作文聯(lián)想的三個根本點(diǎn)

寫作文離不開聯(lián)想。聯(lián)想是文章的翅膀，缺了它，文章鋪展不開，就無法有效地完成構(gòu)思。尤其是寫作抒情性散文，能否合理展開聯(lián)想，是成敗的關(guān)鍵。語文教師在教學(xué)中要讓學(xué)生分步把握聯(lián)想的思維方式，更有效地訓(xùn)練他們的邏輯思維能力。本文筆者將聯(lián)想分為三個階段，即找準(zhǔn)聯(lián)想的起端（出發(fā)點(diǎn)）、聯(lián)想到哪些方面（對應(yīng)點(diǎn)）， 最后落實(shí)到聯(lián)想的具體形象（落腳點(diǎn)）。而聯(lián)想的出發(fā)點(diǎn)要抓住事物的特征，聯(lián)想的對應(yīng)點(diǎn)要概括性延伸，聯(lián)想的落腳點(diǎn)要瞄準(zhǔn)具體形象。更重要的是，無論哪個點(diǎn)，都要緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和真實(shí)感悟，唯此聯(lián)想才對文旨起作用，才有現(xiàn)實(shí)意義。

一、聯(lián)想個案

以“根”為題，展開合理的聯(lián)想：（1）根不露真相——默默奉獻(xiàn)的人——孔繁森鞠躬盡瘁為人民；（2）根深扎地下——夯實(shí)基礎(chǔ)的重要——走進(jìn)清華、北大的才子才女；（3）根粗糙丑陋——外表丑陋內(nèi)心美麗的人——巴黎圣母院的敲鐘老人。

二、個案分析

第一，聯(lián)想的出發(fā)點(diǎn)，指作文題目里的關(guān)鍵詞，它猶如多姿多彩的照片的一張底片，是基于文章中心所固有的本質(zhì)特征，給我們無盡的聯(lián)想空間。譬如根，它不是一個籠統(tǒng)的概念，而是一個有生命力的東西。從審美的角度看，我們會發(fā)現(xiàn)它與人類生活存在著共同的特征。“根不露真相”、“根深扎地下”、“根粗糙丑陋”，這些特征很有審美價值。聯(lián)想一番，根的特征跟我們?nèi)祟惖纳罹故侨绱说念愃疲鼈兇嬖谟谖覀兩畹囊庾R形態(tài)、實(shí)踐活動乃至每個生活細(xì)節(jié)中。

所謂聯(lián)想的出發(fā)點(diǎn)，正是把事物的特征跟人類生活緊密聯(lián)系起來的一種思維始端。就像根的表面粗糙丑陋，但慢慢欣賞，就會品味出另一番味道，它就像老人的手，皮膚黝黑，皺裂粗糙，飽經(jīng)風(fēng)霜，給人一種滄桑感。還會聯(lián)想到粗糙的青花瓷胚胎，丑陋之中孕育著舉世無雙的精美。而根深扎于地下，堅(jiān)強(qiáng)地?fù)纹鹨黄G蔭，使人聯(lián)想起父親的背、母親的手、家的港灣、黨的陽光……從這里出發(fā)，聯(lián)想的目標(biāo)清晰而明確，聯(lián)想的道路光明而燦爛。當(dāng)然，有些抽象的事物，不容易一下子就找到它的特征，從而挖掘它的審美價值。如“回頭”這個題目，對它進(jìn)行聯(lián)想的出發(fā)點(diǎn)，就隱含在“回頭”這個熟悉的活動中：回想人生，成功、教訓(xùn)、酸甜苦辣一起涌來。我們只要找準(zhǔn)這個出發(fā)點(diǎn)，那么，聯(lián)想的翅膀就張開了。

第二，聯(lián)想的對應(yīng)點(diǎn)至關(guān)重要。所謂對應(yīng)點(diǎn)，就是在出發(fā)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，聯(lián)系生命、人生、生活等，對聯(lián)想到的相關(guān)方面做個對應(yīng)性比照，進(jìn)而概括性地延伸事物特征的內(nèi)涵。個案中的“默默奉獻(xiàn)的人”、“夯實(shí)基礎(chǔ)的重要”、“外表丑陋內(nèi)心美麗的人”，就是在原事物特征中提取出來的某個方面。這些方面不求一步到位，但具有涵蓋性、歸納性。對應(yīng)點(diǎn)的制定，正是發(fā)散性思維的表現(xiàn)。由文章的出發(fā)點(diǎn)展開聯(lián)想，生發(fā)出多個表現(xiàn)角度，即由出發(fā)點(diǎn)構(gòu)筑而成仍為顯揚(yáng)文旨的重要部件。從抒情性散文的角度看，對應(yīng)點(diǎn)仍是抒情的大方向。

那么，對應(yīng)點(diǎn)如何聯(lián)想出來呢？舉個例子，面對一棵松樹，不同職業(yè)的人會有不同的審美角度。攝影家舉的是相機(jī)，他要考慮松樹周圍的光和山影；畫家拿的是畫筆，畫中的松樹可以進(jìn)行變形加工，松樹周圍的景物還能增減；而作家的筆更特殊，作家筆下的松樹，未必只是松樹，它可能象征著一群人，一類人，一種氣質(zhì)，一種精神，甚至一個民族（參考朱光潛《一棵松樹的三種態(tài)度》）。在這里，聯(lián)想不僅需要廣度，還要深度。可見，聯(lián)想的對應(yīng)點(diǎn)并不是隨意謀劃的，每一個對應(yīng)點(diǎn)都必須跟出發(fā)點(diǎn)有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。如從出發(fā)點(diǎn)中申發(fā)出來的“默默奉獻(xiàn)的人”， 就是在“根不露真相” 的內(nèi)涵中拓展出來的。如果把對應(yīng)點(diǎn)聯(lián)想為董存瑞炸掉敵人碉堡可以不可以？當(dāng)然不行，那是轟轟烈烈的人。

最后，聯(lián)想的落腳點(diǎn)是順著對應(yīng)點(diǎn)衍生出來的具體事物。“孔繁森鞠躬盡瘁為人民”、“走上清華、北大的才子才女”、“巴黎圣母院的敲鐘老人”，這些都是具體的事物，聯(lián)想逐步推進(jìn)，水到渠成。這個過程是我們認(rèn)識深化的過程，由遠(yuǎn)及近，從粗到細(xì)，最后落實(shí)到聯(lián)想的具體物象，猶如底片經(jīng)過化學(xué)加工后，出現(xiàn)在我們面前的一個個清晰而鮮活的形象。

誠然，為了深化對應(yīng)點(diǎn)，還可以設(shè)置多個落腳點(diǎn)，甚至是與之相對的反面。如上面的例子，由“默默奉獻(xiàn)的人”這一點(diǎn)，可以聯(lián)想出孔繁森，可以聯(lián)想出身邊關(guān)心自己的父母、老師，還可以聯(lián)系到只追求自己利益，不顧別人感受的人和事，比如報紙上常常出現(xiàn)的貪官污吏或者棄養(yǎng)老人的子女。

責(zé)任編輯 鄒韻文