在“情境游戲”中感悟音樂文化

兒童的音樂生活帶有原生形態的性質，他們是把音樂與游戲聯結起來作為一個整體來看待的，通過一種“一體化的感受”，“將音樂作為既聽又看，又引起身體反應(跳舞)，同時又理解、尊重的一種東西”，并用這種方式來體驗世界。

對于兒童的這一特點，我在一堂綜合課《苗家兒童慶豐收》中運用了“情景游戲”的方法，讓學生了解并切身體驗我國的苗族文化，同時，也努力地讓學生在苗族文化的海洋里，盡情地宣泄和表達自己內心的情感。

［片段一］回聲游戲，“擊”起孩子心中的銅鼓

把知識鑲嵌在情境游戲中，不僅僅是營造一種氛圍，而且是充分利用情境，喚醒、發展學生的潛能，讓學生在其中進行一系列的思維、聯想和想象的活動。銅鼓在苗族人民心中十分神圣，平時，銅鼓都放在鼓主家中，只有到重大節日，才會把銅鼓“請”出來。在苗族人看來，鼓是祖先的象征。本環節的學習，通過創設游戲情境，在情境中學習苗族音樂文化，認識苗族的銅鼓，感受銅鼓的音色，學會用自制樂器“鼓棒”為歌曲的銅鼓節奏伴奏。用游戲的方式學習，不僅降低了學生學習節奏的難度，而且還增添了學習音樂文化的樂趣。

1.回聲游戲，熟悉銅鼓節奏。

師：我們走進大山，對著大山喊一聲：“喂，你好嗎？”你會聽到什么？

生：回聲。

師：老師喊一聲，請你們做我的回聲。

師生互動。

師：如果老師對著大山來敲鼓，大山里會傳來什么聲音？

生：鼓的回聲。

師：請你們用小嘴巴“咚”來模仿鼓的回聲。

（師生接龍游戲）（出示節奏、認識節奏）

我對著大山來敲鼓：?菖?菖 ?菖│?菖?菖 ?菖│

我對著大山來敲鼓：?菖·?菖 ?菖?菖│?菖?菖 ?菖?襓

師：小朋友，這里有兩種顏色的節奏譜，老師在紅色的地方敲鼓，請你們在藍色的地方做回聲。

師生互動。

師：你們有沒有發現，紅色和藍色的地方有什么特別之處？

生：節奏一樣。

2.初聽歌曲，介紹銅鼓，出示圖片，聽銅鼓的聲音。

師：初聽歌曲《苗家兒童慶豐收》，了解苗族人敲的是什么鼓？

生：銅鼓。

師：苗族的鼓是銅做的，叫銅鼓。（聽聽銅鼓的聲音）苗族稱銅鼓為“家鼓”，它是苗族人經常使用的樂器。他們敲銅鼓是為了歡慶豐收。

3.出示課題，齊讀課題。

4.感受歌曲，學生模仿苗族人，用自制鼓棒為歌曲伴奏。

師：我們再聽一聽，找一找銅鼓的節奏藏在歌曲的什么地方？

生：沒有歌詞的地方。

師：歌曲中只有音樂，沒有歌詞的地方，叫做“間奏”。我們一起數數，有幾個間奏？

生：3個間奏。

師：這首歌曲的節奏和我們剛才敲的節奏是一模一樣的。老師唱歌曲，你們能不能在間奏的地方敲銅鼓呢？

學生拿出自制鼓棒，將座椅當銅鼓，邊唱邊敲。

［片段二］模擬游戲，“吹”起孩子心中的蘆笙

歌曲《苗家兒童慶豐收》是根據苗族的蘆笙調填詞寫成的。在苗族人民心中，將蘆笙的音調比作“母親”的聲音，蘆笙當然就是“母親”的化身。蘆笙的音調代表著母親的聲音，被升華為苗族社會的精神領袖，苗家世世代代對它都無比崇敬。在苗族社會中，蘆笙具有強大的內聚力與親和力。因此，要讓學生了解苗族的音樂文化，認識蘆笙、學唱蘆笙調是學生必學的環節。本環節學生用自制樂器蘆笙，模仿苗族人吹蘆笙的模樣，邊吹邊唱蘆笙調，讓學唱歌譜多了幾分情趣。

1.認蘆笙。

師：苗家兒童慶豐收除了敲銅鼓，他們還做些什么？（聽賞歌曲）

生：吹蘆笙。

師：（出示蘆笙）老師這有個蘆笙，是我去苗寨旅游的時候帶回來的。

師：老師吹一吹，請大家聽聽蘆笙的聲音。誰能模仿一下蘆笙的聲音？

生：“LV、WU”等。

師：蘆笙的聲音很有特色，它是我國苗族、彝族、侗族等很多少數民族經常使用的吹管樂器。誰來吹一吹蘆笙？

生到講臺前，學吹蘆笙。

2.學唱蘆笙調。

師：老師彈琴，請你們用蘆笙的聲音“LV”來模仿，我彈一句，你們唱一句。

生跟唱旋律。

師：我們跟琴連起來唱。

師生齊唱。

師：這首歌曲就是根據苗族的蘆笙調填詞寫成的。老師來唱蘆笙調的譜子，你們聽聽蘆笙調用了1234567當中的哪幾個音符？

生：1 2 3 5 6。

師：蘆笙調中用了12356，它是五聲調式的。小朋友跟老師唱一唱歌譜。我唱一句，你們唱一句。

師：請小朋友拿出自制的鼓棒，把鼓棒倒過來拿，就是一個小蘆笙了，看老師是怎么拿的，一起練練。

生練習拿自制蘆笙。

師：一起拿著自己的小蘆笙，唱一唱蘆笙調。

生邊拿蘆笙邊唱蘆笙調。

［片段三］情境再現，演繹孩子心中的苗文化

苗族傳統節日是苗族習俗文化的主要載體。每逢節日，他們都會集體參與，敲起銅鼓，吹起蘆笙，圍著圓圈跳著蘆笙舞，他們不在乎舞蹈多美，音樂多美。人的參與是主要的，人心的和諧是本質的，音樂只不過是一個手段，這是一種非常有意思的文化現象。在教學中，模擬類似的生活情境，對激發學生的音樂學習情緒同樣是有意義的。既是兒童天性的表現，又是對苗族文化的一種理解。

1.歌表演（學蘆笙舞，邊唱邊跳）。

師：苗族是個能歌善舞的民族，他們喜歡一邊吹蘆笙一邊跳舞，老師學幾個少數民族的舞蹈動作，請你們猜一猜，哪一個是苗族的蘆笙舞呢？

生邊看邊想。

師：我們一起學蘆笙舞的動作，好不好？看老師是怎么跳的？注意腳上的動作。

師生一起練習。

師：拿出小蘆笙，我們練一練蘆笙舞。

師生跟著音樂一起邊唱邊跳。

師：哪兩排小朋友愿意邊唱邊跳蘆笙舞？

生分組合作表演。一組邊唱邊跳蘆笙舞，另一組邊唱邊敲銅鼓。

2.情景表演。

師：天色漸漸晚了，從苗寨里傳出了歌聲，苗家的小朋友邀請我們參加慶豐收篝火晚會。（欣賞飛歌片頭《苗嶺山寨》），這個歌聲能讓遠處的我們聽到嗎？為什么？

生：能，聲音高（高亢）。

生：聲音長（悠長、自由）。

師：這是苗族的飛歌。他們用飛歌來傳遞信息，聽到他們的歌聲，我們一起用“嘿、嘿”答應一聲，告訴他們我們來了！

生練“嘿嘿”，聲音從山谷這頭傳到山谷另一頭。小嘴巴張圓、眉毛眼睛揚起來。

師：飛歌唱起來了，篝火晚會開始了，誰愿意把篝火燃起來？

生：（站在中間，圍成一個圈，練一練。）

師：所有小朋友面向篝火。吹蘆笙的小朋友站起來，兩排并一排，請你們在老師的鼓聲中圍成一個圓圈，鼓聲結束前將圓圈圍好。請你們敲起銅鼓，吹起蘆笙，一起歡慶豐收吧！（音樂響起）

師：請敲銅鼓的小朋友邊敲邊喊“嘿”，一起唱起來吧！

師：不知不覺夜已經深了，苗寨漸漸安靜下來，只有我們的聲音回蕩在山谷間。（輕聲、慢速演唱《苗家兒童慶豐收》）

德國作家舒爾茨說：“文化期待兒童成為什么樣，他們就成為什么樣。文化培育兒童。”這與其是在說兒童簡單接受文化的熏陶和復制，不如說是兒童生命世界里本來就擁有千百年人類文化的傳承而積淀下來的文化基因，從而很容易對文化產生共鳴。作為小學音樂教師，我們必須思考，如何在小學階段對學生進行音樂文化的教育。更重要的是，應該運用什么方法才是孩子內心最能接受的，最合乎孩子天性和特點的。游戲，無疑是孩子最能接受的。席勒早就觀察到了兒童有一種與生俱來的游戲需要。游戲能告訴孩子們什么是生活，什么是文化。

（作者單位：江蘇省南通師范第二附屬小學）