讓 “ 落 葉 ”飛

德國(guó)著名教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)考慮到兒童天性的差異，并且促進(jìn)其獨(dú)特的發(fā)展，不能也不應(yīng)使一切人都成為一模一樣的人，并教給一模一樣的東西。”但人們總習(xí)慣于忽略教育工作的特殊性和受教育者的差異性，而盲目地追求所謂的極致教育，使不少學(xué)生喪失了成長(zhǎng)所需的自由空間，被剝奪了作為一個(gè)自主發(fā)展的人的權(quán)利和機(jī)會(huì)，磨平了眾多學(xué)生的個(gè)性棱角，使他們成為千人一面、千人一腔、千篇一律的“標(biāo)準(zhǔn)”件。也難怪一位外國(guó)學(xué)者這樣說(shuō)：“中國(guó)現(xiàn)在的教育制度，是很難再培養(yǎng)出像魯迅、郭沫若這樣的一代英才。”

教育其實(shí)應(yīng)該珍視自身的“落葉”。 “落葉”是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的一種自然狀態(tài)。學(xué)生處在旺盛的成長(zhǎng)時(shí)期存在許許多多不足的表現(xiàn)，出現(xiàn)這樣或者那樣的錯(cuò)誤，恰如隨風(fēng)飄落的樹(shù)葉，都是他們成長(zhǎng)期間的最自然不過(guò)的狀態(tài)。其實(shí)，教育更需要尊重個(gè)體發(fā)展的自然規(guī)律和狀態(tài)，因此，再“極致”的教育也不應(yīng)排斥自然飄落的“樹(shù)葉”。 我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的共性，而且更應(yīng)該承認(rèn)差異，關(guān)照差異。

由于學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)能力、交際能力、心理狀況等存在一定的差異，加之不科學(xué)、不公平的教育評(píng)價(jià)觀的推波助瀾，學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)在形成和發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出明顯的差異性，這種差異性在每個(gè)學(xué)生身上不同組合便形成了學(xué)生不同的個(gè)性特征。世界上沒(méi)有兩片相同的葉子，我們的學(xué)生也不可能有兩個(gè)在思想、智力、氣質(zhì)、興趣、愛(ài)好等方面都相同的人。俗話說(shuō)“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，我們要摒棄那種把不同個(gè)性的學(xué)生放在同一模子鑄造的做法，強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)性，因材施教，有針對(duì)性的個(gè)性教育，使學(xué)生能夠各顯其能，各施其才，從不同的側(cè)面發(fā)展，造成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的局面，個(gè)性得到充分的發(fā)展。古往今來(lái)，一切杰出的人物都具有獨(dú)立和鮮明的個(gè)性，他們都以自己的創(chuàng)造精神和革新精神為人類作出巨大的貢獻(xiàn)。

我們應(yīng)該盡量為個(gè)性不同的學(xué)生提供公平發(fā)展機(jī)會(huì)。本人認(rèn)為，成績(jī)落后不等于能力落后，調(diào)皮搗蛋不等于道德敗壞，成績(jī)落后的學(xué)生身上蘊(yùn)藏豐富的創(chuàng)造力，調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也有許多閃光的道德品質(zhì)。作為教育者，要充分挖掘和利用這些創(chuàng)造力和閃光點(diǎn)。對(duì)于愛(ài)幻想、愛(ài)標(biāo)新立異、有獨(dú)到見(jiàn)解的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)倍加關(guān)注，充分肯定他們求異思維的價(jià)值，而不應(yīng)該視學(xué)生的“異想天開(kāi)”為“怪異”，進(jìn)而否定甚至冷落。對(duì)于這些學(xué)生，不能簡(jiǎn)單說(shuō)教，更不能“管卡壓”。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)這些特殊個(gè)性學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教育，課間找他們談心，公正地評(píng)價(jià)他們，平等地對(duì)待他們，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)，讓他們說(shuō)說(shuō)自己的心里話，肯定他們的個(gè)性，再誠(chéng)懇委婉地指出他們不足之處。這種促膝談心能融洽師生感情，“親其師才能信其師”， 這樣學(xué)生能心服口服地接受老師教育，起到事半功倍的效果。

學(xué)生是人，且是很容易“犯錯(cuò)”的人。學(xué)習(xí)是為了適應(yīng)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的需要而不斷對(duì)客觀事物進(jìn)行認(rèn)識(shí)和改造的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生稍不注意就會(huì)“差”起來(lái)，一不小心就會(huì)犯錯(cuò)。我們要對(duì)這些學(xué)生獻(xiàn)出愛(ài)心，負(fù)起神圣的歷史責(zé)任，要走進(jìn)他們的心靈，尊重他們的興趣、愛(ài)好，發(fā)現(xiàn)、肯定他們的優(yōu)點(diǎn)，提升他們的信心，寬容他們的缺點(diǎn)、過(guò)錯(cuò)，允許他們犯錯(cuò)、改錯(cuò)。犯錯(cuò)誤不怕，有句話說(shuō)得好，年輕人犯錯(cuò)誤連上帝都會(huì)原諒。但是犯錯(cuò)誤后一定幫他們找出原因，以免下次再犯。只有這樣，才能促進(jìn)學(xué)生的多樣化發(fā)展，提高每個(gè)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的能力。

我無(wú)法忘記在《愛(ài)的智慧》的第一個(gè)故事中那個(gè)調(diào)皮的小男孩。他僅僅是犯了點(diǎn)小錯(cuò)，就被老師罵得顏面盡失，抬不起頭來(lái)。最后，絕望的他為了“捍衛(wèi)”自己的尊嚴(yán)，做出了歪曲心靈和歪曲事實(shí)的事情來(lái)，以此來(lái)發(fā)泄自己的心頭之恨，來(lái)達(dá)到報(bào)復(fù)老師的目的。

我同樣無(wú)法忘記現(xiàn)代教育家陶行知先生“四顆糖”的故事。用磚頭砸同學(xué)的王友，卻被陶行知先生用“三顆糖”來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)他的尊師、守時(shí)、見(jiàn)義勇為，并用“第四顆糖”獎(jiǎng)勵(lì)了王友能主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，使孩子在保留自尊心的前提下進(jìn)行主動(dòng)積極的反思，達(dá)到教育的效果。

我們說(shuō)《愛(ài)的智慧》的第一個(gè)故事中那個(gè)調(diào)皮的小男孩是不幸的，用磚頭砸同學(xué)的王友，卻很幸福。為什么？原因不言而喻。在平時(shí)的教育教學(xué)中，類似調(diào)皮的小男孩的錯(cuò)，王友式的錯(cuò)，不計(jì)其數(shù)，甚至有過(guò)之者，也不在少數(shù)。如何教育這些“落葉”？答案同樣不言而喻。

重視個(gè)別差異，是當(dāng)今各國(guó)教育改革的共同趨勢(shì)。那些在空中飛舞的落葉，置身其中就會(huì)感受到它們也成就了一種天然的美麗。我們無(wú)法也無(wú)力讓它重回樹(shù)枝，但我們可用愛(ài)心、寬容、尊重去對(duì)待，讓落葉發(fā)揮落葉的作用。

責(zé)任編輯 潘孟良