提高德育實效性的措施

徐建強

摘要： 近年來，我國的學校德育緊跟時代步伐，進行了一系列的改革，已初具成效。德育工作總體上是好的，但存在的問題仍然不少，德育低效，實效性不佳的問題尚未根本改觀，本文就當前如何提高學校德育工作的實效性進行理論和實踐的探討。

關鍵詞： 學校德育實效性探討

伴隨著基礎教育課程改革向縱深發展，我國的學校德育緊跟時代的步伐，進行了一系列的改革。如改革思想政治課的教學，加強愛國主義和行為規范的養成教育等等，這些改革措施都產生了一定的成效，因而德育工作總體上是好的。但是，與此同時，存在的問題仍然不少，與人們對德育的關注程度相比，與對德育工作的各種資源投入和產生的實際效果相比，與社會、時代對學生應具備的道德素質要求相比，德育的低效，實效性差等問題尚未根本改觀。

德育實效性差，不僅意味著投入的德育資源無法產生應有的效益，導致教育資源的浪費，而且影響了學校培養的人才質量，不講求實效，是德育形式主義的表現，這樣的德育不會有生命力，而且會使人對德育的地位和作用產生懷疑。因此，提高德育的實效性是學校德育工作管理中一項十分緊要的任務。筆者認為當前存在以下四點因素影響學校德育的實效性。

一、德育目標存在偏差

德育目標與德育實效性之間有直接關系，當前，學校德育目標設定的不合理之處表現在兩個方面：一是標準過高，沒有考慮學校學生的年齡特征和接受水平，以及公民思想覺悟、道德水平、文化素質等現實情況，制定的政治和道德標準過高，致使學生喪失了實踐的信心、興趣和動機，甚至養成言不由衷地說假話和說空話的習慣。二是順從取向，即把是否“聽話”、“順從”作為衡量學生品行的價值尺度，這種價值取向忽視了學生的主體性，使學生成為德育的被動受體，導致他們選擇能力的退化。

二、德育內容脫離實際

不可否認，我國學校德育在內容上存在著過于強調道德知識的體系化和邏輯化的傾向，而將很多與社會實踐生活密切相關，學生在日常生活中常常接觸又很感興趣的社會道德現象排斥于課堂之外。這樣，由于德育內容和學生生活經驗割裂，德育也就失去了吸引力。

三、德育方法過于簡單

長期以來，學校在德育方法上形成了一套簡單化的基本定式。主要表現為：注重單向灌輸而輕視啟發引導，突出統一要求而忽略個別差異，強調外在管理而弱化主體作用。這種簡單化的方法無法激發學生道德認知的積極性，很難引起道德情緒體驗，進而影響了德育工作的效果。

四、德育工作者素質不高

與轉型期社會發展對德育的要求相比，德育工作者的自身素質亟待提高。德育工作觀的滯后，與學生平等對話，提高學生道德選擇力，引導學生作出價值判斷和洞察學生心理問題等方面能力的欠缺，是目前普遍存在于德育工作者身上的主要問題，這也阻礙了德育實效性的提高。

針對上述存在的問題，我們必須采取旨在增進學校德育實效性的措施，具體內容包括：

1.加強德育的科研工作。我們必須認真研究新形勢下的德育規律，在德育目標的設定、內容的選擇、方法的應用等方面作出相應的調整，鼓勵教師結合自己的工作開展德育課題研究，并將研究成果運用到實踐中去，以德育科研推動德育工作的改進。

2.抓緊德育的質量管理。德育質量管理是提高德育實效性的有效措施，作為教育工作者必須克服“智育是硬指標，德育是軟指標”的錯誤思想，特別要抓好這幾項工作：制定具體明確的德育工作質量指標；做好德育工作的檢查、督促，并及時提出改進建議；認真總結德育工作的經驗和教訓，提高德育工作的水平。

3.提高德育隊伍的素質。建設一支高素質的德育工作隊伍，是搞好德育管理，提高德育實效性的重要保證，要把好德育工作者選聘關，提高德育工作者的素質，提供必要的工作條件和合理的待遇，同時要提供各種培訓的機會。

4.完善德育工作網絡。德育工作網絡包括學校內德育組織機構，校外的社區、教委、關工委、家長學校、家長委員會等三位一體網絡，在校內外形成一種溝通機制，實現校內校外教育聯動的德育格局。

5.創建良好的校園文化。校園文化對于學生的思想觀念、道德品質和行為習慣的發展具有不可忽略的影響，通過創建良好的校園文化來提高德育有效性。

基于上述五點有效措施，在具體德育實踐操作中，我們應該本著為每一位學生的發展的崇高理念，把我們的學生看成是有著完整的人的生命形態，看成是我們的同伴，是一種德育資源，認真審視學校德育理論與實踐，實現以下三種轉變，提高學校德育工作的實效性。

1.實現由“德育工作隊伍”向“全員德育”的轉變。

1995年頒布的《教師法》中指出：“教育必須為社會主義現代化建設服務，必須與生產勞動相結合，培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。”顯然，德育是教育的最終目的，是學校一切工作的目的和歸宿，既然教育的目的是德育，那就是說全體從事教育人員的目的，即“全員德育”，但這在具體實施中并沒有這樣做。從學校的德育管理組織中，每所學校都建立這樣德育管理線：校長（書記）——分管德育副校長——政教處（德育處）正副主任——團委——年段長（年級組長）——班主任——政治老師——團隊干部——學生會干部組織的德育工作隊伍，具體負責學校德育，從實施層次上看，學校德育也是由這支隊伍組織實施，貫徹落實。這樣就有意無意地把學校德育“工作化”，成了德育工作人員的工作，妨礙了學校全體教育工作者積極參與學校德育，造成對學校德育的忽視和削弱，從而不能提高德育的有效性。在學校中往往存在這種現象：課堂中學生違紀，科任老師交由政教處；課余生活學生犯錯，交給班主任；學生行為失范，由值日行政干部、政教處教育等等，這就表明，在基層學校并沒有真實現“全員育人”。

要實現由“德育工作隊伍”向“全員德育”的轉變，應強化德育的“目的意識”，淡化德育的“工作意識”，重建“全員德育”機制，實施“全方位德育”。本人認為，學校的一草一木，校園的景物乃至學校歷史文化的積淀，學校的全體師生員工，學校的一切工作，都富含德育資源，我們應充分發掘這些德育資源，重新構建德育文化，營造一種濃厚的德育氛圍，形成真正意義上的“全員德育”，才能實現教育的目的，從而提高德育工作的實效性。

2.實現由要求統一形式向多樣個性形式的轉變

學校德育實效性低下的又一原因是組織實施要求統一，除學科教育外，大多數學校都是沿用計劃、組織、實施、總結的組織形式，用成年人的眼光設計和控制，統一要求和實施，同時用成年人的觀點評價與總結，難免與學生的現實狀況，認知水平和年齡特征有一事實上的差距。

學校德育，從功能上看，具有三個層次（理想教育、道德規劃教育以及道德原則教育），相應的就有三種不同的功能（激勵、約束、指導功能）。顯然，不同層次的教育內容，采用不同的教育形式，對學生具有不同的教育功能。但是我們在具體實踐中卻大多是不分層次的統一要求，甚至形式、內容錯位，從而導致教育功能喪失。

在實踐中提高德育實效性，應實現由統一組織、要求的形式向多樣化、個性化形式的轉變，又因學生的年齡特征、認識水平而異。其途徑可以是小組討論、社會實踐、社區服務為主，方法上有情感陶冶、榜樣示范、說理疏導、品德實踐等等。并且有機配合、靈活應用，將能收到良好的效果。

3.實現由傳統德育向現代德育的轉變

在傳統德育中，老師體現了權力，忘卻了民主，語言通道是單向傳輸的，學生長期處于一種被動的學習、自私的吸收和排他性的競爭上，久而久之就養成了個人主義的意識和習慣，這就是德育實效性低下的癥結所在，而現代德育倡導的是“雙向式”的，即語言信息傳輸是雙向、交流、互動的。如小組討論、社區調查等，這種德育方式要求老師應充分關愛學生、尊重學生的認知水平，關注學生的情感，樹立一種民主觀和公正觀，引導學生主動參與、積極貢獻、相互合作。這樣，學生養成的和不斷發展的將是民主的、和諧共處的積極向上的意識和習慣。

實現由傳統德育單向式向雙向式的現代德育的轉變，將是德育實效性提高的有效手段。

總之，在實施課程改革的今天，德育應沖破舊傳統觀念的束縛，以人為本，實施全面改革，才能提高其實效性。首先，要求我們應樹立學高為師，行正為范的教育思想，樹立“為了每一位學生的健康發展，為了中華民族的偉大復興”的理念，具有高度的事業心和責任感，孜孜以求的專業精神，靈活機動的德育機智、機能和技巧。其次，應關懷學生，教育應把關懷作為德育的內在要求，去關注學生的生命，關注學生的情感。第三，要有豐富的德育智慧，只有豐富的德育智慧，才有智慧的德育，完整的德育，才能是一種具有充滿創造性的德育，才能是使學生成為生活主人的德育。這樣，才能既注重培養學生認識能力，判斷能力，又有注重培養學生內心情感體驗能力。最后，從學校方面，應從傳統的道德認知系統接受和良好行為習慣的訓練轉向培養當代價值多元特點的道德判斷能力、道德敏感性、道德行為能力。從重視直接的道德教學轉向間接的道德教育，從封閉的學科教材轉向開放的情境性教材；從以教師的教導、說服、勸誡為主轉向以學生的小組討論，社會調查、社會實踐、社區服務為主，從方法上保證學生主動參與學校德育，從而更加有效地提高德育的實效性。

參考文獻：

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