淺談傳統(tǒng)文化教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

時(shí)下，很多學(xué)生天天唱著意境淺顯的流行歌曲，卻背不出字字珠璣的古詩(shī)文；學(xué)生很多捧著卡通漫畫(huà)看得津津有味，卻對(duì)古典名著敬而遠(yuǎn)之；傳統(tǒng)節(jié)日，不知意義何在；民族英雄，不知朝代事跡……物質(zhì)文明高度發(fā)展的社會(huì)，社會(huì)道德的缺失，精神底蘊(yùn)的淡薄，無(wú)一不和傳統(tǒng)文化的缺失有關(guān)。因此，在語(yǔ)文課堂中，我嘗試通過(guò)一些途徑讓傳統(tǒng)文化教育參透進(jìn)語(yǔ)文課堂。

一、“唐詩(shī)宋詞”給學(xué)生以美感的享受

語(yǔ)文教師可以借助傳統(tǒng)文化中最為詩(shī)意感性的“唐詩(shī)宋詞”，通過(guò)多種教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，觸發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的初步興趣。

1.配樂(lè)誦讀法。古詩(shī)詞所特有的音韻美可以通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的朗讀充分彰顯出來(lái)。教師或利用朗讀音頻資料，或運(yùn)用本身的朗讀魅力感染學(xué)生，使學(xué)生情不自禁地跟著吟誦，一起沉浸在詩(shī)歌“美”的意境中。

2.吟唱法。有些傳世佳篇已經(jīng)被譜成曲，成為現(xiàn)代流行歌曲的一部分。如蘇軾的《水調(diào)歌頭》，李煜的《虞美人》等，教師可以通過(guò)師生一起聆聽(tīng)吟唱的方法感受詩(shī)歌的音樂(lè)美，借助優(yōu)美的旋律完成對(duì)詩(shī)歌意境的多角度審美。

3.古詩(shī)配畫(huà)法。“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”是古詩(shī)的又一大特點(diǎn)。讓學(xué)生在反復(fù)誦讀之后根據(jù)自己對(duì)詩(shī)的理解用直觀的畫(huà)面表現(xiàn)詩(shī)的內(nèi)容。借助直觀的畫(huà)面和豐富的色彩讓欣賞者加上自身獨(dú)特的主觀體悟，藴含在詩(shī)歌中的意境就會(huì)被大大豐富了。

4.寫(xiě)“唐詩(shī)小品”。把古人用凝練的文字表現(xiàn)出的意境用今天的語(yǔ)言，加上合理的想象，寫(xiě)成一篇文質(zhì)兼美的小品文，再現(xiàn)詩(shī)詞優(yōu)美的意境。

二、通過(guò)閱讀教學(xué)觸發(fā)學(xué)生情感，豐富學(xué)生的精神世界

傳統(tǒng)文化的精髓其實(shí)就是中華文明的民族精神史。屈子投江，蘇武執(zhí)節(jié)牧羊19年，岳飛精忠報(bào)國(guó)，文天祥寧死不屈……在一篇篇激揚(yáng)的文字中，我們看到的是一顆顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，不屈的民族英魂。語(yǔ)文教師應(yīng)該及時(shí)抓住文本中傳統(tǒng)文化的教學(xué)契機(jī)，觸發(fā)學(xué)生的情感，豐富學(xué)生的精神世界，讓優(yōu)秀的民族文化和精神在學(xué)生心中扎根、傳承，不斷發(fā)揚(yáng)光大。

利用文本材料組織學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，諸如課前合作閱讀，課堂討論探究，課后個(gè)人寫(xiě)作，通過(guò)這三個(gè)環(huán)節(jié)，完成學(xué)生對(duì)于文本材料的初步感知——整體把握——深層理解體悟的過(guò)程。

三、傳統(tǒng)教育還應(yīng)帶給學(xué)生如何做人的啟示

《三字經(jīng)》說(shuō)：“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。”如果我們能抓住初中教育的黃金段，運(yùn)用古圣人的智慧，熏陶我們的學(xué)生，教導(dǎo)稟性淳良的孩子，久而久之，習(xí)慣成自然。通過(guò)日積月累，奠定他們一生為人處世，成家立業(yè)，幸福成功的基礎(chǔ)。將來(lái)無(wú)論從事什么職業(yè)，都將得心應(yīng)手，過(guò)真正幸福、美滿、自在的人生。

我利用板報(bào)、多媒體教學(xué)生學(xué)習(xí)朗讀《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》的內(nèi)容采用《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條的文義精神：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁行有余力，則以學(xué)文”，具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物和求學(xué)時(shí)有的禮儀與規(guī)范。

通過(guò)朗讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典之一的《弟子規(guī)》，學(xué)生的接受能力增強(qiáng)了，上課更能集中精力。不僅老師教起來(lái)也變得輕松了，老師不在的時(shí)候，學(xué)生也懂得自我約束，自制力也有很大的改善。

我還讓學(xué)生背誦《百孝篇》，“諸事不順，因不孝”，要求每個(gè)學(xué)生都要會(huì)背。我也教會(huì)學(xué)生有一顆感恩的心。以一顆感恩的心去面對(duì)人生中每一位有緣人，感恩是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，和諧社會(huì)離不開(kāi)感恩。如果人人都有一顆感恩的心，社會(huì)的文明會(huì)進(jìn)一步提高。感恩的心，既能幸福他人，也能快樂(lè)自己。

當(dāng)前我們的語(yǔ)文課程尤其需要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，也就是需要大力加強(qiáng)對(duì)民族優(yōu)秀文化的理解和吸收，創(chuàng)造和發(fā)展。作為語(yǔ)文教師，應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)當(dāng)起這一份神圣的使命，把民族文化的精髓有層次、有系統(tǒng)、有廣度、有深度地滲透在語(yǔ)文教學(xué)中，內(nèi)化在學(xué)生的精神中，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化隨著時(shí)代的發(fā)展綻放出美的精神之花。重振傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的精神引領(lǐng)，語(yǔ)文教師任重而道遠(yuǎn)。

（作者單位：江西省崇仁縣第一中學(xué) ）

責(zé)任編輯：王江