教育,本該是一個(gè)很詩(shī)性的話題

反觀今天的教育，本該是充滿(mǎn)靈性的教育變得越來(lái)越實(shí)用，越來(lái)越具有工具性。如果你問(wèn)一個(gè)孩子上學(xué)做什么，那么一定是考大學(xué)、讀研究生，然后當(dāng)工程師、科學(xué)家；如果你問(wèn)老師上課做什么，那么一定是抓重點(diǎn)、破難點(diǎn)、練考點(diǎn)，然后就是得高分、拿榮譽(yù)、進(jìn)職稱(chēng)；如果你問(wèn)家長(zhǎng)最希望孩子得到什么？那一定是上重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)中學(xué)、重點(diǎn)大學(xué)，然后就是光宗耀祖、揚(yáng)眉吐氣；如果你問(wèn)一個(gè)校長(zhǎng)最值得炫耀的是什么？那一定是重點(diǎn)大學(xué)上線多少、“211”名校拿下幾家，然后就是名師、名校友，如數(shù)家珍。

實(shí)用而具體的教育目標(biāo)，必然導(dǎo)致越來(lái)越糟的功利教育。在教育的參與者看來(lái)，教育就是一個(gè)獲取利益的工具，教育的一切行為都應(yīng)該是為了得到什么，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)收益的教育是無(wú)人去做的。所以才有了考什么教什么、考什么學(xué)什么的現(xiàn)象，一切與分?jǐn)?shù)無(wú)關(guān)的教育都無(wú)一例外地被排除在教學(xué)計(jì)劃之外。在這種狹隘的教育目的驅(qū)使下，學(xué)生所有的學(xué)習(xí)行為只是為了一個(gè)“分?jǐn)?shù)”在打拼，什么“位卑未敢忘憂國(guó)”的博大胸懷，什么兼濟(jì)天下的凌云壯志，什么“為中華之崛起而讀書(shū)的”豪言壯語(yǔ)，或許只能在升旗儀式上作為校訓(xùn)背背而已。那種發(fā)自?xún)?nèi)心的責(zé)任感和使命感，在今天的孩子身上已經(jīng)越來(lái)越淡漠，越來(lái)越不被關(guān)注。

為一所學(xué)校的學(xué)生講過(guò)一次心理健康課，其中有這樣一個(gè)游戲活動(dòng)：有一天，你帶著小白兔、大象、猴子、老虎和狗共5只動(dòng)物去原始森林探險(xiǎn)，為了能順利穿越森林，種種困難使你不得不先后放棄這些動(dòng)物，你會(huì)如何抉擇？請(qǐng)了幾個(gè)學(xué)生發(fā)言，他們都選擇了在第一次時(shí)就拋棄小白兔。理由是：雖然小白兔很可愛(ài)，自己也很喜歡，但是它對(duì)我沒(méi)有用，不能幫我完成任務(wù)。再問(wèn)其他孩子是不是同意這個(gè)說(shuō)法，得到的回答出奇地一致：同意！其實(shí)這個(gè)游戲來(lái)自國(guó)外的兒童教育訓(xùn)練教材。國(guó)外的孩子做選擇的時(shí)候，有很大一部分的孩子給出的理由是，哪個(gè)最能適應(yīng)叢林生活就拋棄誰(shuí)，最后帶走的是最弱小的小白兔。我們一直在倡導(dǎo)以人為本的教育，但是這種以“有用”和“無(wú)用”作為取舍標(biāo)準(zhǔn)的選擇，怎么說(shuō)也不能算是以人為本。

《禮記·大學(xué)》中有這樣一段文字：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。” 可見(jiàn)，古人早就把“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”這樣的人生理想作為教育目的，懂得了把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。與此相比，我們所謂的升學(xué)教育、精英教育是不是應(yīng)該感到自慚形穢？哈佛大學(xué)50周年校慶時(shí)，曾有人問(wèn)學(xué)校最值得自豪的是什么，校長(zhǎng)回答：哈佛最引以自豪的不是培養(yǎng)了6位總統(tǒng)、36位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，最重要的是給予每個(gè)學(xué)生充分的選擇機(jī)會(huì)和發(fā)展空間，讓每一顆金子都閃閃發(fā)光。這樣的回答，是不是應(yīng)該讓那些打著素質(zhì)教育的大旗，暗地里搞應(yīng)試教育的同仁們感到羞愧？

教師的身上有多少詩(shī)意和從容，就會(huì)有孩子們的多少生動(dòng)和活力！只要我們少一些“有用”與“無(wú)用”的粗暴取舍，少一些只重結(jié)果的急功近利，那么，教育一定可以成為一個(gè)很詩(shī)性的話題。

（作者單位：山東臨沂西郊實(shí)驗(yàn)學(xué)校）

責(zé)任編輯 鄒韻文