質(zhì)疑入文,朗讀悟情

施建平

語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、文本、教師之間的對(duì)話過程，教師的責(zé)任就是引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生與課文進(jìn)行對(duì)話，從而發(fā)現(xiàn)他人，發(fā)現(xiàn)自我。葉圣陶先生說：“‘教都是為了達(dá)到用不著‘教。”在語文教學(xué)中，實(shí)施問題教學(xué)，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀悟情的同時(shí)，注重發(fā)展學(xué)生的思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)語文的能力。

一、學(xué)貴有疑，實(shí)施問題教學(xué)

我國古人曾說：“學(xué)起于思，思源于疑。”“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，我們要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，通過師生的交互活動(dòng)，重視引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，讓學(xué)生大膽地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，合理地探索問題的解決方法，從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)語文的能力。

1．指導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，并以學(xué)生的問題作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。

“問題教學(xué)模式”的主要代表者前蘇聯(lián)的馬赫穆托夫早就指出，教學(xué)活動(dòng)的重心應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)移到學(xué)生的“學(xué)習(xí)與認(rèn)知”過程中來，教師應(yīng)著重創(chuàng)設(shè)問題情境，組織學(xué)生探究活動(dòng)，讓學(xué)生自己提出問題和解決問題。從這個(gè)層面上講，在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的問題其實(shí)就是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

如在《白楊》教學(xué)中，我試圖在組織教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)（體現(xiàn)在課前預(yù)習(xí)、課中獨(dú)立思考上）、合作學(xué)習(xí)（體現(xiàn)在小組討論學(xué)習(xí)、共同解決問題上）的習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地提出問題、提出高質(zhì)量的問題。讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的過程。同時(shí)，教師完成角色的轉(zhuǎn)變，成為學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。

2．培養(yǎng)學(xué)生批判思維，以問題促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)展水平的提高。

學(xué)生可以從教學(xué)內(nèi)容的正確性、推理的邏輯性、結(jié)論的合理性、語言表達(dá)的嚴(yán)密性等方面對(duì)教材和教師的講課進(jìn)行肯定或否定的分析、評(píng)議。在教學(xué)中運(yùn)用評(píng)議的方法，可以有效地培養(yǎng)批判思維，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展水平的迅速提高。

如在《田忌賽馬》的教學(xué)中，抓住文章最后一段“還是原來的馬，只調(diào)換了一下出場順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝”，通過討論學(xué)生首先了解如何調(diào)換順序，即第一次、第二次的出場順序是怎樣的，接著組織學(xué)生圍繞“為什么調(diào)換了一下出場順序就可以轉(zhuǎn)敗為勝？”這個(gè)中心問題自學(xué)課文，在文中找出關(guān)鍵語句，在旁邊寫上自己的理解和感受，從而理解“齊威王每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的強(qiáng)、齊威王的馬比田忌的馬快不了多少、還是原來的馬，只調(diào)換了一下出場順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝”三句之間的因果關(guān)系。課后延伸的作業(yè)“說說自己從中受到的啟發(fā)”則把從課文內(nèi)容的理解發(fā)散到生活中去，使學(xué)生接受了科學(xué)的思考方法的教育。

3．鼓勵(lì)開展實(shí)踐活動(dòng)，在解疑過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)。

在一堂課即將結(jié)束時(shí)，教師要善于鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)照目標(biāo)進(jìn)行課堂小結(jié)，明確學(xué)習(xí)中的得與失。教師可給一分鐘的“自省”時(shí)間，要求學(xué)生：一要總結(jié)對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況；二要總結(jié)自己的課堂表現(xiàn)；三要進(jìn)一步提出可探討的問題，確定更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并延伸到課外實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的深化。

二、以讀為本，促使讀中感悟

實(shí)踐證明，學(xué)生語文知識(shí)和能力的獲得，在很大程度上不是通過教師的“講”，而是通過學(xué)生自己的“讀”獲得的。因此，小學(xué)語文教學(xué)要體現(xiàn)“以讀為本”的思想，讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中感受語言，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中陶冶情操。

1．創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)學(xué)生朗讀的熱情。

教師通過富有情感的語言，通過音樂、圖片、實(shí)物、幻燈、影視片等真實(shí)生動(dòng)的各種媒介，創(chuàng)設(shè)讀的情境，從而誘發(fā)學(xué)生讀書的熱情，激發(fā)學(xué)生思維的火花，使學(xué)生更好地感悟語言，引起感情的共鳴，愛作者所愛，恨作者所恨，達(dá)到“語語悟其情”的目的。

2．讀出層次，靈活確立訓(xùn)練的重點(diǎn)。

教師要把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，給學(xué)生充分的時(shí)間讀書，對(duì)一篇課文要讀出層次。

如教學(xué)《她是我的朋友》這課時(shí)，將指導(dǎo)學(xué)生朗讀分成了四個(gè)層次。第一層次，讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，讀后讓學(xué)生談?wù)劤醪降母杏X。第二層次，重在培養(yǎng)學(xué)生語感。讀中加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，并說說自己這樣讀，有什么感覺？做到讀悟相融，把讀當(dāng)做理解課文的手段。第三層次，重在理解課文內(nèi)容。反復(fù)讀后，抓住“生”與“死”這一對(duì)矛盾展開教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在讀中揣摩。第四層次，吟誦品味，升華情感。通過朗讀體會(huì)阮恒的心地善良，從而受到思想教育。

3．領(lǐng)悟韻味，綜合感受語言的意境。

以古詩的朗讀為例。古詩具有語言精練、音韻和諧、節(jié)奏鮮明等特點(diǎn)。有感情地朗讀古詩有助于理解古詩的內(nèi)容，領(lǐng)悟只能意會(huì)而無法言喻的意境和韻味，是綜合感受語言美、意境美的重要手段。古詩的朗讀教學(xué)要注意以下幾點(diǎn)：

①抓準(zhǔn)韻腳，讀好詩韻。如《泊船瓜洲》中“京口瓜洲一水間”的“間”讀第一聲，如讀第四聲，就會(huì)削弱音律和諧的效果。此外，“間”“岸”要給予恰當(dāng)?shù)闹刈x，“山”“還”讀的力度稍弱一些。

②正確理解，讀準(zhǔn)詩意。只有理解正確，朗讀才能表情達(dá)意。但理解重在合理，不必講得過細(xì)，只要基本說通順、說準(zhǔn)確就行了，要給予學(xué)生充分的自主空間，必須引導(dǎo)學(xué)生讀好古詩的節(jié)奏、重音及語調(diào)，準(zhǔn)確表現(xiàn)詩意。

③展開想象，讀出詩境。朗讀的最高境界是入情入境，應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的情境，讓他們進(jìn)入角色，獲得情感體驗(yàn)，發(fā)揮創(chuàng)見性，表現(xiàn)詩歌的思想感情。讓學(xué)生一邊讀一邊想，讀了這首詩，在你眼前出現(xiàn)什么畫面？如果你在場，你會(huì)和詩人說些什么？

教，著眼于教師的教育過程符合學(xué)科規(guī)律；用不著教，著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程符合認(rèn)知規(guī)律，二者統(tǒng)一于知識(shí)與能力的有效轉(zhuǎn)化。我們只有從最基本的做起，使學(xué)生不斷地吸收人類創(chuàng)造性思維的成果，獲得自學(xué)能力，學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)，才能真正為將來培養(yǎng)具有創(chuàng)新素質(zhì)的人才打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。