍相伴，有這樣忠實的狗朋友，我很羨慕。

生2：我也同意。我一直想養一條小狗，可媽媽就是不同意。

這兩位同學的發言博得了一片贊同聲。

生3：還有，他們去砍圣誕樹時還可以逮野兔，就像跟野兔捉迷藏一樣。

生4：下雪了，還可以堆雪人，打雪仗，多帶勁！

……

學生沉浸在對這樣的生活的向往中。這樣的理解顯然是與文本主旨背道而馳的。原因在于學生所處的現實與文本描述的現實相距太遠。學生以自己的生活經驗作為尺度，去衡量凡卡的生活，根本無法體會到當時窮孩子生活的悲慘和那個時代的黑暗。以致于出現了類似“周扒皮為什么要自己學雞叫而不用鬧鐘叫早”這樣的尷尬。那又該如何把學生的思維拉回文本預設的軌道呢？

待學生稍稍安定后，我飽含深情地說：“假如疼愛你的爺爺已經七十多歲了，滿頭銀發，穿著單薄的破棉襖，當別人都在暖暖的被窩里沉入了夢鄉時，你的爺爺卻跺著凍僵的雙腳在給別人守夜；當老爺一家圍在火爐旁，說著高興的事，吃著美味的點心，而你的爺爺卻要冒著嚴寒去砍圣誕樹，此時，你的心情會怎樣？”

學生沉默了，許久，有人舉起了手。

“我會覺得難過?！?/p>

“我覺得心酸，很想流淚。”

……

“此時，你們還會認為凡卡的生活充滿樂趣嗎？”

這一問，再次激起了學生思維的火花，學生發言踴躍。他們終于明白：凡卡在鄉村的生活是非常艱苦的，但相對于莫斯科悲慘的學徒生活，還是快樂的。作者“以樂襯苦”的寫法形成了強烈的對比，更激起了我們對小凡卡悲慘命運的同情。

像課文中“現實與過去”距離太遙遠的情況，如何引導學生正確理解呢？我想，“假設體驗”法不失為一條捷徑。老師根據學生的現有生活體驗，用簡潔動情的語言創設一定的情境，拉近“過去與現實”的距離，讓學生的體驗水到渠成，達到“有效學習”的目的。

二、“換位思考”法

“學貴有疑，疑則進也。”學完課文后，我鼓勵學生提出自己在學習過程中存在的疑問。一生問：“老師，凡卡的爺爺是心甘情愿送凡卡去學徒的嗎？”

這一學生的話音剛落，就有人迫不及待地舉手了。

生1：“我認為是，你看，凡卡的爺爺就是因為沒有一技之長，才去給人守夜，多辛苦??！”

生2：“我也認為是這樣。凡卡的爺爺希望凡卡學好一門手藝，長大了在社會上才有立足之地，才能更好地養活自己?！?/p>

這兩個同學的發言幾乎代表了全班同學的觀點。覺得爺爺送凡卡去學徒是發自內心的，是“用發展的眼光看問題”。這樣的理解顯然有失偏頗。于是我設計了以下對話“請君入甕”。

師：同學們，你們今年多大了？

師：你們都十幾歲了，現在的你們在做什么？

師：凡卡才幾歲？他本應該在干什么？

師：你覺得爺爺是甘心送凡卡去學徒嗎？

這樣的換位思考，老師只需三言兩語，學生便能大徹大悟，進入學習的大境界。

教材中有不少像《凡卡》這樣的經典“老課文”。由于作者筆下的社會生活與學生的生活“相距遙遠”，學生對文本的理解往往有失偏頗，偏離文本的價值取向。這時，老師的導就顯得至關重要。我們可以通過多種手段創設一定的情境（如上文提到的“假設體驗”、“換位思考”），借助學生已有的生活經驗、知識積累，調動學生的感覺、感官等心理活動，讓學生與文中主人公“感同身受”。我想：只要老師善于引導，學生的思維便能在碰撞中回歸正道，達到“柳暗花明”、“曲徑通幽”的境界。