安徽省初中生自我概念的團(tuán)體心理咨詢?cè)O(shè)計(jì)

石常秀 陳龍 姚家軍

摘要： 本文分析初中生自我概念團(tuán)體心理咨詢?cè)O(shè)計(jì)方法，以影響學(xué)業(yè)求助。研究方法是依據(jù)路徑分析結(jié)果。團(tuán)體心理咨詢?cè)O(shè)計(jì)內(nèi)容主要包括朋友自我、藝術(shù)自我、家庭自我、誠實(shí)性、身心愉悅、外貌自我、理科自我7個(gè)一階自我概念因素。團(tuán)體心理咨詢?cè)O(shè)計(jì)活動(dòng)最終確定為共建家園、交往對(duì)對(duì)碰、我就是我、我是帥哥（美女）、我是家庭小成員、明辨是非、心目中的我和別人眼中的我、理科學(xué)習(xí)ABC、珍惜擁有等九大板塊。得到的結(jié)論是良好的自我概念團(tuán)體心理咨詢實(shí)施可以作為初中生自我概念影響初中生學(xué)業(yè)求助的途徑之一。

關(guān)鍵詞： 初中生自我概念團(tuán)體心理咨詢?cè)O(shè)計(jì)學(xué)業(yè)求助

自我概念是個(gè)體整個(gè)人格的核心，許多學(xué)者都有各自持有的理論，對(duì)自我概念的闡釋不盡相同。自我概念是關(guān)于自己的特長、能力、外表和社會(huì)接受性方面的態(tài)度、情感和知識(shí)的自我覺知，也可以定為個(gè)體把自己當(dāng)成像其他事物一樣的客觀對(duì)象做出的知覺。［１］這種知覺是對(duì)個(gè)體有非常重要的意義，對(duì)自我具有調(diào)節(jié)作用，包括個(gè)體自身和人際關(guān)系的調(diào)節(jié)，保持個(gè)體內(nèi)在一致性和連續(xù)性，它會(huì)調(diào)節(jié)個(gè)體自我認(rèn)同感和滿足人控制外部環(huán)境的需要。［２］羅杰斯認(rèn)為個(gè)體可以通過自我概念評(píng)價(jià)并調(diào)整經(jīng)驗(yàn)，使個(gè)體具有自我導(dǎo)向和自我抉擇的能力，他把自我實(shí)現(xiàn)、心理失調(diào)及心理治療聯(lián)系在一起，給予自我概念更多的價(jià)值和作用。［３］詹姆斯（James，1890）最早對(duì)自我概念做出了解釋。心理學(xué)家Shavelson等人提出了一個(gè)多側(cè)面等級(jí)自我概念模型，［４］這一模型將自我概念分成學(xué)業(yè)自我概念和非學(xué)業(yè)自我概念。在Shavelson模型的基礎(chǔ)上，Marsh在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，語文和數(shù)學(xué)自我概念分別與一般自我概念相關(guān)，但彼此不相關(guān)，認(rèn)為可能存在三個(gè)二級(jí)因素，非學(xué)業(yè)自我概念、語文自我概念和數(shù)學(xué)自我概念。［５］趙小軍通過選取中國西北部分地區(qū)的部分初中生作為被試，使用了探索性因素分析和驗(yàn)證性因素分析等方法，得出西北地區(qū)初中生自我概念是由一階和二階因素構(gòu)成的結(jié)論。四個(gè)二階因素包括學(xué)業(yè)自我、人際自我、自身自我和道德自我。其中學(xué)業(yè)自我包括三個(gè)一階因素：藝術(shù)自我、理科自我和文科自我。人際自我包括朋友自我和家庭自我。自身自我包括身心自我、自我價(jià)值和外貌自我。道德自我包括良心（一般道德自我）和誠實(shí)性。［６］

本研究在該量表基礎(chǔ)上做了適當(dāng)修改加以應(yīng)用。團(tuán)體心理咨詢(Group Counseling)是在團(tuán)體情景下進(jìn)行的一種心理咨詢形式，它是通過團(tuán)體內(nèi)人際交互作用的，促使個(gè)體在交往中通過觀察、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)自我、探討自我、接納自我、調(diào)整改善與他人的關(guān)系、學(xué)習(xí)新的態(tài)度與行為方式，以發(fā)展良好的適應(yīng)的助人過程。［７］團(tuán)體心理咨詢使用于初中生，在提高他們自我概念水平方面是一種可行且有效的方法［８］。全文依據(jù)趙小軍建構(gòu)的自我概念的維度模型，通過團(tuán)體心理咨詢?cè)O(shè)計(jì)以影響學(xué)業(yè)求助。研究者進(jìn)行了安徽省初中生自我概念、學(xué)業(yè)求助態(tài)度和學(xué)業(yè)求助行為的關(guān)系研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，對(duì)工具性求助—同學(xué)影響的路徑中，有2條顯著路徑，一是性別→工具性求助—同學(xué)；二是朋友自我→工具性求助—同學(xué)。在對(duì)工具性求助—老師影響的路徑中，有6條顯著路徑，一是求助益處→工具性求助—老師；二是身心愉悅→工具性求助—老師；三是年級(jí)→工具性求助-老師；四是藝術(shù)自我→求助益處→工具性求助—老師；五是家庭自我→求助益處→工具性求助—老師；六是誠實(shí)性→求助益處→工具性求助—老師。在對(duì)非工具性求助影響的路徑中，有8條顯著路徑，一是求助代價(jià)→非工具性求助；二是年級(jí)→非工具性求助；三是身心愉悅→非工具性求助；四是自我價(jià)值→非工具性求助；五是朋友自我→非工具性求助；六是外貌自我→求助代價(jià)→非工具性求助；七是理科自我→求助代價(jià)→非工具性求助；八是年級(jí)→求助代價(jià)→非工具性求助。所以，研究者針對(duì)朋友自我、藝術(shù)自我、家庭自我、誠實(shí)性、身心愉悅、外貌自我、理科自我7個(gè)方面對(duì)被試進(jìn)行了自我概念的團(tuán)體心理咨詢實(shí)驗(yàn)研究。通過自我概念的改變，影響學(xué)業(yè)求助態(tài)度和學(xué)業(yè)求助行為。

1.對(duì)象與方法

1.1被試。在安徽省某兩所初級(jí)中學(xué)隨機(jī)選取初一年級(jí)60名學(xué)生，男生31人，女生29人，年齡在12歲到15歲。

1.2工具。依據(jù)項(xiàng)目分析、信度檢驗(yàn)和效度檢驗(yàn)結(jié)果，研究者將CSLSS量表（西北初中生自我概念量表）進(jìn)行了適當(dāng)?shù)男薷摹?/p>

1.3程序。把被試隨機(jī)分為控制組和實(shí)驗(yàn)組，每組各15人，其中實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行團(tuán)體心理咨詢實(shí)驗(yàn)，控制組不進(jìn)行任何實(shí)驗(yàn)處理。團(tuán)體心理咨詢實(shí)驗(yàn)前后運(yùn)用CSLSS（西北初中生自我概念量表）修訂版本對(duì)所有被試進(jìn)行測(cè)量，得出控制組與實(shí)驗(yàn)組的增益分?jǐn)?shù)，運(yùn)用SPSS13.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，然后對(duì)兩組的增益分?jǐn)?shù)進(jìn)行獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)。分別對(duì)團(tuán)體成員進(jìn)行面談，每次單元實(shí)驗(yàn)后讓成員寫出感想，搜集與掌握具體的情況。根據(jù)對(duì)自我概念的認(rèn)識(shí)和團(tuán)體成員的情況，借鑒國內(nèi)外的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，遵循研究假設(shè)，我們?cè)O(shè)計(jì)了團(tuán)體心理咨詢活動(dòng)，每次活動(dòng)都有明確的主題，分別為：共建家園、交往對(duì)對(duì)碰、我就是我、我是帥哥（美女）、我是家庭小成員、明辨是非、心目中的我和別人眼中的我、理科學(xué)習(xí)ABC、珍惜擁有。活動(dòng)分為九次進(jìn)行，每次60分鐘。每次活動(dòng)開始都以不同的方式引出主題，然后進(jìn)行一些精心設(shè)計(jì)的游戲、討論、繪畫投射等內(nèi)容，以分享感受結(jié)束活動(dòng)。每次活動(dòng)都布置了作業(yè)，要求成員寫出自己對(duì)每次參加活動(dòng)的感想與建議，及時(shí)反饋成員的心理動(dòng)態(tài)與活動(dòng)的效果。團(tuán)體心理咨詢結(jié)束后，讓成員寫出對(duì)整個(gè)活動(dòng)的感受，并依次討論自己的收獲與感想。

2.團(tuán)體性質(zhì)

封閉式、結(jié)構(gòu)式團(tuán)體。

3.團(tuán)體目標(biāo)

通過此次活動(dòng)幫助成員了解自己、認(rèn)識(shí)自己及接納自己；通過心理鍛煉，發(fā)展成員對(duì)自我概念的調(diào)節(jié)功能，能輕松應(yīng)對(duì)生活；促使個(gè)體在團(tuán)體互動(dòng)過程中通過觀察、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，調(diào)整和改善與他人的關(guān)系，學(xué)習(xí)新的態(tài)度與行為方式，發(fā)展良好的學(xué)業(yè)求助能力。

4.理論依據(jù)

4.1個(gè)人中心治療理論中的自我理論。羅杰斯認(rèn)為，心理適應(yīng)不良的程度取決于自我概念與經(jīng)驗(yàn)之間的不和諧的程度。自我概念是人格形成、發(fā)展和改善的基礎(chǔ)，是人格能否正常發(fā)展的重要標(biāo)志。個(gè)體能對(duì)感知過、體驗(yàn)過的事物賦予一定的意義，這些知覺和意義的整體便構(gòu)成了個(gè)人的現(xiàn)象場(chǎng)。其中與我們自身相關(guān)的知覺和意義所構(gòu)成的現(xiàn)象場(chǎng)的一部分就是自我，即自我是一套有組織的，為自己所意識(shí)，與自己有關(guān)的知覺整體。羅杰斯認(rèn)為，自我實(shí)現(xiàn)是人格結(jié)構(gòu)中唯一的動(dòng)機(jī)。因此，心理咨詢與治療的目的就是重建個(gè)體在自我概念與經(jīng)驗(yàn)之間的和諧，從而幫助人成長。羅杰斯還認(rèn)為，只要人與人之間無條件地、真誠地尊重、關(guān)懷，個(gè)體就能調(diào)節(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，朝向自我實(shí)現(xiàn)，使自我更趨向于理想自我，使自我更完善、更成熟。

4.2Shavelson的多側(cè)面等級(jí)自我概念模型。Shavelson等人提出了一個(gè)多側(cè)面等級(jí)自我概念模型，這一模型將自我概念分成學(xué)業(yè)自我概念和非學(xué)業(yè)自我概念，其中學(xué)業(yè)自我概念分為在語文、數(shù)學(xué)等具體學(xué)科上的自我概念；非學(xué)業(yè)自我概念分為社會(huì)、感情、身體三個(gè)方面。他認(rèn)為自我概念具有七個(gè)特征：有組織有結(jié)構(gòu)的、多側(cè)面的、有等級(jí)的等。總的自我概念是最具實(shí)質(zhì)性的，是隨著年齡的增長而緯度增加的，是對(duì)自我的描述或評(píng)價(jià)的，以及自我概念能和其他結(jié)構(gòu)區(qū)別開來。在Shavelson模型的基礎(chǔ)上，Marsh在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)語文和數(shù)學(xué)自我概念分別與一般自我概念相關(guān)，但彼此不相關(guān)，認(rèn)為可能存在三個(gè)二級(jí)因素，非學(xué)業(yè)自我概念、語文自我概念和數(shù)學(xué)自我概念。

4.3CSLSS緯度模型。初中生自我概念是由一階和二階因素構(gòu)成的。四個(gè)二階因素包括學(xué)業(yè)自我、人際自我、自身自我和道德自我。其中學(xué)業(yè)自我包括三個(gè)一階因素：藝術(shù)自我、理科自我和文科自我。人際自我包括朋友自我和家庭自我。自身自我包括身心自我、自我價(jià)值和外貌自我。道德自我包括良心（一般道德自我）和誠實(shí)性，突出了中國初中生自我概念的特點(diǎn)及中國西北初中生的自我概念特點(diǎn)與其他地區(qū)的初中生的自我概念的特點(diǎn)的差異。本文根據(jù)被試特點(diǎn)，做了信效度檢驗(yàn)，題目適當(dāng)修改。

5.輔導(dǎo)地點(diǎn)

安徽省六安市某初級(jí)中學(xué)活動(dòng)教室、安徽省安慶市某初級(jí)中學(xué)心理咨詢室。

6.活動(dòng)時(shí)間及次數(shù)

每班共9次，每次60分鐘，每一個(gè)星期兩次。

7.領(lǐng)導(dǎo)者

每班有兩名心理學(xué)專業(yè)人員。

8.活動(dòng)程序與內(nèi)容簡介

9.團(tuán)體心理輔導(dǎo)方案的檢驗(yàn)

9.1量表評(píng)估。使用《西北初中生自我概念量表（CSLSS）》修改版本分別對(duì)兩組被試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前測(cè)量與實(shí)驗(yàn)后測(cè)量，得出測(cè)量結(jié)果，然后進(jìn)行獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)。本研究達(dá)到了預(yù)期的效果。

9.2主觀報(bào)告法。要求參加團(tuán)體心理輔導(dǎo)的成員在每次活動(dòng)結(jié)束后寫一份日志，內(nèi)容包括成員在活動(dòng)時(shí)的感受和體驗(yàn)，以及有關(guān)對(duì)活動(dòng)本身和領(lǐng)導(dǎo)者的建議與意見。

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本文屬于安徽省人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目的成果之一（編號(hào)：2010 sk359）。