什么時候我們才能目中有人

晚自習(xí)提前到教室，零星早來的同學(xué)已經(jīng)陸續(xù)就坐，可值日生放在桌子上的椅子還沒全部放下。坐在第二排的文文格外扎眼：前后左右的八張椅子都沒有放下，文文端坐其中，宛如牢籠中的一只小獸，愈加顯得單薄而瘦小。我隨手放下她左邊的椅子，文文也有了行動，其他同學(xué)也動了手，幾秒鐘的時間，所有的椅子都放下了，教室又恢復(fù)了平靜。我低聲問文文，是不是覺得視野開闊多了，文文羞赧地點(diǎn)點(diǎn)頭。

第二天上課，我給孩子們講了一個故事。說是當(dāng)年有幾位年輕人到一家汽車公司求職，他們都衣冠楚楚，氣宇軒昂，自信滿滿。也不知什么原因，公司沒給他們機(jī)會。最后一位年輕人也就沒抱有太大的希望，只是覺得既然來了，也就進(jìn)去碰碰運(yùn)氣。剛進(jìn)門的瞬間，他看到地上有一個紙團(tuán)，于是順手撿起，鋪展開來，他發(fā)現(xiàn)不過是一張廢紙而已，便隨手扔進(jìn)旁邊的垃圾桶里。就這一個不經(jīng)意的舉動，上帝垂青了他：他被公司錄用了。再后來，這位年輕人開創(chuàng)了美國汽車行業(yè)的一個新時代，他也成為了這個行業(yè)的大鰲。他就是美國福特公司的創(chuàng)始人亨利·福特。

有人說，細(xì)節(jié)決定成敗；有人說，送人玫瑰，手有余香。其實(shí)，有時候我們不過是舉手之勞，既幫助了別人也方便了自己，我們何樂而不為呢？當(dāng)然，這些舉措的根本是目中要有人，能時時刻刻為他人著想。我想告訴同學(xué)們的是，這不僅僅是一個生活細(xì)節(jié)，其實(shí)它關(guān)系到一個人的美好品質(zhì)。如果一個民族都有了像福特先生一樣的舉動，我們就不能低估一個民族的力量。2008年北京奧運(yùn)會，我們盛贊中國金牌的數(shù)量，感嘆我們民族的杰出智慧，都想面對世界高呼：偉大的中華民族已經(jīng)重新崛起！可當(dāng)我們來到現(xiàn)場，我們目睹現(xiàn)場觀眾種種不文明的行為時，我們就知道，我們的丑陋和不堪是被表面的華麗與重彩遮蓋了。依舊清晰地記得當(dāng)年的日本廣島奧運(yùn)會，當(dāng)六萬人體育場的比賽結(jié)束時，現(xiàn)場找不到一片紙屑。這種表現(xiàn)讓全世界震驚了。《洛杉磯時報》說：這是一個可怕的民族！是的，細(xì)節(jié)使這個民族讓世界感到了恐懼。

何以如此，那可不是日本國民在奧運(yùn)盛會時的一次作秀，他們的日常行為都體現(xiàn)了高度的文明素養(yǎng)。到過日本的人都知道，日本人非常遵守秩序。在東京，我們見過幾百人在一個路口等紅燈，沒有一個人亂闖的；車輛在通過路口時根本沒有減速的意思，因?yàn)樗械娜硕贾溃瑖窠^對遵守交通規(guī)則，不可能出現(xiàn)意外。相反，在紅燈轉(zhuǎn)為綠燈的時候，車輛都會慢下來，只要有一個人還在穿越，車輛就會讓人，這個時候我們才真正明白什么叫“以人為本”，什么叫目中有人！日本的路并不一定都很寬闊，很少看見超過單向四車道，甚至還有主要公路是雙向單車道。有時也會堵車，但不至于堵得不能行走，哪怕車速很慢，也絕對沒有人插隊，更沒有人急著猛打喇叭。

正是因?yàn)樵谌粘Ｉ钪械牧己眯摒B(yǎng)，一旦遇到突發(fā)事件，就顯得那么從容而有秩序。2011年的日本大地震導(dǎo)致了核泄漏，日本國民井然有序的撤離和避難再一次觸動了我們，想想我們國內(nèi)哄搶食鹽的鬧劇，真覺得羞慚。公德心的薄弱和公共意識的缺乏，造成了一種只顧自己不管別人的行為模式，而這種行為模式的普遍存在又造成了一種你爭我搶的不文明“秩序”，這種秩序滲透給新的社會成員，又再次造成公德心的薄弱和公共意識的缺乏。

其實(shí)，日本人的行為規(guī)范并非難以企及，對于每個人來說，只要你目中有人，心存敬畏，所有的這些不過是舉手之勞。

可是我們身邊的情況呢？教室內(nèi)垃圾桶里的飲料瓶已經(jīng)快裝不下了，卻沒有一個人收拾。我不想譴責(zé)值日生的怠惰和拖拉，我想問：孩子們，喝不完的礦泉水，你為一棵植物澆過水嗎？塑料瓶是可以回收的，可是孩子，你曾經(jīng)將空瓶空罐踩扁過以方便別人的撿拾嗎？如果你沒有做過，那么，孩子們，從今天做起吧。給別人放下一張椅子，為別人拾起一支筆，替別人掀起一扇門簾，為別人讓一次座，是一個人的美德，即使這些你做不到，只要我們目中有人，不亂丟亂扔亂放也是一個小小的進(jìn)步啊！

責(zé)任編輯 趙靄雯