陳玲玲
[摘要]韓愈作為唐宋八大家之一,中唐時期,因為其致力于古文改革,加上他作品中獨特的創(chuàng)造風格,尤其是在詩歌方面獨具匠心的個性化探索,被后人以韓孟詩派的核心詩人來進行研究。韓愈詩歌作品風格的多樣化,奇險怪異的審美風格,與其不甘平庸的個性、敢于創(chuàng)新的意識、多次被貶的人生經(jīng)歷以及高度的自信有關。
[關鍵詞]韓愈詩歌奇險怪異審美風格
[中圖分類號]I106.2[文獻標識碼]A[文章編號]2095-3437(2012)08-0052-02
韓愈是唐宋八大家之一。他聞名遐邇的成就,一是他以復古為標志,倡導古文運動;二是他獨特的創(chuàng)造風格,尤其是在詩歌方面獨具匠心的個性化的探索。因此,他被后人作為韓孟詩派的核心詩人來研究。筆者試圖結合中唐時期“好奇尚怪”的時政潮流,與韓愈的個性化人生歷程,解析其詩歌奇險怪異的審美風格。
一、韓愈詩歌作品語不驚人死不休——風格的多樣化
筆者對《全唐詩》進行了統(tǒng)計,韓愈的詩歌在詩集中占10卷,多達300余首。但是,我們仔細分析韓愈的詩歌,給讀者的感受多為孤僻、冷峭和艱澀。在中唐時期,杰出的詩人一生都在踐行詩歌藝術風格的多樣化,韓愈也不例外。如同一主題的組詩《青青水中蒲三首》——思婦之歌:“青青水中蒲,下有一雙魚。君今上隴去,我在與誰居?”這青青的水中蒲草,塑造出離思送別的情景,蒲草下的魚兒反襯出妻子思念丈夫的無比孤獨。香蒲下的魚兒成雙成對,歡愉而愜意;而妻子要與丈夫分離,難舍難分,道出伶仃而落寞之感——如今您要去隴州,我跟誰在一起呢?簡短的四句,率真古樸,彰顯出民歌格調。“青青水中蒲,長在水中居。寄語浮萍草,相隨我不如。”以不同方式表現(xiàn)反復回環(huán),思婦寄語隨水浮萍,反襯自己不能伴隨,感慨傷懷。“青青水中蒲,葉短不出水。婦人不下堂,行子在萬里。”這幾句詩則抒發(fā)了丈夫的四海之志,讓人體味到東漢詩賦的味道。
再如,韓愈在寫給張籍的兩首七言絕句《早春呈水部張十八員外二首》中寫到:“天街小雨潤如酥, 草色遙看近卻無。 最是一年春好處, 絕勝煙柳滿皇都。”清新的詩句,給人一種天然純正的感覺。《叉魚》詩曰:“膾成思我友,觀樂憶吾僚。”詩歌新穎地道出韓愈思念當年同在朝廷做官的朋友的感情。從以上枚舉的詩歌,可見其追求風格多樣性化的特點。同時顯示出其與眾不同的縱向人生經(jīng)歷——韓愈詩歌作品,早期平正為多,中期因被貶而出現(xiàn)雄奇險怪,晚期因年紀已高,心境平和而作品多趨于清新平緩,如《南始泛》、《早春》等。
二、韓愈詩歌的審美追求——奇、險、怪與創(chuàng)新
韓愈詩歌奇、險、怪與創(chuàng)新的藝術風格,主要體現(xiàn)在語言表達、藝術思想、思想感情等方面。
(一)透過險語奇句,體味獨特的藝術境界
韓愈詩歌作品的語言文字奇詭怪異,無不追求奇險的藝術效果。這體現(xiàn)在其詩歌的奇字新語上。如,“五古無本于為文,身大不及膽。吾嘗示之難,勇往無不敢。蛟龍弄角牙,造次欲手攬。” 詩歌詞句間見詼諧、奇崛之效,語言尚奇,如“橫空盤硬語”。可見韓愈讀書量之大,并追求語言的奇險與創(chuàng)新。
(二)藝術構思上的奇異
奇險怪異的藝術境界源于其獨特的盤空硬語。如,掀天的巨浪在《洞庭湖阻風》中,是“霧雨晦爭瀉,波濤怒相投”,可見其藝術構思的奇異。再如《叉魚》中的詩句“刃下那能脫,波間或自跳。中鱗憐錦碎,當日訝珠銷”,淋漓盡致地描繪出景觀的奇特。
(三)奇、險、怪的藝術境界源于其憂患意識
韓愈詩歌表現(xiàn)為奇險怪異的藝術境界,如果與其一生的經(jīng)歷相聯(lián)系,會發(fā)現(xiàn)這源于一種憂患意識,這種憂患意識來自韓愈的人生經(jīng)歷和對自我生命的感懷悲嘆。這種憂患意識影響了他險怪的審美情趣與藝術境界。
三、韓愈詩風乃濃重歷史文化的沉淀
在中唐,以韓愈為代表的韓孟詩派,受到當時“好奇尚怪”的風氣熏染,審美具有時代傾向性。在價值體現(xiàn)上,彰顯藝術形象,折射出強烈的時代特征,從而使人們的社會心理與審美觀發(fā)生較大的變化。韓愈詩文中的奇與險,是時代的反應。
(一)不甘平庸的個性與敢于創(chuàng)新的意識
韓愈天性不甘平庸,正是這種不甘平庸的天性讓他的詩歌能從李白、杜甫等雄奇浪漫主義前輩詩人那得到繼承和創(chuàng)新。正是在這種創(chuàng)新意識的指導下,韓愈的詩歌才具有險、怪、奇的特征。這種特征開拓了李白、杜甫之外詩歌發(fā)展的新局面。
(二)奇情奇景源于多次被貶謫
韓愈的詩作中,多能看到奇情奇景的表述,這不僅與其天性愛好有關,更與他一生多次被貶謫的經(jīng)歷有關。他在途中經(jīng)歷的嶙峋神秘的高山、荒寂無人的古剎等天下奇觀景象,都豐富了他詩歌創(chuàng)作的素材。因此,韓愈的險怪詩風,不僅反映出其天生的反俗個性,更體現(xiàn)出韓愈對藝術追求的探索創(chuàng)新與向往。
(三)韓愈獨特詩風源于其高度的自信
韓愈獨特的詩風還源于其心理特征——高度的自信。韓愈任國子博士時作《進學解》一文,表面上是在對學生訓話,其實是在學業(yè)、德行上勉勵大家要進步,學生提出質問,他再進行解釋。詩文的字里行間都能看出他對自己的才、學、識、德的高度評價。
韓愈認為優(yōu)秀的詩歌作品,必須能抒發(fā)作者自己的真實感受。如屈原在悲憤中創(chuàng)作出驚人大作,陶淵明、柳宗元赤膽忠誠但終因不得志而創(chuàng)作出優(yōu)秀的詩作。韓愈結合自身的坎坷人生經(jīng)歷,在詩歌中就人生價值做出高度的自我評價。如,《從仕》“閑居食不足,從仕力難任。兩事皆害性,一生恒苦辛。”表達了其失意的人生與壓抑的心理,以及極力想超俗的境界。
綜上所述,韓愈超凡脫俗的個性可以從其詩文中得到體現(xiàn)。仕途生涯受挫讓韓愈在精神上受到很大的打擊,但同時也加速了其險怪詩歌藝術審美風格的形成。
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