歷史畫創(chuàng)作的情、切、勢、度

畫家易利森

易利森，男，1936年生，廣西桂林人，中國民主同盟會員，1988年出任中國民主同盟全國第六屆代表大會代表。1961年畢業(yè)于廣州美術(shù)學院油畫系，歷任湖南師大美術(shù)學院教授、湖南省美術(shù)家協(xié)會理事、第二屆湖南省油畫藝委會主任等職。

主攻歷史畫及風景畫創(chuàng)作，多件作品參加全國美展及全國專題性作品展，并由博物館收藏陳列。獲獎油畫有《女人體》《漓江魂風景系列1-4》《老戰(zhàn)士》《東方欲曉》等。代表作品有《長島人歌》《毛澤東同志在秋收起義部隊中》《秋收暴動》等。領(lǐng)銜四人合作的巨幅歷史畫《黃遵憲首次赴南學會演講》先后在倫敦、舊金山、巴黎等地巡回展出，該畫于1991年在中國《美術(shù)》及《中國畫報》海外版刊登發(fā)表并獲好評。水彩畫《瑤胞》由國家對外文委收藏并出國展出。出版譯著《色彩美的創(chuàng)造》，編著《油畫》，《中國當代油畫家易利森風景寫生》油畫專集。從藝業(yè)績已載入《世界華人藝術(shù)家名人錄》《中華創(chuàng)業(yè)功臣大辭典》等多部典著。

（左起：易銳 易利森 易凱）

易銳，1973年生，碩士研究生，湖南涉外經(jīng)濟學院藝術(shù)學院講師、湖南省美術(shù)家協(xié)會設(shè)計家協(xié)會會員。

易凱，1978年生，湖南師范大學工學院裝潢系講師、湖北美術(shù)學院油畫碩士研究生、湖南省美術(shù)家協(xié)會會員。

“情”

因情而動，“有感而發(fā)”，也是歷史畫創(chuàng)作的第一要素?！扒椤睕Q定著創(chuàng)作態(tài)度、過程與結(jié)果。

中外優(yōu)秀的歷史畫名著，不僅深刻、形象地再現(xiàn)了那段歷史故事，承載著特定年代中發(fā)展起來的人類文明史，同時也彰顯著藝術(shù)家的人格魅力。

眾所周知，現(xiàn)代繪畫藝術(shù)大師畢加索的作品《格爾尼卡》是受西班牙政府邀請而創(chuàng)作的。畫家對佛朗哥在西班牙內(nèi)戰(zhàn)中雇用德國飛機對祖國一個小商鎮(zhèn)——格爾尼卡狂轟濫炸造成的災(zāi)難深惡痛絕，作品通過婦女慘遭戰(zhàn)爭蹂躪、轟炸中受傷痛嘶叫著的馬等象征性藝術(shù)形象，強烈地表現(xiàn)出人民遭受戰(zhàn)亂的悲慘情景。創(chuàng)作的全過程無不滲透著藝術(shù)家對祖國人民的赤子之心。

我國徐悲鴻先生，也是一位富有民族氣節(jié)、愛憎分明的藝術(shù)大師。早在上世紀三十年代，他從我國歷史典故中自選題材創(chuàng)作了一批傳世名作。如油畫《田橫五百士》，畫家用藝術(shù)形象頌揚田橫那種“富貴不能淫，威武不能屈”的高風亮節(jié)。后來又不顧個人安危，從《書經(jīng)》中取材，創(chuàng)作了史畫《傒我后》。這幅作品深刻地表現(xiàn)出夏桀暴虐商湯帶兵討伐暴君，并以受苦大眾渴望救星的生動形象，暗示畫家追求自由解放的心靈呼喚。

時過境遷，新中國成立以來，特別是改革開放以來，國家經(jīng)濟大發(fā)展，綜合實力大大加強，我國的國際地位迅速提高。當前，包容寬松的生活環(huán)境，給文藝創(chuàng)作提供了多元發(fā)展的空間。然而也必須清醒看到，意識形態(tài)的斗爭還依然十分激烈，國際國內(nèi)許多不確定因素帶來的隱患正在蔓延，田漢先生當年創(chuàng)作《義勇軍進行曲》歌詞的時代背景在今天仍有現(xiàn)實意義?！皣遗d亡，匹夫有責”。如何喚醒民眾自尊、自強、自信，在新形勢下，萬眾一心，“用我們的血肉筑成我們新的長城”這仍然是當代藝術(shù)不能回避的重大課題。

長沙大會戰(zhàn)，雖然是特殊年代所發(fā)生的故事，但作為中華兒女，他們在國家遭受侵略的危急關(guān)頭能挺身而出、為維護民族尊嚴和國家利益不惜犧牲的大無畏精神，仍然值得子孫后代的敬重?？v使在當今社會，藝術(shù)價值觀已發(fā)生較大變化，但我們?nèi)栽敢獍堰@次創(chuàng)作當作祭拜先烈的一份薄禮。我們認為，所有為我國時代發(fā)展作出過杰出貢獻的人和事，都應(yīng)該成為當代藝術(shù)永不枯竭的創(chuàng)作源泉。

“切”

即如何選擇創(chuàng)作題材，找到構(gòu)思的切入點。

歷史畫創(chuàng)作題材多取自史料故事。廣泛深入地研究相關(guān)史料，是醞釀構(gòu)思的艱難過程。在構(gòu)思的孕育階段，要創(chuàng)造條件從文字、網(wǎng)絡(luò)、影視等多渠道撐控盡量詳實的資料。根據(jù)主題思想尋找最有說服務(wù)力的、最有藝術(shù)特色的題材，才可能進入構(gòu)圖創(chuàng)作。

我們畫《長沙大會戰(zhàn)》，由于該戰(zhàn)役先后有四次，戰(zhàn)事從1939年到1944年持續(xù)近五年，戰(zhàn)線分散，這給我們尋找構(gòu)圖的切入點增加了不少困難。后來還是從葛先才將軍的回憶錄中終于得到啟發(fā)。

七十年前（1942年）元旦期間，日軍十余架飛機對長沙輪番轟炸，古城長沙正歷經(jīng)著慘痛的戰(zhàn)爭洗禮，激烈的槍炮聲與戰(zhàn)火硝煙籠罩著白雪皚皚的古城。擔負守城的國民黨陸軍第十軍，正以三個主力師從城北、東、南三個方向阻擊數(shù)倍于我的敵軍。方先覺領(lǐng)導的預十師的三個團分別把守戰(zhàn)線較長的南大門。日軍以包抄戰(zhàn)術(shù)，從株洲方向調(diào)來大量攻城敵軍，妄想從南邊攻城一舉拿下長沙。因而長沙南端的冬瓜山、軍械庫、太乙寺一帶陣地爭奪戰(zhàn)十分激烈。一個高地要經(jīng)受十余次反復沖殺，在不到200米的陣地前沿，橫豎重疊著600余具尸體。雪地被鮮血染紅。在戰(zhàn)事緊迫危急關(guān)頭，預十師的葛先才團長急中生智，以“破釜沉舟”“虛張聲勢”的戰(zhàn)法，將全團號手集中在幾個高地，同進吹響沖鋒號。敵人被突如其來的雷鳴震耳的軍號聲嚇退了兩千多米。我軍抓住戰(zhàn)機，以密集的重炮齊轟敵群，極大地殺傷了敵人，挫敗了日軍進攻的銳氣。這是第三次長沙大會戰(zhàn)由守轉(zhuǎn)攻的“天爐戰(zhàn)法”取得成功的轉(zhuǎn)折點，這場具有國際影響力的戰(zhàn)斗也成為我們創(chuàng)作構(gòu)思的切入點。

“勢”

即畫面構(gòu)成的氣勢——形式感。

藝術(shù)形式是“抽象”的。不同形勢符號的畫面構(gòu)成，卻又能使人產(chǎn)生各種心理效應(yīng)。因而，形式本身又成為一件藝術(shù)品的實體。

正如美國著名哲學家、心理學家蘇珊·朗格在《情感與形式》書中所云：“形式既為空洞抽象之物，又具有自己的內(nèi)容……在一個富于表現(xiàn)力的符號中，符號的意義彌漫著整個結(jié)構(gòu)之間，因為那種結(jié)構(gòu)的第一鏈結(jié)，都是畫家傳達思想的鏈結(jié)。而這一意義（更確切地說，是非推理性符號的意義，即有生命力的內(nèi)容）則是這一符號形式的內(nèi)容，可以說它與符號形式一起訴諸知覺。（《情感與形式》）

畫家醞釀構(gòu)圖時，根據(jù)主題需要，可選擇各種富有表現(xiàn)力的畫面形式。如“求心式”構(gòu)圖，適于表現(xiàn)“團聚”“集結(jié)”“收縮”感的畫作；“放射性”構(gòu)圖給人“振奮”“拼發(fā)”“向上”的心象。法國浪漫派畫家德拉克洛瓦創(chuàng)作的《自由領(lǐng)導人民》油畫，則采用了這類構(gòu)圖形式，畫中的自由女神、巴黎參戰(zhàn)的市民、工人和沖在前列的少年英雄等奔向前方的人群，都像散發(fā)的光柱，激勵召喚人民為爭取自由而戰(zhàn)?！叭切巍睒?gòu)圖，使人感到有紀念碑式的莊嚴和穩(wěn)重。我國著名油畫家詹建俊先生上世紀五十年代創(chuàng)作的《狼牙山五壯士》就是這類構(gòu)圖形式的典范。

《長沙大會戰(zhàn)》的造勢，力圖用“暴發(fā)式”形式，通過沖鋒號聲激勵官兵英勇護旗和重傷員奮起抗倭，湖南妹子冒著生命危險在搶淋彈雨中慰護傷員等形象，歌頌炎黃子孫在民族災(zāi)難面前，軍民同仇敵愾，“一寸土一寸血”的頑強斗志和愛國熱忱。

美術(shù)作品的形式感是人們觀畫的第一印象。人們對畫的最初感受，將會影響對作品的最終評價。這種珍惜第一印象的審美價值，不僅是“印象派”畫家的創(chuàng)作宗旨，也是從事主題畫創(chuàng)作力求形式創(chuàng)新的艱難的藝術(shù)探索。

“度”

亦可理解為作品形象的典型化及藝術(shù)語言的表現(xiàn)力度。

藝術(shù)的典型源于概括與夸張。不到位的濃縮或過度地夸張，又會使形象失去信服力，使作品陷入簡單粗糙與乏味。因而，藝術(shù)作品對典型的塑造，直接影響著作品質(zhì)量的優(yōu)劣。

描繪大場面的歷史畫作品，要避免“空”與“雜”。畫作中既要有“致廣大”的整體把握，又必須有“盡精微”的細節(jié)刻畫?！凹毠?jié)”不單指物象形體色彩的結(jié)構(gòu)陳述，同時還包含著藝術(shù)語言本身的表現(xiàn)力。古人云：“法隨意轉(zhuǎn)”“法能生意”，藝術(shù)技巧強化作品的生命力。沒有技法支撐的平板描繪，其作品不會獲得較高的審美價值。

我們在《長沙大會戰(zhàn)》素描稿上，對敵我雙方人物及戰(zhàn)事地域特點做過認真的推敲。除計劃用典型鮮活的形象對我方官兵作重點深入塑造外，并力圖在不多的空間里對古長沙的環(huán)境特色作恰當描繪。為避免作品中對敵軍描繪簡單化、概念化，即使在處于近景陰影中雙方的尸體處理，要做到既表現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷，想在被擊斃的日軍官兵身上，還能窺視到他們?yōu)樾е姨旎识赖奈涫康谰瘛?/p>

目前，我們的創(chuàng)作仍處于草圖定稿階段，上油畫正稿時，畫中許多形象尚待進一步推敲加工和完善。我們將在忠于歷史真實性的前提下，潛心向優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)學習，從現(xiàn)實生活中尋覓補充必要的創(chuàng)作素材，運用一切可能的藝術(shù)手段，在畫中表達我們的心愿和深情。

藝術(shù)簡歷

易利森，男，1936年生，廣西桂林人，中國民主同盟會員，1988年出任中國民主同盟全國第六屆代表大會代表。1961年畢業(yè)于廣州美術(shù)學院油畫系，歷任湖南師大美術(shù)學院教授、湖南省美術(shù)家協(xié)會理事、第二屆湖南省油畫藝委會主任等職。

主攻歷史畫及風景畫創(chuàng)作，多件作品參加全國美展及全國專題性作品展，并由博物館收藏陳列。獲獎油畫有《女人體》《漓江魂風景系列1-4》《老戰(zhàn)士》《東方欲曉》等。代表作品有《長島人歌》《毛澤東同志在秋收起義部隊中》《秋收暴動》等。領(lǐng)銜四人合作的巨幅歷史畫《黃遵憲首次赴南學會演講》先后在倫敦、舊金山、巴黎等地巡回展出，該畫于1991年在中國《美術(shù)》及《中國畫報》海外版刊登發(fā)表并獲好評。水彩畫《瑤胞》由國家對外文委收藏并出國展出。出版譯著《色彩美的創(chuàng)造》，編著《油畫》《中國當代油畫家易利森風景寫生》油畫專集。從藝業(yè)績已載入《世界華人藝術(shù)家名人錄》《中華創(chuàng)業(yè)功臣大辭典》等多部典著。

易銳，男，1973年生，湖南涉外經(jīng)濟學院藝術(shù)學院講師，碩士研究生，湖南省美術(shù)家協(xié)會設(shè)計家協(xié)會會員。

易凱，男，1978年生，湖南師范大學工學院裝潢系講師，湖北美術(shù)學院油畫碩士研究生，湖南省美術(shù)家協(xié)會會員。

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