希臘神話在電影《諸神之戰(zhàn)》中的嬗變

內容摘要：古希臘被許多歷史學家認為是西方文明的發(fā)源地。最遠古時代遺留下來的文化遺產的希臘故事，已經融入英語語言和思想。電影《諸神之戰(zhàn)》對于了解和學習希臘神話具有一定的現實。神話人物眾生之首宙斯，冥王哈迪斯，海神波賽頓等都是大家所熟知的，關于他們的故事引發(fā)英語學習者的無限遐思。

關鍵詞：希臘神話 禇神之戰(zhàn)

在西方文化的學習過程中，電影確實有著獨特的魄力。眾所周知，電影是一個國家，民族的某個時代文化的集中反映和突出代表，而且優(yōu)秀的電影總是與特定時代的社會文化現象和思潮聯系在一起的，反映了社會生活的真實面貌和大眾普通關心的問題。所以，欣賞西方電影可以為學習者提供良好的學習英語，了解西方文化，特別是英美國家的社會生活，人文歷史和社會景觀的環(huán)境和機會。

從文化教學角度而言，西方電影無疑是獲取文化知識，進行外語文化教學的重要媒介。電影《諸神之戰(zhàn)》講述的是眾神之首宙斯之子落入人間后遭遇的故事，奧林匹亞山上的神仙都因此騷動起來，一場神與人，神與神之間的拯救與被拯救行動開始了。影片當中不堪忍受奧林匹斯眾神殘暴壓迫的阿戈斯國王亞克里斯奮起反抗，對至高無上的神明大為不敬。在冥王哈迪斯的慫恿下，元神宙斯決定對愚蠢的人類施以懲罰。遭遇海灘流落到阿戈斯的青年宙斯和亞克里斯的皇后生下的半神，他親眼目睹哈迪斯所施下的恐怖神道，并得知哈迪斯將釋放北海怪獸海妖懲罰世人，除非亞克里斯將美麗的公主安德魯美達作為犧牲獻給眾神。在女神艾娥的點撥下，珀爾修斯知曉了自己的身世和使命，于是決定啟程殺死北海怪獸并摧毀哈迪斯的陰謀為百姓，也為了自己的養(yǎng)父和養(yǎng)母，養(yǎng)父一家的孩子……

在希臘神話中，朱比特也叫宙斯（Teus），是天上與人間的國王，還說他大多時候都坐在一座云層環(huán)繞的高山頂上，他總愛乘著暴風雨去，左一個右一個丟出熊熊燃燒的閃電，打在地上的樹木和石頭之間，他具有無窮的威力。朱比特有兩個兄弟，都很可怕，但是不像朱比特威力強大，其中一個叫波賽頓，他是海神，海神在深深的海底洞穴里，有一個金光閃閃的黃金宮殿，魚群生活在此，紅色的珊瑚也生活在此。每次他一生氣，海浪就會升得如山一般高，狂風可怕地咆哮，整個海洋仿佛要把大地都吞沒。朱比特的另外一個兄弟，是一個神情憂郁，臉色蒼白的家伙，他們王國在地底下，永遠照不到太陽，只有黑暗，哭泣和悲傷，他叫艾妮亞斯，影片當中，男主角珀爾修斯在前往殺死北海怪獸的進程中，遇到了蛇女梅杜莎，和影片之中的梅杜莎一樣，任何看到她的人都會變成石頭像。在希納神話中，她的身子和臉是女人的樣子，但是除此之外，她還有著金色的翅膀和可怕的黃銅爪子，而且頭發(fā)都是活生生的蛇，任何看到她們臉的人都會變成石頭。

《諸神之戰(zhàn)》的題材是來自于希臘神話中的一個小故事，安德柔美妲和“海怪的故事”。與希臘神話一樣，在電影中，安德柔美妲的母親因對自己女兒的美感到萬分的驕傲，觸怒了神靈Hadieous.所不同的是，在希臘神話中，皇后母親感到非常自豪是自己的美貌，她每天都會來海邊，看著自己在平靜海中的倒影，甚至自夸說，連海里的仙女都沒有她美麗，海里的仙女聽到這句話后，非常生氣，便請求海神列普頓懲罰這個驕傲的皇后，于是列普頓派來一只海怪，搗毀國王的船只，殺死海邊的牛群，打壞漁人的小屋。在神話中，青年珀爾修斯并非是宙斯和亞克里斯的皇后生下的，而是宙斯與阿爾戈的公主所生下。阿爾戈斯的國王相信一個預言，他不只是終有一天要死去，而且導致他死亡的是她女兒的兒子，國王被嚇壞了。他開始想辦法，希望預言無法成真。最后，他決定為女兒蓋一座監(jiān)牢，一輩子關她在里面，之后朱比特化身為英俊挺拔的青年來到監(jiān)牢，很快兩個相愛，并生下了柏修斯。國王發(fā)現真相后，非常驚慌，他命令仆人做一個寬敞、防水、堅固的木箱。木箱做好后，他把女兒黛妮和孩子送進去，然后派人把木箱放到遙遠的海上，任憑海浪沖擊拍打。他認為這們可以擺脫掉女兒和孫子，也不用親眼見他們死去。這便有電影中的最開始的一幕。

世人傳述最頻繁，也聽得最津津有味的故事恐怕是希臘神話的故事了。幾千年來，這些事故為男女老少，凡夫智者，和那些喜歡為神秘、美麗和宏偉事物著迷思索的人們帶來無窮的樂趣。希臘神話故事已經融入英語語言和思想，是最遠古時代遺留下來的文化遺產，語言與文化互相依存，密不可分。任何語言都體現著該民族的風土人情，文化習俗及歷史的演變和發(fā)展，輝映著文化思維，民族心理，人文歷史，社會價值。正如語言學家Spair所說，“語言和文化不可分割，沒有對其中一個的了解，就不可能完全理解另外一個”。換言之，理解語言必須了解文化，理解文化必須了解語言。

陳雯，湖北工業(yè)大學外國語學院講師，研究方向：英美文化和英語教學法。