淺析體育教師在教學(xué)中的隱蔽性教育

崔 剛(吉林省國(guó)際商務(wù)學(xué)校,吉林長(zhǎng)春 130600)

淺析體育教師在教學(xué)中的隱蔽性教育

崔 剛
(吉林省國(guó)際商務(wù)學(xué)校,吉林長(zhǎng)春 130600)

采用文獻(xiàn)資料、邏輯分析等方法,在對(duì)體育課隱蔽課研究的基礎(chǔ)上,提出體育隱蔽課對(duì)學(xué)生德育價(jià)值趨向的影響主要表現(xiàn)為師表形象中的德育價(jià)值,學(xué)校體育傳統(tǒng)與風(fēng)氣中的德育價(jià)值,體育教師工作作風(fēng)中暗示的德育價(jià)值,體育課常規(guī)教學(xué)對(duì)學(xué)生思想品德的引導(dǎo),體育賽事中暗含的審美情趣等。

學(xué)校體育隱蔽課;學(xué)生;德育價(jià)值;行為表現(xiàn);體能技能

一、前言

教師是接受社會(huì)的一定委托在學(xué)校中對(duì)學(xué)生的身心施加特定影響為其主要職責(zé)的人,是人類文化科學(xué)知識(shí)的繼承者和傳播者,青年一代智力的開(kāi)發(fā)者和個(gè)性的塑造者。教師已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。他們的事業(yè)決定我國(guó)青年一代在體、智、德、美、勞各方面的健康成長(zhǎng)和發(fā)展水平,關(guān)系著一個(gè)國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)。教師不光傳授知識(shí),還要教學(xué)生如何做人,怎樣分辨是非,這就是教師的隱蔽性教育。隱蔽性教育是重要的教育要素。體育教師應(yīng)不僅要具有綜合性的專業(yè)理論知識(shí),而且要具有不同的教育方法,形式多樣的教學(xué)手段。

1、學(xué)校體育傳統(tǒng)的價(jià)值

學(xué)校體育傳統(tǒng)與風(fēng)氣是學(xué)校體育文化的重要組成因素之一,它是學(xué)校體育教育的氛圍與環(huán)境,是師生員工共建的一種校園文化,是校風(fēng)的有機(jī)組成部分。在人的發(fā)展過(guò)程中,環(huán)境對(duì)人的影響是重要的,學(xué)校體育傳統(tǒng)與風(fēng)氣作為一種良好的體育氛圍,對(duì)學(xué)生能夠產(chǎn)生潛移默化的影響。從心理學(xué)角度看,如果一個(gè)學(xué)校形成了良好體育傳統(tǒng)與風(fēng)氣,它能夠形成該校集體的心理定勢(shì)。有研究認(rèn)為,人的態(tài)度在群體中存在著類化現(xiàn)象,無(wú)論是理想、價(jià)值觀念,還是個(gè)人行為都會(huì)受到群體中他人的影響。因此,學(xué)校中多數(shù)人對(duì)體育的態(tài)度,必然成為影響所有成員的巨大力量,甚至能使原先體育態(tài)度淡漠的人轉(zhuǎn)變態(tài)度。原始教育一旦成為學(xué)校多數(shù)人的共同行為方式,就將通過(guò)模仿、暗示、從眾、認(rèn)同等心理機(jī)制,使少數(shù)行為方式不同的個(gè)體內(nèi)化自己的行為,從而與周圍的心理環(huán)境協(xié)調(diào)起來(lái)。

體育課程是從人類社會(huì)文化中篩選出來(lái)的精品,其課程的內(nèi)容具有繼承性、發(fā)展性,而且能使體育教育得以具體化。而隱形課程中的體育文化教育,也是多種精神和物質(zhì)因素構(gòu)成的。所以體育課隱形課教育也具有陶冶、培養(yǎng)和教化人的作用。隨著人們對(duì)積累起來(lái)的文化價(jià)值(含體育文化價(jià)值)認(rèn)識(shí)的提高,蘊(yùn)含在體育課程教育中的文化特性,也越來(lái)越強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的陶冶與影響,其中的體育文化特性對(duì)學(xué)生就有著獨(dú)特的作用。實(shí)質(zhì)上,體育教育過(guò)程也意味著是將學(xué)生從自我認(rèn)識(shí)、自我完善和自我塑造中“喚醒”的過(guò)程,即從“自然”到“文化”,從“現(xiàn)實(shí)”到“理想”的過(guò)程。所以說(shuō),體育課中的文化性也是多種精神內(nèi)涵的整合,他決定了體育課程的構(gòu)建,又反映了社會(huì)文化的水平和變遷,反過(guò)來(lái)制約著體育文化的發(fā)展。

2、研究?jī)?nèi)容與方法

隱蔽性教育是一種非正式學(xué)習(xí)的要素,如教學(xué)風(fēng)格、師生關(guān)系、師生“互動(dòng)”、課堂規(guī)則等,是一種隱蔽的、無(wú)意的教育方法,但對(duì)學(xué)生的道德情操、思想修養(yǎng)、體能技能、行為表現(xiàn)、語(yǔ)言表達(dá)等方面產(chǎn)生強(qiáng)烈影響。本文采用文獻(xiàn)資料法、觀察法、邏輯分析法進(jìn)行研究。

二、結(jié)果與分析

1、隱蔽性教育的三方面內(nèi)容

第一,創(chuàng)造性

創(chuàng)造性又稱創(chuàng)造力,是個(gè)體產(chǎn)生新穎的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品或?qū)?wèn)題作出獨(dú)特解答的能力。孔子早在兩千多年前就提出了“舉一反三”、“聞一知十”和“觸類旁通”的教育思想。創(chuàng)造性思維也是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。這也是啟發(fā)式教學(xué)向傳統(tǒng)體育教學(xué)模式發(fā)出的挑戰(zhàn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,而教師是知識(shí)和學(xué)習(xí)的介質(zhì),可見(jiàn)教師對(duì)于學(xué)生學(xué)到知識(shí)的多少起著很大的作用。教師合理的引導(dǎo)是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的基本條件。講課要留有余味,要有針對(duì)性進(jìn)行啟發(fā)式提問(wèn),讓學(xué)生參與討論。

第二,行為性

模仿:模仿是個(gè)體再現(xiàn)他人行為的一種襪會(huì)心理現(xiàn)象。G·塔爾德認(rèn)為。模仿是個(gè)人行為的基礎(chǔ),是一個(gè)社會(huì)過(guò)程。我國(guó)有句古語(yǔ),“身教重于言教,”說(shuō)的就是提供榜樣。在學(xué)校集體中,樹(shù)立榜樣,讓人們學(xué)習(xí),正是運(yùn)用了人們具有模仿傾向的這一心理機(jī)制。而教師正是學(xué)生學(xué)習(xí)的最好的榜樣,較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí),公平、公正、民主的處事原則等都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想、行為有正面的影響,使學(xué)生在所感受的高尚情操中,陶冶自己的良好情感,學(xué)會(huì)如何以高尚的情感去對(duì)待別人,處理人與人之間的關(guān)系,形成友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、互助的品質(zhì),甚至影響他們的一生。

服從:服從是按照社會(huì)要求,集體規(guī)范或按他人意志行事而放棄自己煮見(jiàn)的社會(huì)心理現(xiàn)象,這種行為一般來(lái)自外界的影響,并不完全是個(gè)體自覺(jué)自愿的。服從僅僅是態(tài)度形成的表面化階段,一旦外在的制約力量消失,服從便不復(fù)存在。體育教師要將表面的服從轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)自愿的內(nèi)化。每個(gè)青少年都是活潑好動(dòng)的,體育教師的專業(yè)知識(shí)是他們生活中接觸不到的,所以學(xué)生會(huì)對(duì)體育教師產(chǎn)生佩服、敬仰的情愫,自然對(duì)老師的話言聽(tīng)計(jì)從。因此,由體育教師指導(dǎo)學(xué)生的行為,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀具有很多優(yōu)勢(shì)和便利。

第三,文化性

體育教師教授田徑、球類、游戲、體操、游泳、武術(shù)等還引導(dǎo)受教育者的審美活動(dòng),滿足他們的審美需要,以及如何進(jìn)行體育鍛煉,告誡鍛煉時(shí)應(yīng)注意事項(xiàng),如何保持一個(gè)健康的身體,也是傳遞文化的過(guò)程。

2、體育教師隱蔽性教育的手段

第一,體育美學(xué)

講解和示范是一堂體育課不可缺少的主要內(nèi)容。教師的講解、示范能否給學(xué)生以美感,是能否培養(yǎng)學(xué)生的興趣,正確掌握技術(shù)動(dòng)作,提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。精練流暢、通俗易懂、生動(dòng)風(fēng)趣、清新的語(yǔ)言講解和準(zhǔn)確熟練、協(xié)調(diào)舒展、節(jié)奏明快、優(yōu)美利落的示范動(dòng)作,是培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)和愛(ài)好的手段。體育教學(xué)不僅要講授動(dòng)作技術(shù),而且還要教會(huì)學(xué)生在動(dòng)作技術(shù)學(xué)習(xí)中去體會(huì)美、創(chuàng)造美、鑒賞美,要求學(xué)生每學(xué)一個(gè)動(dòng)作都要保持動(dòng)作美、姿態(tài)美、體型美。把美蘊(yùn)藏在動(dòng)作之中,培養(yǎng)學(xué)生具有審美意識(shí)和愛(ài)好,讓學(xué)生親身體驗(yàn)動(dòng)作美與表現(xiàn)美的深刻含義。

第二,游戲

游戲是體育課的重要組成部分,游戲最大的特點(diǎn)是使人們情緒高漲。正確的組織和開(kāi)展游戲,能使學(xué)生在游戲中充分表現(xiàn)個(gè)人品質(zhì)、積極性和主動(dòng)性。體育教師充分利用游戲和競(jìng)爭(zhēng)這種特有的教育因素,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互相合作、自覺(jué)遵守紀(jì)律、勇敢頑強(qiáng)、機(jī)智果斷等性格特征。游戲拉近了體育教師和學(xué)生的距離。明確的游戲指導(dǎo),公正的判決,不僅增加了教師的威望,對(duì)學(xué)生的影響更是深遠(yuǎn)。

第三,其他方面

球類運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,體育教師教會(huì)學(xué)生技術(shù)知識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神、合作精神(特別是籃球,一個(gè)懂得籃球藝術(shù)的人,在其他方面也差不到哪去)。田徑能使人形成動(dòng)力定型,強(qiáng)健自己的體魄。體操是美和協(xié)調(diào)的統(tǒng)一體。武術(shù)磨練人的意志,陶冶人的情操。體育教師教會(huì)學(xué)生怎樣鍛煉身體的本領(lǐng),使學(xué)生“三基”得到發(fā)展的同時(shí),心理素質(zhì)、道德情操、競(jìng)爭(zhēng)精神等也得到培養(yǎng)。隨著社會(huì)的發(fā)展,人類的進(jìn)步,體育漸漸被人們重視,只有擁有健康的身體才能更好的為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

三、結(jié)論與建議

要重視體育課隱蔽課程教育的潛在文化性,尤其是體育文化影響、作用,應(yīng)認(rèn)真搞好隱蔽課程的教育研究,盡快建立體育課隱蔽課程教育新體系,由單一、片面的教學(xué)方法向全面性身體素質(zhì)教育方向轉(zhuǎn)變。要學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的體育課隱蔽課程教育經(jīng)驗(yàn),對(duì)他們成功的方面進(jìn)行系統(tǒng)的分析、研究,并摸索出一條適合自己的路子。應(yīng)關(guān)注科學(xué)技術(shù)的發(fā)展情況,有選擇有針對(duì)性的把新的知識(shí)、新的技術(shù)應(yīng)用到具體工作中。

[1]姚蕾.對(duì)體育隱蔽課程與體育顯性課程關(guān)系及其內(nèi)容的探討[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2002,25(4):514 -5.

[2]姚蕾.我國(guó)體育隱蔽課程體系的理論構(gòu)建[j].體育科學(xué),2001,21(4):23-26.

[3]趙栩博.廣州市中學(xué)體育隱蔽課程現(xiàn)狀的調(diào)查研究[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào),2004,24(1):110-112.

G623.8

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1008-7508(2012)07-0076-02

2012-03-28

崔剛(1979～),吉林長(zhǎng)春人,吉林省國(guó)際商務(wù)學(xué)校講師。