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走上天安門藝術殿堂的驕子

2012-04-29 00:44:03邵森
商場現代化 2012年31期
關鍵詞:創作

邵森

畫家簡介

韋選毅,1959年生,陜西蘭田人,筆名博元,筆戈,號蘭田居士;齋室名:“文浦苑、西軒莊”。

韋選毅為中國美術家協會會員,國家一級美術師,中國文聯書畫藝術交流中心一級創作員,洛陽市國畫家協會副主席,洛陽市花鳥畫研究院副院長;國家人事部授予“著名國畫藝術家”稱號。

該畫家創作的《春雨》、《山語》等眾多作品10多次參加過全國、全軍各種美術作品大展。從1982年《風雪達坂路》第一次獲獎后,陸續創作的《高原秋色》、《風雪青藏線》等作品多次獲得優秀獎、銅獎、銀獎各種獎勵,并發表于《新華文摘》、《美術》雜志、《工人日報》、《中國青年報》、《中國鐵道建筑報》、《民族畫報》等全國性報刊雜志。個人藝術簡歷及作品人編《中國當代書畫界名人名作博覽》、《中華人物辭海·當代文化卷》、《1949~2000中國美術選集》、《新世紀中國山水200家》等多部辭書中。《浩氣正清華》被天安門城樓懸掛收藏。其作品還多次被國外政要和友人收藏。

《浩氣正清華》,天安門城樓上的

一道靚麗風景

當你登上雄偉的天安門城樓步入華貴的城樓中央大廳時,你會油然在一幅巨幅山水畫前駐足。因為這幅畫給人一種大氣磅礴,一瀉千里的激情。你宛如與畫家一道信步走進大山深處,那無數被保護得很好的綠色植被覆蓋下的大山,就像一座座自然的巨大屏風聳立在你眼前。滿眼群山綠樹成蔭的青翠,呈現出一種錦緞般誘人的自然秀色;漫山遍野的樹林,像奔涌而來的波濤一樣,一層蓋一層,一層迭一層,一直重疊到山頂。抬望眼,遠處山巒脊梁上裸露出來的喀斯特地貌崖石,以及赤壁丹霞石壁巖石肌理,宛如健壯彪悍的肌體與四周的茂密綠色植被形成鮮明的對照;百瀑千姿的山崖與原始森林樹叢匯集成一幅波瀾壯闊的畫面,在視野上清晰地展現出來,非常的好看,耐看。你猶如漫步在溝壑之間的羊腸小路,有清風徐來的清爽,也有“斜陽獨倚峰巒,山巔倒立金猴和溪谷蔭深遮日,清波依舊東流。”的詩情畫意快感。俯仰天地之間,林高泉致,郁郁蔥蔥的環境面貌,總是令人領略到無數詩意化的審美情趣意境。

在你瀏覽這幅《浩氣正清華》山水畫卷的時候,《浩氣正清華》左下方最前面是無數茂密樹林掩映下的山里人家村落,青色的瓦房,土灰色斑駁的墻壁,村頭蜿蜒的大道,高大挺拔的松柏、葉樹婆娑的榆樹、以及各種茂盛的雜樹喬木綿延至遠處至愛親朋世居勞作的山崖;有高山的地方,就會有好水,并展現出無限的活力生機,一年四季永遠轟鳴般咆哮奔涌而下的山泉,宛若母親甘甜的乳汁,滋養出具有勤勞質樸,堅毅果敢,艱苦奮斗精神的山野村民。中景是一組錯落有致的巍峨群山大川,山下是碧澄如鏡的江河;江岸邊上生長出根深葉茂的叢林,筆含春華,云壑松風,霧鎖群峰,山嵐煙雨,崇山倚翠,表現出一種悠然自得的山水畫神韻意趣境界美感。

這幅《浩氣正清華》(800x300cm)的作品構思,是為建國60周年大慶創作的作品。在整體構圖上,前景有56棵樹,(喻意著56個民族),畫面共有60坐山峰(喻意著建國60周年);在整體布局上,追求高(博大之意)、遠(無限之意)、穩(穩固厚重之意)、秀(秀美之意),形成山有相擁向上之感,云有相繞互動之感,水有向內回流之感。

《浩氣正清華》,是畫家鴻篇巨制山水畫卷,屬于北派山水畫寫實表現的手法。通常這類超大型的山水畫卷不同于一般的四尺全開、六尺全開畫面,是很不容易將整體山巒群峰的布局構成,筆墨情趣與畫面層次繪制處理完美的。畫家這幅山水畫卷的創作是嚴謹而成功的,彰顯出自己從事這種鴻篇巨制山水畫創作的深厚實力。

畫面上分為三大段主次分明的群山組合層次:近處是飽經歲月洗禮的厚重起伏變化的山體,表現出深遠之色的重晦厚實身軀;中間是云霧縹緲沙幔遮掩下鱗次櫛比的山脈,表現出高遠之色的清明險峻景色;遠處是火紅云霞浸染為一體的朦朧清淡的,表現出曠遠之意沖融而縹緲的意境。作品具有深厚的傳統藝術內涵和現代審美情趣意識。在保持畫面質樸厚重,清新典雅格調的基礎上,你也會發現畫家注重在云霧濕潤融合表現層次上的神韻表現力。瀏覽畫家筆下的綿延起伏的山水畫卷,讓人不僅感覺到祖國山水的無限壯美,畫技的經典,還會感覺到畫家熱愛祖國大好萬里山河的炙熱情感。

大山巍巍無語,普天下無數的人們卻絡繹不絕地去朝拜它、去觀賞它,去領略其中蘊含的無數玄妙精微的博大精深內涵。《浩氣正清華》是一幅匯集祖國北方無數錦繡山河魂靈精華的巨幅畫卷。它不是五岳之首的岱宗泰山,卻有“齊魯青未了”的世事滄桑痕跡;也不是巍巍太行山麓堅硬的群峰,卻蘊含有太行鐵壁般偉岸的身軀;不是奇特險峻的華山峰巒,卻呈現出層巒疊嶂巖石裸露的峻峭氣勢,這是畫家深情傾述的詩意化造型語言,是中國傳統文化藝術“至大至剛”,“吾善養浩然之氣”的心靈思想寫照。

黃土高坡上的白楊精神

1959年2月,畫家韋選毅出生于陜西省蘭田地區一個普通的北方農民家庭里。他從小就一直在西部北方農村地區黃土高坡艱苦生活的環境中長大。

韋選毅長期生活在陜西蘭田地區貧瘠的土地上,出門就是七溝八梁一面坡的山洼地。他在當地讀初中、高中學習期間,就開始喜歡繪畫,但卻苦于沒有任何進行繪畫學習的資料,也沒有懂得美術基礎知識的老師指教,甚至連一張正規白凈的繪畫紙張也沒有。但父、母親言傳身教的吃苦耐勞精神與艱苦樸素的優良作風,以及北方地區農民身上那種不畏任何艱難的奮斗韌勁信念,使他養成一種不怨天,不怨地,腳踏實地追求自己喜愛繪畫的堅毅性格。他處在這種艱苦的生活與艱難的學習條件環境中,卻并沒有被眼前的各種困難壓倒。在讀書學習的閑暇空余時間里,他經常在地上進行寫寫畫畫的摹擬描繪,在別人用過的廢舊紙張上作畫,或者利用舊掛歷背面沒有印制內容的白紙,進行胡亂的繪畫學習,反復地臨摹自己能夠找到的各種連環畫“小人書”,對繪畫藝術陷入一種深深癡迷的情感之中。韋選毅話語不多,心態沉穩,不浮躁,不虛滑,身上洋溢著北方人質樸厚重的性格,在他的身上,令人聯想起矛盾先生筆下熱情洋溢描寫出來的《白楊禮贊》。

矛盾先生筆下的白楊,從外形來說,是筆直的干、筆直的枝,干、枝、葉都“一律向上”“絕無旁枝”、“緊緊靠攏”和“不折不撓,對抗著西北風”。從神來說,是力求上進,正直、樸質、嚴肅、堅強不屈。白楊質樸、堅強、力求上進的性格,不正是畫家青少年時代的寫照嗎?

軍營里的藝術天才

1978年,韋選毅參軍來到鐵道兵部隊這所蘊含深厚文化藝術教育的大學校搖籃。鐵道兵部隊從事美術創作的力量很強,韋選毅在這所革命的大熔爐中,前后接觸并得到中國版畫家協會副主席趙修柱、現任溫州市文聯主席黃嘉善等藝術家的指導幫助,開始進入比較規范的繪畫創作學習。在日常繁忙的工作之余,他日復一日地投入素描、水粉畫的勤奮繪畫學習之中,進步很快。不久,他喜歡書畫勤奮學習追求的才華就得到部隊領導的重視,被提拔在政治部放電影,畫幻燈片、出黑板報等從事部隊的宣傳工作,為他進一步施展自己的才華創造了更好學習繪畫的條件。

鐵道兵部隊兩年一屆的《大路畫展》培養了無數的年輕畫家,也使韋選毅有了從事繪畫創作,向繪畫更高目標進取發展的大好機會。起初,他主要以版畫表現形式來反映自己熟習的鐵道兵生活,1980年,他創作的版畫《踏遍天山為人民》入選《“咱們新疆好地方”美術作品展》,作品較好地反映了鐵道兵戰士為了祖國社會主義新時代的和平建設事業,一心舍棄自己安樂的小家,顧全國家與人民大家的可貴品質,受到部隊領導與社會上的廣泛好評,也初步嘗到了從事美術創作的樂趣。

不久,韋選毅被部隊保送到新疆藝術院校接受了兩年正規的繪畫藝術學習。在藝術學院比較系統地學習了素描、色彩、速寫、創作與文藝理論等繪畫創作必修課知識。當他學成返回部隊后,便以飽滿的熱情投入到繪畫創作之中,進入自己以畫筆謳歌祖國朝氣蓬勃向上的時代新生活。畫家經常遠涉新疆的北疆、南疆、青藏高原、川藏高原地區寫生;還多次到黃河源頭、太行山深處,以大自然為師,深入祖國遼闊的錦繡山河寫生收集素材,進入廢寢忘食地繪制祖國壯麗山河激情創作之中。

《太行之春》是其代表作之一。畫面最下方的近處,是松柏簇擁下高大雄偉的太行山脈,連綿起伏的太行山麓層層疊疊的蜿蜒錯落,群峰挺拔,密林疊嶂,恰似一座大自然界中高聳云天的萬里長城。站在這幅超大型山水畫作品面前,只見畫面上白云皚皚,松柏常青,山巒巍然挺立,厚實裸露的巖石脈路,宛如北方人民厚實堅挺的不屈不饒的鋼鐵脊梁。這是畫家對祖國大好山河深厚情感的詩意化描繪,也是一曲抒情式贊美中華民族英勇不屈可貴精神的頌歌。

如今,韋選毅已是享譽海內外的知名畫家。他的作品不僅多次參加國內外各種畫展,并多次獲獎,還多次被國外政要和友人收藏。但他卻從不居功自傲,總是虛懷若谷地進行學習、創作。因為他知道,要發展就必須有創新,要創新就必定帶來很多的議論和批評。什么“沒有筆墨”、“沒章法”、“用筆太弱”、“匠氣啦”等等。先不說這些批評的對與錯,反思自己、改進自己、提高自已,才是主要的。他認為,在今天的現實社會生活中,飛速發展的科技,日新月異的生活,物質條件的提高,價值觀念的更新,生活結構的改變,心里因素的構成,這些變化在為我們的創作提供素材的同時,也向我們提出了新的思考。它不同以往地大大拓寬了我們的思維模式。同時,也拓展了我們的表現空間,為我們的創作提供了更多的素材。所有這些,在“傳統”里找不到,反而被傳統所困擾。所以,他認為在新時期里,我們應該用新的材料,新的思維,新的觀念,去表現當今的事物。只有在繼承和學習的過程中,盡量完善自己的創作思路,追求完美的藝術作品,在吸取傳統精華的同時拓展新的創作空間,不斷創新、用心作畫。他堅信一個道理,人生的路是一步一步走過來的,藝術之路也同樣如此。不同的是,創作是在批評中成長進步的。

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