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文化究竟可以多自由?

2012-04-29 00:44:03王思寧
軟件工程 2012年6期
關(guān)鍵詞:人性理論文化

王思寧

目前,微博用戶已經(jīng)突破3億,如何管理微博也一直是輿論關(guān)注的熱點(diǎn)。今年4月初,多家網(wǎng)站的微博已經(jīng)不允許被評(píng)論了,很多網(wǎng)民開(kāi)始偷偷罵政府,認(rèn)為這是禁錮自由的行為;接著,各主流電視臺(tái)及各主流網(wǎng)站CEO輪番出來(lái)表態(tài)“凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”;5月8日,新浪正式發(fā)布《微博社區(qū)公約》,提及將組建“專家委員會(huì)”,通過(guò)公開(kāi)投票的方式確定爭(zhēng)議網(wǎng)帖是否應(yīng)刪除,。有人說(shuō)喜歡微博是因?yàn)樗淖杂伞](méi)有自由的微博,還有人喜歡它么?網(wǎng)絡(luò),一個(gè)開(kāi)放性的平臺(tái),已經(jīng)成為承載各種文化的工具。那么,文化究竟可以多自由?

網(wǎng)絡(luò)文化是一種新型文化,它有很多特點(diǎn),如開(kāi)放、平等、多元、虛擬和弱可控。各種資源自由流動(dòng),減少了束縛文化傳播的條條框框,讓人們輕易地享受文化大餐,與此同時(shí),低俗文化也大行其道,混雜在主流文化中,侵蝕著網(wǎng)民乃至民眾的思想價(jià)值。淫穢、暴力等不能稱之為文化的文化廣為流傳,很大程度上影響了部分群眾的價(jià)值觀,導(dǎo)致少年犯罪率提升和審美趣味低下。越來(lái)越多的人沉迷于惡俗中,不再欣賞優(yōu)秀的主流真善美文化,更讓民族文化面臨危機(jī)。

面對(duì)各種文化流來(lái)襲,提升自己的休養(yǎng)是去偽存真的好方法。 魯迅先生當(dāng)年評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)曾這樣斷言,“經(jīng)學(xué)家看到易,道學(xué)家看到淫,才子看到纏綿,革命家看到排滿,流言家看到宮闈秘事。”清楚地道出面對(duì)同樣文化成果,卻有不同見(jiàn)解,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智的道理。

我們提到自由的時(shí)候,通常把文化的自由局限于言論自由,殊不知,即使是言論自由也并不等于真正的自由。言論自由通常是指按照自己的意愿自由地發(fā)表言論以及聽(tīng)取他人陳述意見(jiàn)的權(quán)利,這種自由也受到知識(shí)產(chǎn)權(quán)和著作權(quán)等保護(hù),包含著充分的表述自由,自由地創(chuàng)作及發(fā)布電影、照片、歌曲、舞蹈及其他各種形式、更富有表現(xiàn)力的產(chǎn)品。言論分為高價(jià)值言論和低價(jià)值言論。前者通常包括政治性言論、宗教性言論、文化及藝術(shù)性的言論;后者則是指商業(yè)性言論,也有誹謗性言論、挑釁或仇恨性言論等。

很多人動(dòng)輒就提起美國(guó)的自由文化,認(rèn)為美國(guó)是一個(gè)文化自由的國(guó)度,但其實(shí)中國(guó)文化基本上對(duì)人的心理模式毫無(wú)約束,包括人性的弱點(diǎn),所以中國(guó)適應(yīng)專制。太過(guò)靈活的語(yǔ)言、文化,難以遏制人性的弱點(diǎn),需政治、言論上的專制。美國(guó)文化,對(duì)人的心理是很約束的,而且專挑人性的弱點(diǎn)來(lái)約束,可政治上和言論上卻可以放縱和自由,這也是美國(guó)為什么可以有洋蔥新聞,最差導(dǎo)演獎(jiǎng)評(píng)比等惡搞惡俗文化產(chǎn)品,這些正是中西方文化的本質(zhì)差異,必定也影響著互聯(lián)網(wǎng)文化的自由。

文化對(duì)科技有著深刻的影響。科學(xué)理論包含著很多文化內(nèi)容,理論是文化的重要載體。理論水平是一個(gè)人文化程度的最重要標(biāo)志之一,往往決定著人對(duì)事物的判斷力和理解力。如果沒(méi)有法學(xué)理論,就不可能正確理解法律條文。同樣,學(xué)習(xí)科學(xué)理論就是學(xué)習(xí)文化知識(shí),是很重要的。我國(guó)很多著名的科學(xué)家都是著名的翻譯家,就是這樣的道理,中國(guó)古代更是將文化與數(shù)理緊密結(jié)合的,正如有人提出未來(lái)的程序員都是政治家一樣。

可以確定的是,像所有文化產(chǎn)業(yè)一樣,網(wǎng)絡(luò)文化并不會(huì)像人們期待的那么自由泛濫,虛擬世界的秩序會(huì)慢慢被建立,因?yàn)槟抢镉兄藗兊木袷澜纭?duì)于網(wǎng)民來(lái)說(shuō),走入伊甸園還是地獄,最后的鑰匙其實(shí)在網(wǎng)民自己手里。

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