三位一體教學(xué)法與“中國近現(xiàn)代史綱要”教育教學(xué)改革

楊榮

摘 要 三位一體教學(xué)法在“中國近現(xiàn)代史綱要”中運(yùn)用，其主要方法：一是通過問題啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考；二是通過專題解析式教學(xué)，揭示歷史發(fā)展的主題；三是通過歷史邏輯式教學(xué)，總結(jié)歷史發(fā)展的規(guī)律性。在教學(xué)上由“是什么”到“為什么”，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，促進(jìn)“中國近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)中的互動(dòng)效果，實(shí)現(xiàn)該課程對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的功能。

關(guān)鍵詞 三位一體教學(xué)法 中國近現(xiàn)代史綱要 教學(xué)改革 教育功能

“中國近現(xiàn)代史綱要”（以下簡(jiǎn)稱“綱要”）課是高校思想政治理論課的重要組成部分，該課程的教學(xué)目的是“幫助大學(xué)生了解國史、國情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路”，①即“兩個(gè)了解”和“三個(gè)選擇”。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)教學(xué)目的，提高該課程的針對(duì)性、實(shí)效性和感染力，可利用該課程教學(xué)內(nèi)容獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)過程中將問題啟發(fā)式教學(xué)、專題解析式教學(xué)和歷史邏輯式教學(xué)三者結(jié)合起來，取得該課程最佳的教育教學(xué)效果。

1 三位一體教學(xué)法的功能

三位一體教學(xué)法，即在“綱要”課的教育教學(xué)中將三種教學(xué)模式結(jié)合起來：一是通過問題啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，形成問題邏輯；二是通過專題解析式教學(xué)，揭示歷史發(fā)展的主題，形成專題教學(xué)邏輯；三是通過歷史邏輯式教學(xué)，總結(jié)歷史發(fā)展的規(guī)律性，闡述歷史和人民“三個(gè)選擇”的必然性。

（1）問題啟發(fā)式教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。“綱要”是高校思想政治理論課程體系的四門必修課程之一，按照教育部的統(tǒng)一要求，“綱要”課有32學(xué)時(shí)。要讓大學(xué)生在32學(xué)時(shí)的時(shí)間內(nèi)，理解1840年以來中國歷史發(fā)展的規(guī)律性，完成該門課的教育教學(xué)目的，需要緊扣教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際，精心設(shè)計(jì)問題，啟發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生將自己感到困惑的問題提出質(zhì)詢，表達(dá)自己的思考。具有“問題意識(shí)”的學(xué)生，就會(huì)產(chǎn)生解決問題的需要和強(qiáng)烈的內(nèi)驅(qū)力，并運(yùn)用扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行思維上的解析，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。“問題的出現(xiàn)好像開啟了被問東西的存在”。②從培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)到形成教學(xué)問題邏輯，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，真正發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體作用，學(xué)生主動(dòng)地以問題的方式將其思想意識(shí)深處的疑惑表達(dá)出來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。問題啟發(fā)式教學(xué)要以大學(xué)生的思想實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，在講授中國近現(xiàn)代史的重大問題時(shí)，特別注意聯(lián)系當(dāng)前形勢(shì)以及大學(xué)生經(jīng)常關(guān)注或感到困惑的一些敏感問題，有針對(duì)性地以問題的形式吸引學(xué)生探究未知，使學(xué)生由對(duì)課程內(nèi)容的感興趣到主動(dòng)的參與課程的教學(xué)過程中。

（2）專題解析式的教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。按照《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》（2005年5號(hào)文件，簡(jiǎn)稱“05方案”）等文件精神，新增設(shè)的“綱要”課程，教材內(nèi)容本身的專題性很強(qiáng)，全書體系的編寫分上、中、下三編，每編都有綜述，綜述之后各設(shè)若干專題，教材的這種編寫方式為采取專題式教學(xué)提供了前提條件。例如“綱要”上篇的內(nèi)容，并沒有按照時(shí)間順序去敘述歷史發(fā)展的過程，而是按照教材內(nèi)容的需要，以歷史事件的發(fā)展和影響為主線，分別綜述了西方列強(qiáng)的入侵與中國近代社會(huì)的一系列變化，中國社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程，以及中國社會(huì)各個(gè)階級(jí)對(duì)國家出路的早期探索。加上“綱要”的時(shí)間跨度大，涵蓋了近現(xiàn)代中國170多年的歷史，歷史線索繁雜，必須有所刪減，才能突出歷史的主線和課程的教學(xué)目的。

根據(jù)“綱要”教材內(nèi)容的特點(diǎn)，實(shí)施專題式教學(xué)有利于實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容向教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化。專題解析式教學(xué)的體系，選擇以問題意識(shí)的方式切入教材內(nèi)容，設(shè)置專題教學(xué)的體系，將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容。專題的設(shè)計(jì)可結(jié)合教材的內(nèi)容、特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生關(guān)注的社會(huì)問題、熱點(diǎn)問題、困惑的問題，增加學(xué)生對(duì)“綱要”課程的興趣，讓學(xué)生在明白“是什么”的基礎(chǔ)上，更懂得“為什么”，“不斷增強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和說服力、感染力。”③從而真正達(dá)到思想政治理論課傳道、授業(yè)、解惑的目的。

（3）歷史邏輯的總結(jié)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的感染力，堅(jiān)定學(xué)生的馬克思主義思想信仰。通過問題啟發(fā)式教學(xué)和專題解惑式教學(xué)，理清中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的線索、發(fā)展的脈絡(luò)，了解影響中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展進(jìn)程的重大歷史事件和主要?dú)v史人物的影響，總結(jié)中國社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，進(jìn)而體現(xiàn)該課程的思想教育的功能，讓學(xué)生真正體會(huì)到“中國的近現(xiàn)代史，就其主流和本質(zhì)來說，是中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史；尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行偉大的艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國的歷史。”④使學(xué)生真正通過該課程的教學(xué)，得出“三個(gè)選擇”是歷史發(fā)展的必然的歷史邏輯總結(jié)。

2 三位一體教學(xué)法的路徑

（1）進(jìn)行問題啟發(fā)式教學(xué)，設(shè)計(jì)多層次的問題體系，建構(gòu)問題邏輯。首先，要確立“綱要”教學(xué)的核心問題。通過對(duì)中國近現(xiàn)代歷史的分析，幫助大學(xué)生做到“兩個(gè)了解”和“三個(gè)選擇”。其次，結(jié)合社會(huì)重大問題、熱點(diǎn)問題和大學(xué)生困惑的問題，設(shè)計(jì)具體問題。從是什么到為什么，形成問題邏輯。例如，帝國主義入侵對(duì)中國社會(huì)的影響？辛亥革命為什么會(huì)失敗？中國共產(chǎn)黨為什么選擇馬克思主義為指導(dǎo)思想？中國為何形成了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作的政治協(xié)商制度，而不是西方的兩黨制或多黨制？第三，激發(fā)學(xué)生提出問題，采集和解答學(xué)生提出的問題。“問題意識(shí)”是思維的動(dòng)力，創(chuàng)新的臺(tái)階，讓學(xué)生進(jìn)行討論、辯論，教師進(jìn)行梳理、回答和總結(jié)，讓學(xué)生在問題意識(shí)的啟發(fā)下，真學(xué)、真懂、真用、真信馬克思主義。

（2）專題解析式的教學(xué)，實(shí)施教學(xué)內(nèi)容的專題化，增強(qiáng)“綱要”課的針對(duì)性和實(shí)效性。首先，根據(jù)課程教學(xué)大綱，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合、提煉，形成既相對(duì)獨(dú)立又有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的系列教學(xué)專題。教學(xué)專題的設(shè)計(jì)要建立在問題意識(shí)的基礎(chǔ)上，要注意各專題之間的內(nèi)在邏輯性。要把握好教材的切入點(diǎn)，處理好教材內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系。其次，結(jié)合學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)和困惑的問題選擇教學(xué)專題，增強(qiáng)“綱要”課的針對(duì)性和實(shí)效性。對(duì)基本觀點(diǎn)和理論難度較大的重點(diǎn)問題，在理論與實(shí)踐相結(jié)合上作深入的闡述，對(duì)學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題作出具有說服力的講解。例如：①帝國主義和封建勢(shì)力是近代中國貧困與落后的總根源；②各階級(jí)對(duì)國家出路早期探索失敗的原因；③馬克思主義能夠在中國廣泛傳播并成為中國革命的主導(dǎo)思想的原因；④中國共產(chǎn)黨的建國方案成為了中國人民的必然選擇；⑤歷史和人民選擇了社會(huì)主義制度；⑥社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展；⑦改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新局面等等。

（3）進(jìn)行歷史邏輯式教學(xué)，總結(jié)歷史發(fā)展的規(guī)律性。在問題啟發(fā)式教學(xué)和專題式解析教學(xué)的過程中，在分析重大歷史問題的基礎(chǔ)上，揭示歷史發(fā)展的整體性和規(guī)律性，來說明“三個(gè)選擇”的必然性。只有講清中國近現(xiàn)代史的發(fā)展線索，才能總結(jié)出社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，做到史論結(jié)合；只有通過對(duì)歷史進(jìn)程、歷史事件和歷史人物的深入分析和闡述，才能使大學(xué)生真正理解 “三個(gè)選擇”的必然性。中國社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程充分證明，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有社會(huì)主義才能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國”。歷史邏輯式教學(xué)的路徑，就是要引發(fā)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)民族命運(yùn)的思考，對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的思考。通過對(duì)中國國史、國情的了解，真正理解“綱要”課的教學(xué)目標(biāo)，使我們的思想理論教育有更強(qiáng)的影響力、說服力。

3 三位一體教學(xué)法實(shí)施的意義

問題啟發(fā)式教學(xué)、專題解析式教學(xué)和歷史邏輯式教學(xué)三者結(jié)合起來，可以發(fā)揮三位一體教學(xué)法的綜合優(yōu)勢(shì)，其在“綱要”課教育教學(xué)中的實(shí)施具有重大的意義。

（1）有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，真正發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體作用，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。問題啟發(fā)式教學(xué)，吸引學(xué)生探究未知；專題解析式教學(xué)，幫助學(xué)生解惑；歷史邏輯式教學(xué)，對(duì)課程教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)化“綱要”課思想政治教育的功能。

（2）有利于教材內(nèi)容向教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化。三位一體教學(xué)法立體化的對(duì)“綱要”教材進(jìn)行梳理，深刻理解教材的內(nèi)涵。以問題啟發(fā)式教學(xué)法，建構(gòu)多層次的問題體系；以專題簡(jiǎn)析式的教學(xué)法，解惑教學(xué)中的各種問題，建構(gòu)多層次的專題體系；以歷史邏輯式教學(xué)法，揭示近現(xiàn)代中國社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，讓大學(xué)生真正理解人民和歷史怎樣做出的“三個(gè)選擇”，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容向教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化。

（3）有利于理論聯(lián)系實(shí)際。三位一體教學(xué)法以大學(xué)生的思想實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，在講授中國近現(xiàn)代史的重大問題時(shí)，特別注意聯(lián)系當(dāng)前形勢(shì)以及大學(xué)生經(jīng)常關(guān)注或感到困惑的一些敏感問題，有針對(duì)性地解析相關(guān)重大歷史事件的緣由，著眼于從正面引導(dǎo)學(xué)生客觀分析歷史。有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的思想政治理論去分析、處理現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問題，直面大學(xué)生提出的問題，為學(xué)生授業(yè)解惑。