善為根,雅為骨,志為魂

王國華 吳國慧 夏義勇

如何使學校培養的學生既具備一定的適應和促進經濟發展的基礎知識和學習能力，又有符合社會發展需要的較高文化品德修養，是新時期加強和改進中學德育迫切需要解決的一個問題。

重慶巴蜀中學致力于整體構建德育體系的研究，結合自身特點與青少年身心發展規律，不斷創新德育內容，經過多年研究與實踐，走出了一條德育工作的特色創新之路，探索出了一整套切實可行的新經驗。

一、“善雅志”：與時俱進的

特色創新德育理念

《中學德育大綱》確定的中學德育工作的基本任務是把全體學生培養成為熱愛社會主義祖國的具有社會公德、文明行為習慣的遵紀守法的公民。在此精神指導下，我校依靠自身近八十年的辦學歷史沉淀，根據我校優良的辦學基礎和傳統，按照未來社會、未來世界對人才的要求，結合我校的地理位置——位于特大型城市重慶的中心城區，考慮我校學生家庭背景優良和自身學習基礎良好等具體情況，在我校“教育以人為本，校長以教師為本，教師以學生為本”這一“三本”理念的基礎上，提出了特色創新德育理念“善為根，雅為骨，志為魂”，簡稱“善雅志”德育理念。

何為“善雅志”？

善為根。善養于心，孝慈誠讓；上善若水，厚德濟生。善，乃立人之根本。

雅為骨。雅修于情，高潔慧美；雅潤如玉，君子淑女。雅，乃處世之風骨。

志為魂。志立于行，堅韌精進；志比鴻鵠，胸懷天下。志，乃成才之魂魄。

具體而言，其意為：

巴蜀教育，善為根本。養善于衷，孝敬父母，仁愛他人，誠信待人，禮讓處世，臻于至善，普濟蒼生。

巴蜀教育，雅為風骨。儒雅其形，優雅其姿，博雅其言，高雅純潔，智慧美好，翩翩君子，窈窕淑女。

巴蜀教育，志為魂魄。行中立志，鍥而不舍，水滴石穿，志存高遠，胸懷天下，國之英才，世之棟梁。

“善雅志”德育理念，繼承并弘揚了中華傳統文化的優秀成果，將傳統理念與現代教育目標相結合，融合了自然、人文、民主、和諧、可持續發展等思想，開辟了一條以學生為主體的道德培養新路。

二、注重實效，打造具有巴蜀中學

特色的德育“315”模式

怎樣將這一富有巴蜀特色、時代特色的“善雅志”德育理念推向深入、落到實處呢？我們的思考和做法可概括為“315”模式。

“3”是指“善雅志”特色德育的三個維度，即向善教育、優雅教育和宏志教育。

學校落實這三個維度教育，采取了縱線（分起始年級、中間年級、畢業年級）、橫線（全校各年級的每個學月）交錯的方式進行。在橫線上，每學年各年級的每個學月，我們都賦予其相應的內涵和外延。如9月，是“弘揚和培育民族精神月”，以“傳承中華美德、爭做文明學生”為主題，突出優雅教育；10月，是“心理健康教育月”，以“關注心理健康、共建和諧校園”為主題，突出向善教育；11月，是“革命傳統教育月”，以“繼承革命傳統、樹立理想信念”為主題，突出宏志教育。12月，是“藝術教育月”，以“藝術陶冶情操，經典浸潤人生”為主題，以藝術的形式引領學生的“善雅志”。

“1”是指打造一支富有特色的師資隊伍。

教師是學生行為的示范者。皮亞杰指出：“有關教育與教學的問題中，沒有一個問題不總是與師資培養問題有聯系的。如果得不到足夠數量合格的教師，任何最使人欽佩的改革也勢必要在實踐中失敗。”同樣道理，特色辦學成敗的關鍵在于師資隊伍的優劣。

學校根據“善雅志”德育理念的要求，經常開展師資培訓工作，為特色德育注入了強大的推動力。

學校還遴選了德育科研骨干教師十人，組建了以分管德育的副校長吳國慧為主持人的“善雅志”工作室，申報專項德育課題，深入研究，以推進“善雅志”特色德育的發展。比如優雅教育，我們需要儒雅的教師，經過研究，我們將儒雅教師內涵概括為：身正學高，舉止優雅，善良包容，專業敬業，即教師既要具備專業的素養，又要具備良好品格和儒雅風范。學校在提高教師專業水平的同時，還特別關注教師氣質的提升。學校做法是：每個年級辦公室都設立一面鏡子，名為“雅鑒”。鏡子上端寫有：“發必理，面必潔，衣必整，容必善，態必雅。”這樣，教師就可以隨時鏡鑒自己。學校對教師辦公室統一進行了美化：有綠色植物，有小盆景。學校定期為教師購書閱讀，如《文化力》《中國文化四十七堂課》等，提升教師的文化品位。

“5”是指德育“五部曲”。

第一部曲，以文化建設為基礎，讓“善雅志”教育生根。

“特色辦學”只有上升到“學校文化”高度，才能顯出它獨樹一幟、卓爾不凡的魅力。隨著這種文化積淀與文化張力在內隱與外顯中不斷優化，特色成果必將逐步滲透到學校各個“細胞”，對師生起著導向、凝聚、激勵和約束作用。

學校文化建設分為思想文化和物質文化兩個層面。

在思想文化層面，學校要求各年級各班級成立之初，以“善雅志”為主題，確定班訓、班歌、班旗、班徽、班風，讓“善雅志”主題教育深入人心，常態化。在教學樓內創辦“善雅書屋”，讓學生在優雅的校園讀書環境中幸福地成長。

在物質文化層面，學校修建了富有傳統文化特色的勖艾亭以及花草園林，請壁畫家繪制了長卷壁畫，制作了雕塑和紀念性石碑。巴蜀中學給都市增添了一幅亮麗的文化風景，增添了一座神圣的文化殿堂。

第二部曲，以德育目標為抓手，讓“善雅志”教育發芽。

落實“善雅志”三個維度的教育，在縱線上學校分年級段賦予了相應的內容。

起始年級：向善教育，以善心、善言、善行為重點。以初一、高一學生為主體的巴蜀愛心社活動，是向善教育的一個縮影。學生為雙河小學捐獻圖書，為汶川大地震開展募捐及祈福活動，為巴南特殊教育學校殘疾兒童籌措經費……向善教育收到了良好效果。

中間年級：優雅教育，以雅量、雅趣、雅行為重點。優雅教育以涵養儒雅教師、培養文雅學生、潤養高雅學校為指導思想。所謂“文雅”的學生，是指品正業勤、文質彬彬、陽光向上、胸懷天下的學生，其情有所愛、慧有所托、志有所遠、體有所健、行有所美，達于可能的最高層次。

畢業年級：宏志教育，以志向、志趣、志氣為重點。學校每年11月為“理想信念教育月”，各年級以不同形式開展理想信念教育。同時，學校利用每周“國旗下講話”和“巴蜀大講壇”為平臺和載體，邀請成功人士開展系列演講和講座，引領學校師生精神成長。

第三部曲，以課程資源為重點，讓“善雅志”教育拔節。

學校通過兩個層面的課程來實現“善雅志”教育。

第一個層面是校本教材。學校狠抓校本課程建設，由校課改處和“善雅志”工作室聯合開發的《優雅少女課程》，已經出版。學校先后編印了《養成教育》《青春期ABC》《金針度人》等十余種校本教材，有針對性地解決德育問題。下一步，學校還將開發《向善教育讀本》（善為主題）、《俊朗少男課程》（雅為主題）、《偶像（名人）劇劇本創作和拍攝》（志為主題）等校本教材，使學校的班會、選修課成為“善雅志”主題教育陣地。

第二個層面是挖掘常規學科課程中“善雅志”教育元素，予以強化，讓“善雅志”教育在學校課堂教學中全覆蓋、全滲透。

第四部曲，以品牌活動為依托，讓“善雅志”教育開花。

學校以整體品牌活動藝術節和科技節強化“善雅志”教育內涵。如藝術節中開展“讓巴蜀學子都成為優雅學生”主題演講活動，在科技節中開展“科技，絢爛我們青春夢想”讀書報告會，整體上營造氛圍。

各年級以“善雅志”為主題的品牌活動有：起始年級，向善教育之班級形象大賽；中間年級，優雅教育之禮儀大賽；畢業年級，宏志教育之中、高考誓師大會。這些活動主題鮮明，場面宏大，感染力強，對學生極具教育震撼力。

第五部曲，以特色表彰為激勵，讓“善雅志”教育結果。

根據“善雅志”總要求，學校改革了傳統表彰制度，學校設立了友善之星、優雅之星、宏志之星、勤學之星、環保之星、自強之型、誠信之星等，有效引導學生正確人生觀、世界觀的形成。

三、內涵發展，細節育人，

創新德育工作新局面

2010年，我們在選擇特色德育作為突破口時，遵循了如下原則：一是正確的價值取向，突出學生的主體地位，體現時代性和先進性；二是項目要能對學校整體工作有強大的推動作用；三是強調特色與創新。

（一）內涵發展，提高德育實效

在長期的教育實踐中，我們感到，強調每個人的價值和尊嚴至關重要重要。因此，我們在工作中緊緊抓住“以學生發展為本”這一德育工作的核心問題，不斷豐富德育工作內涵。

在工作中，我們始終把為學生全面發展的思想放在首位，將社會主義核心價值體系的基本內容、科學發展觀的內涵和精神實質、構建社會主義和諧社會的總體要求、生命教育和感恩教育等納入德育教學，讓學生成為活動的主人，在活動中自覺受教育、獲啟發，努力探索建立具有巴蜀中學特色、與社會生活緊密結合、適應青少年心理和生理特點的德育模式。

（二）細節育人，全程育人

德育無小事，事事皆育人，人人都是德育工作者。在德育工作中，我們努力營造全員育人的良好氛圍，關注每一處細節，將“善雅志”內容、要求不知不覺地融于學生成長中的一個個細節中，在細節中不知不覺地喚醒學生成長的自覺性。

（三）特色發展，促進學校德育特色向校園文化的升華

校園文化是開展德育工作的有效載體。校園文化的營造是一個動態的過程，要提升成真正意義上的辦學特色，就需要在學校德育特色的基礎上提煉出內含的一種文化，提煉出一種精神，并統攬學校各個方面工作，實現從物質層面向精神層面、文化層面的升華。如今，學校已然形成“善雅志”特色德育長效機制，并將堅持不懈開展下去，并在實踐中不斷調整和充實活動內容，營造“善雅志”學校文化，為提升學校辦學水平和品位、實現學校可持續發展助力。

康有為說：“蒙養之始，以德育為先。”學校作為為社會培養人才的沃土，理應為社會培養出具有豐富知識和高尚品格的人才，這是教育之根本。“蒙以養正，使蒙者不失其正，教人者之功也。”德育工作，任重而道遠。巴蜀中學將繼續把握新課改背景下德育工作的特點和規律，沿著探索之路闊步前行！

【王國華，重慶巴蜀中學校長，中學高級教師；吳國慧，重慶巴蜀中學副校長，中學高級教師；夏義勇，重慶魯能巴蜀中學校長助理，中學高級教師】

責任編輯/劉 燁