不久前,綠領巾、紅校服、三色作業本等連續掀起軒然大波,使“分層教育”再次觸動我們的思維。
所謂分層教育,指針對學校教育的總體要求,以適應青少年的生理和心理特征需要,采用分主題、分階段、分年齡、按照能力差別,有所側重地開展德育教育工作與實踐活動的教育形式。分層教育體現了“因材施教”的教學原則,是適應生源現狀的一種有效對策。筆者作為一名初中歷史教師,對分層教育的最深感悟是“難得糊涂”。
“難得糊涂”即思想上不糊涂,要清醒地認識:
1.“層”是客觀存在的,不容無視,必須以平和的心態面對。教育的對象是一個個活生生的人,他們來自不同的成長環境,能力差異、智能多元等多種因素的長期積淀,必然導致他們各有特點和個性。以歷史學科為例,很多人都覺得歷史知識就是時間、人物、重大事件等,只要記住就可以了,按道理,學習歷史不難,但實際上學生之間的差距很大,有老師感到很委屈:重點提示了,難點講解了,易考點也強調了,為什么還有人不會呢?事實上,雖然教師是相同的,學習內容和要求是相同的,但學習的主體即學生是不同的,他們中有的人從小熟讀《上下五千年》,有的人喜歡看歷史題材的影視劇,有的人喜歡歷史,有的人聽講很認真,有的人學習能及時地預習復習,也有的人不喜歡學習,缺乏基本的歷史常識,學習習慣很差,等等。學生的起點不一樣,怎能要求他們在同一時間抵達同一個終點呢?
2.“層”是多姿多彩的,不可忽視,必須用樂觀的態度對待。世界因為風景各異才更加可愛,教育的園地也正因為學生的差異而豐富多彩。每一個學生都需要一把適合于他的鑰匙,打開他的心靈和智慧之門。教育就是挑戰“差異”的藝術,讓每一朵花都綻放光彩,讓教育的園地百花爭艷。
3.“層”不是一成不變的,不可定視,必須用發展的眼光看待。所謂的層,只是“昨天”的印記,是對“今天”的借鑒,但不代表“明天”的必然。辯證唯物論認為物質是客觀存在的,意識對物質有能動作用。雖然人的差異是客觀存在的,但只要不努力,優秀的可能退步,相反地,只要積極努力或方法得當,后進的就一定會進步。切不可門縫里看人,更不能一棍子打死。
“分層”是不爭的事實,如何實現“分層教育”呢?公開地分等級,像紅校服、綠領巾之類,是分層教育的膚淺化,更是對學生人格的損傷,理應受到譴責。變相地分層次,像設立快慢班、奧班之類,是教育的商業化,是用多數同學作陪襯,用少數人做廣告,挑戰教育的均衡。
“難得糊涂”,即行動上適當模糊,要科學地操作:
1.淡化差異,平等尊重。能力面前有高低,人格面前人人平等。優生要肯定,差生更要關注和鼓勵。尤其是所謂的差生,往往是學習中的弱勢群體,一旦因為學習困難而被另類,只會強化其心理誤導,使他們由成績的低分,發展為心理的自卑,導致品德習慣下滑。我在1996年曾接手初二某班,一同學沒有及時報到,了解他的老師幾乎都對他搖頭否定,因為他曾因打架偷東西被學校公開處分,堪稱學習差、品德差的雙差生。當好心的同事為我慶幸少了一個“釘子”時,我卻設法找到他的家,熱情地歡迎他到校報到,看到他喜歡練毛筆字,就委托他負責教室的環境布置。從此,他像換了一個人,在他的用心布置下,教室里的報刊角也成了一道特別的風景。
2.默認差異,揚長補短。在習慣的評價天平上,常常以成績論優劣,但優生也并非十全十美,差生也絕非一無是處。因此,在教學要求上,對優生要嚴,克服滿足心理,使優生更優;對差生更愛,克服畏難心理,使差生不斷進步。在課堂教學中,探究題多給優生挑戰的機會,基本題多給學困生展示的機會,使他們的能力都得到提高。
3.利用差異,競爭共進。差異并不可怕,甚至還是一種可利用的資源。引導學生以相近實力為參照,確定合適的競爭對手,制訂恰當的近期目標,充分挖掘潛力,逐步樹立信心,不斷激活內驅力。使得學生無論原來處于何種能力水平層次,都能得到充分的提高和發展。
“分層教育”本身沒有錯,關鍵是嘴上不必說,心里要有數,手下要留情。
(作者單位:江蘇省如東縣實驗中學)