淺談誦讀在語文教學中的作用

焦世浩

【摘要】誦讀在語文教學中有著不可替代的作用，首先，誦讀可以培養學生的良好品德。其次，誦讀還能培養學生的語言能力，培養學生的良好語感。

【關鍵詞】誦讀；語文；課堂教學；作用

古人十分重視誦讀，不少人還對誦讀的地位、作用等，做過精辟的論述。如“讀書破萬卷，下筆如有神”，“誦數以貫之，思索以通之”，“故書不厭百回讀，熟讀精思子自知”，“凡讀書……熟讀而精思，可也”，“書讀百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”……這些閃爍著睿智之光的論述，給我們很大的啟發。

其它的不說，就提高學生多種能力上，誦讀就有不可替代的作用。

首先，它可以培養學生的良好品德。古詩詞是我們中國優秀文化的精華，記載著我們中華民族的精神和歷史。針對當前大多數學生是獨生子女，一切個人利益第一，對無私奉獻，助人為樂，團結友愛，孝敬父母意識淡薄，于是我們在誦讀課中增設了背誦《三字經》的內容，在“二子不學非所宜，糼不學，老何為……融四歲，能讓梨……如囊螢，如映雪，……”的誦讀聲中，教師曉之以理，動之以情，不僅指導學生誦讀，還指導學生討論，引導學生對照自己找差距，辨別自己，哪些行為是對的，哪些行為是不對的，應談怎樣做，為什么這樣做，今后應該怎樣做，通過這次活動，家長們欣喜的反映，“我家孩子最懂事了”，教師們欣慰地看到學生愛學習，守紀律，尊師長，敬同學了。可見誦讀課的開展，不僅使學生積淀了知識，還在學習的腦海中刻下了民憤讀書，孝敬父母的印跡，對培養學生的品德，激發學生勤學熱情，起到了很大的作用。

愛國主義是人們千百年來形成的一種對祖國的最深厚的感情。中華古詩詞中不乏歌頌祖國壯麗河山，名勝古跡，豐富物產，遼闊疆域等名篇，教師利用誦讀課的機會對學生進行愛國主義教學可謂水到渠成，如學習陸游的《示兒》可以利用作者的遺慮，遺憤，遺言，遺憾幾個問題，激發學生與作者的共鳴，在心底產生強烈的愛國情，報國志。人人都說家鄉好，家鄉的風土人情，歷史文化，無處不存在著愛國主義教育的活教材。如學習“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊……”“大漠孤煙直，長河落日圓”的詩句后，又結合開展“我愛家鄉”的征文活動和了解家鄉土特產，名人勝景的“漫游美麗的家鄉”語文活動課，在加深認識家鄉的過程中，扣動學生愛家鄉之弦，然后再擴大到整個國家。

其次，誦讀還能培養學生的語言能力，培養學生的良好語感。語言能力的培養分為四個方面，即聽、說、讀、寫的能力。沒有讀，便沒有高水平的聽，沒有對語言輕重緩急，抑揚頓挫等技巧的把握，便不能自然、流暢，充分地說出自己的思想，沒有相當的語感積淀和語言材料，肯定也寫不出文從字順的文章。看來語言能力的培養，哪條出離不開誦讀。語文素質高的人，往往是語感能力強的人，可見人的語文素質的高低跟語感能力的強弱有直接的聯系。因此，語文教育的出發點和落腳點，就是提高人的語感能力，基于上述認識，筆者認為，提高學生的語文感悟能力是全面提高學生語文素質的根本途徑，而這恰恰是語文傳統教學之精髓。從教學的角度來說，訓練語感的有效途徑就是誦讀。要求學生朗讀時必須先體會作者的感情，以自己的人生經驗，務求與作者的感情產生共鳴，方能打動聽眾。沒有感情的誦讀肯定是不成功的。誦讀之聲是文本之聲的表現，而非文本之聲的再現。有多少種誦讀，就有多少種解讀文本的版本，版本越多越能顯示其豐富性。誦讀是誦讀者與文本言語之聲的碰撞，交流，融合，這種交流，對話是文本的作者所渴望得到的。當誦讀者而對眾多聽者時，誦讀者就可與聽者進行交流。誦讀者投入的語調越生動，構成對話的情境就越動人。可見課文誦讀可使學生豐富自己的個人情感，更快地提高語感素質，可以使學生更深刻地感知文學的魅力，更深切地體會文學中隱含的生命的價值。如學生們學習《五柳先生傳》時，通過 寫誦讀腳本的形式，有的用自嘲的語氣開篇，有的用自得的語氣讀“晏如也”一段，有的用自賞的語氣讀最后一段，一個人不慕名利，安于貧賤，悠然自得的隱士形象就呼之欲出了。

我們可以通過對作品形象的載體(文字)加以聯想和想象，使之在朗讀者心中形成“內心視象”，當自己的“內心視象”不可，并在朗讀中貫徹之，使聽者如聞其聲，如見其人，如嗅其味，如捫其形。如學習溫庭筠的《夢江南》一詞，學生們透過文字的構筑了一個“獨倚望江樓”的女子形象后，即用舒緩，先急切后失望的語調讀出了一個江南女子的春愁和閨怨，那份如泣如訴的情感真切感人，此時哪里還需要老師的講解呢？

朗讀，課文內容于入眼，出于口，聞于耳，記于心，多方感知，對文章感受極為深刻，朗讀課文以至于成誦，文章對學生的影響是潛移默化的。詩歌語言的形象，精煉，小說語言的個性化，散文的抒情性，議論文的邏輯性，記述文的敘述性，這些都要求學生用心去讀，久而久之培養了語感進而內化為自己的東西，終身受益。無需舉例，借兩句古詩為證，“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，“舊文不厭百回讀，熟讀深思子自知”。

由此看來，誦讀一定意義上是對書面語言的再創造。悅耳的語言，起伏的語調，適宜的節奏，可以激起學生對美的內容的興趣和追求，發揮出文學作品高度的表現力和感染力，使語言形象躍然紙上，使學生充分感受美。綜上所述，誦讀，是溝通書面語與口頭語，實現“語”“文”和一切的有效途徑。因此應當特別提倡朗讀。要讀得書聲瑯瑯，讀得痛快淋漓，讀到“其言皆若出于吾之口，其義皆若出于吾之心”。一個從來不懂得享受朗讀的學生，不會是語文水平提高的學生；一所聽不到書聲的學校，更不可能是好學校。

那么，我們在教學中如何重視誦讀？筆者認為：

（1）增強朗讀趣味，培養朗讀興趣。趣味性是教學中心必須體現的原則，可以采用多種方法實現趣味性。如全班朗讀，學生單獨朗讀，接力朗讀，或進行朗讀比賽，配景朗讀，表演朗讀等。

（2）要加大朗讀的訓練量。通過讀，加深對課文的理解，通過讀，提高學生遣詞造句的能力；通過讀，強化記憶，培養語言思維能力；通過讀，最終提高感情語言的能力；同時通過讀，使學生受到情感的熏陶和教育。

（3）要加強教師的范讀。

（4）要加強誦讀的指導和督促。

這樣，教師給出時間讓學生練，加上有效的指導和督促，便能逐步提高學生的誦讀水平，一旦學生領悟到誦讀的妙處，便會沉醉其中，欲罷而不能了。讀得多，讀得好了，語感便具備了，語言材料也充實了，再輔以語言知識的點撥，何愁語文學不好呢？