郭雯霞
當(dāng)前,基于生活德育的基本理念,我國(guó)的品德教材改革開(kāi)始淡化傳統(tǒng)的故事教學(xué),尤其是文本故事的教學(xué),轉(zhuǎn)而偏愛(ài)和倡導(dǎo)源自學(xué)生生活實(shí)際的情境化范例教學(xué)。然而,日本的德育教材(道德讀本)則依然十分重視高質(zhì)量文本素材的開(kāi)發(fā),尤其強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā)和運(yùn)用令兒童感動(dòng)的、有魅力的文本故事?;诘掠牟煌瑑?nèi)涵,日本的品德教材主要開(kāi)發(fā)三大類型的文本故事材料:①?zèng)_突性的(內(nèi)含幾種不同價(jià)值觀);②令人感動(dòng)的(給讀者帶來(lái)感動(dòng));③知性的(內(nèi)含相關(guān)道德知識(shí),或能引發(fā)學(xué)生思考的綜合性觀點(diǎn))。基于豐富的文本材料,日本的品德課堂尤為關(guān)注學(xué)生的言語(yǔ)交流活動(dòng)。2008年3月日本文部科學(xué)省頒布的《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》就曾明確指出各學(xué)科,特別是道德課需要導(dǎo)入和加強(qiáng)言語(yǔ)活動(dòng)。與此同時(shí),在品德教學(xué)的實(shí)踐中常常出現(xiàn)從資料中難以生成對(duì)話、資料未被充分發(fā)揮出優(yōu)勢(shì)等問(wèn)題。針對(duì)這樣的需要和問(wèn)題,日本小川信夫教授(日本現(xiàn)代教育文化研究所所長(zhǎng)、文部科學(xué)省道德讀本的編委、日本光村書(shū)籍出版社道德讀本的編委)率先提出將“朗讀劇”靈活地運(yùn)用于品德課程與教學(xué)中。
那么,“朗讀?。╮eading drama)”究竟是什么?該如何展開(kāi)和應(yīng)用?它能為我國(guó)的品德課程與教學(xué)帶來(lái)哪些啟發(fā)呢?小川信夫教授在日本光村書(shū)籍網(wǎng)站上發(fā)表了題為“激活道德教學(xué)——關(guān)于‘朗讀劇的教學(xué)指導(dǎo)”的文章①,本文試根據(jù)此文做初步的探討與思考,以期拋磚引玉。
一、朗讀劇的概念與內(nèi)涵……p>