高職人文素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生關(guān)鍵能力培養(yǎng)的影響

陳莉

摘要：高職院校以就業(yè)為導(dǎo)向，注重關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，但人文素質(zhì)教育卻是其弱點(diǎn)。因此，探討高職人文素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生關(guān)鍵能力培養(yǎng)的影響，提出“以人為本”的辦學(xué)理念。加強(qiáng)人文知識(shí)的應(yīng)用教育，能夠更好地將人文素質(zhì)教育滲透到學(xué)生的關(guān)鍵能力培養(yǎng)中；創(chuàng)建人文素質(zhì)的培訓(xùn)模式，可培養(yǎng)全面發(fā)展的高職人才。

關(guān)鍵詞：人文素質(zhì)教育；關(guān)鍵能力；高職；學(xué)生

中圖分類號(hào)：G718.5文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1673-291X（2012）20-0224-02

高職高專工科類院校中，主要是以“物”為工作對(duì)象的技能性專業(yè)，其在培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)途徑、培養(yǎng)模式、課程設(shè)置、教學(xué)方法與手段等方面與文科類院校有較大區(qū)別，但在人文素質(zhì)教育方面，工科類與文科類院校都有著共同的特征，是各個(gè)專業(yè)都必須具備的職業(yè)要求。然而，人文素質(zhì)教育卻是高職高專院校的弱點(diǎn)，高職教育更多地關(guān)注職業(yè)崗位需求，著重培養(yǎng)學(xué)生的業(yè)務(wù)技能，卻忽視學(xué)生全面綜合素質(zhì)教育。面對(duì)這一問(wèn)題，中國(guó)高職教育借鑒國(guó)外“關(guān)鍵能力”培養(yǎng)模式，試圖使學(xué)生的能力得到全面發(fā)展，而關(guān)鍵能力的培養(yǎng)可以從人文素質(zhì)教育中得到啟示。因此，開展高職高專大學(xué)生關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，應(yīng)重視人文素質(zhì)教育的影響。

一、高職學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

1.教育者注重實(shí)用化取向，忽視人文知識(shí)的培養(yǎng)。現(xiàn)今中國(guó)高職教育主要傾向于“職業(yè)教育”，不少高職教育者認(rèn)為，人文素質(zhì)教育只不過(guò)是補(bǔ)充一些人文知識(shí)、提升學(xué)生審美品位、加強(qiáng)學(xué)生的人文修養(yǎng)而已，其與實(shí)用性較強(qiáng)的職業(yè)教育無(wú)緊密聯(lián)系。一些教師在教學(xué)過(guò)程中，單方面地強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系的獨(dú)立和完備，而忽視相鄰學(xué)說(shuō)的兼容和滲透，特別是對(duì)交流表達(dá)能力、與人合作的能力的培養(yǎng)重視不足。這就有悖于當(dāng)下高職教育推行的“關(guān)鍵能力”培養(yǎng)。

2.學(xué)生人文素養(yǎng)普遍偏低，對(duì)“關(guān)鍵能力”的認(rèn)識(shí)狹隘。高職學(xué)生普遍被認(rèn)為人文素質(zhì)偏低，缺乏人文知識(shí)，如今的學(xué)生對(duì)閱讀中外文學(xué)名著學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化反應(yīng)冷淡，而對(duì)英語(yǔ)計(jì)算機(jī)等級(jí)考試非常熱衷。許多學(xué)生在語(yǔ)言文字表達(dá)、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)等方面沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的水平。在他們看來(lái)，拿到了某個(gè)等級(jí)的證書就意味著自己具備了相應(yīng)的職業(yè)能力，而掌握人文知識(shí)、提高人文素質(zhì)與關(guān)鍵能力無(wú)關(guān)。然而，掌握知識(shí)與提高能力是辯證統(tǒng)一的，沒(méi)有足夠的知識(shí)做支撐，能力再高也只是空中樓閣，更談不上具備關(guān)鍵能力了。

3.學(xué)生人文精神相對(duì)匱乏，“能力”無(wú)法施展。不少高職學(xué)生只對(duì)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)感興趣，但由于人文素養(yǎng)較低，常感思想苦悶、精神壓抑、情緒消沉。他們有自我奮斗的愿望，但對(duì)人生理想不明確；他們渴望實(shí)現(xiàn)自我，但無(wú)起碼的社會(huì)責(zé)任感；他們想顯示自己，但綜合素質(zhì)條件不足；他們渴望成才，但良好的專業(yè)能力卻不能帶給他們自信。這些問(wèn)題是現(xiàn)今高職院校學(xué)生普遍遇到的，其原因也是多方面的，而教育方面的缺陷造成學(xué)生缺乏人文精神是其中一個(gè)重要因素。

可見，在強(qiáng)調(diào)以市場(chǎng)為導(dǎo)向的辦學(xué)方針的同時(shí)，不能忽視學(xué)生人文素質(zhì)教育，應(yīng)把人文精神滲透到學(xué)生關(guān)鍵能力的培養(yǎng)中，只有具備良好的人文素質(zhì)和專業(yè)技能的學(xué)生才能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需求，才可實(shí)現(xiàn)高職院校的可持續(xù)發(fā)展。

二、加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，促進(jìn)高職院校學(xué)生關(guān)鍵能力的培養(yǎng)

1.終身教育和人文素質(zhì)教育理念是高職教育的核心理念。有學(xué)者認(rèn)為，終身教育思想和素質(zhì)教育思想正在取代傳統(tǒng)的教育思想，成為高等職業(yè)教育課程設(shè)置的核心理念。然而，當(dāng)前高職院校教育存在問(wèn)題的原因正在于：對(duì)高職院校綜合素質(zhì)培養(yǎng)的性質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，人文素質(zhì)教育仍停留在表面層次，教育導(dǎo)向被“就業(yè)性”拖著鼻子走，仍未充分意識(shí)到終身教育和素質(zhì)教育理念是高職教育的核心理念。

2.高職人文素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生關(guān)鍵能力培養(yǎng)的影響。近年來(lái)，素質(zhì)教育得到了一定的改善，隨著高職院校對(duì)培養(yǎng)學(xué)生綜合能力重要性的認(rèn)識(shí)，學(xué)校由“職業(yè)人”的培養(yǎng)目標(biāo)深化為“社會(huì)人”。同時(shí)，受國(guó)外職業(yè)教育對(duì)“關(guān)鍵能力”培養(yǎng)模式的關(guān)注，中國(guó)的職業(yè)院校開始在人才培養(yǎng)方案中融入關(guān)鍵能力的培養(yǎng)。這是一個(gè)有利于培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)性發(fā)展的良好方向。“關(guān)鍵能力”的培養(yǎng)是以一般能力為導(dǎo)向的整體主義能力觀，它注重基本的，具有普適性的一般能力。關(guān)鍵能力（key competency）最早由德國(guó)提出，是指專業(yè)能力以外的跨專業(yè)、跨崗位的能力，是從事任何職業(yè)都應(yīng)具備的基本能力。美國(guó)提出了未來(lái)勞動(dòng)者應(yīng)具備的五種基本能力和三種素質(zhì)：合理利用與支配資源、處理人際關(guān)系、獲取并利用信息、綜合與系統(tǒng)分析、運(yùn)用各種技術(shù)等方面的能力；以及基本技能（讀寫算、聽和說(shuō)）、思維能力、個(gè)人品質(zhì)（責(zé)任感、自信心、社交能力、自我管理）等素質(zhì)。日本提出21世紀(jì)教育目標(biāo)時(shí)指出：培養(yǎng)寬廣胸懷與豐富的創(chuàng)造力、培養(yǎng)自主自律精神、培養(yǎng)在國(guó)際事務(wù)中能干的日本人。而中國(guó)則在深入研究關(guān)鍵能力內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上，提出了重點(diǎn)注重學(xué)生交流表達(dá)能力、與人合作的能力、自我學(xué)習(xí)的能力、問(wèn)題解決的能力、信息處理的能力以及追蹤和掌握高新技術(shù)的能力等六個(gè)方面關(guān)鍵能力的培養(yǎng)。

各國(guó)提出的“關(guān)鍵能力”培養(yǎng)模式大同小異，雖然是強(qiáng)調(diào)“能力”，但基本上也可稱之為“素質(zhì)”。如美國(guó)提出的三種素質(zhì)則直接與中國(guó)提出的人文素質(zhì)一致，而“處理人際關(guān)系的能力”、“培養(yǎng)自主自律精神”、“與人合作的能力”等與人文素質(zhì)所涵蓋的內(nèi)容相類似。雖然“能力”并不等同“素質(zhì)”，但如果能力培養(yǎng)的過(guò)程可以貫穿人文素質(zhì)教育，則可以在培養(yǎng)能力的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的全方位素質(zhì)。例如，在培養(yǎng)學(xué)生交流表達(dá)能力、與人合作的能力時(shí)，教師可以通過(guò)課內(nèi)外教學(xué)訓(xùn)練學(xué)生的溝通的技巧、培養(yǎng)學(xué)生尊重他人的意識(shí)。而良好的溝通和尊重他人意識(shí)累積到一定程度，就可轉(zhuǎn)化為一種內(nèi)在的思維方式，進(jìn)而內(nèi)化為一種修養(yǎng)。這可以最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素質(zhì)的提升，也是通過(guò)人文素質(zhì)教育影響關(guān)鍵能力培養(yǎng)的有效途徑。

要全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，在短短幾年的高校學(xué)習(xí)中并非易事，同樣也不容易見功效，特別是在當(dāng)前注重培養(yǎng)專業(yè)崗位技能，培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的時(shí)間極為有限的狀態(tài)下更是如此，但通過(guò)滴水穿石的形式更有利于提高學(xué)生的關(guān)鍵能力。如果能通過(guò)人文精神的培養(yǎng)提高學(xué)生的關(guān)鍵能力，將關(guān)鍵能力的培養(yǎng)和人文素質(zhì)的培養(yǎng)相結(jié)合，則是一種培養(yǎng)高職院校學(xué)生全面發(fā)展的良好方式。

三、結(jié)合關(guān)鍵能力和人文素質(zhì)的培養(yǎng)，樹立學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀

1.崇尚“以人為本”的辦學(xué)理念，培養(yǎng)全面發(fā)展的高職人才。“以人為本”的辦學(xué)理念是提高高職學(xué)生全面素質(zhì)的關(guān)鍵條件。學(xué)校教育要把培養(yǎng)社會(huì)所需、具備綜合素質(zhì)的“人”放在教育教學(xué)的中心，把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)所需的、富有人文精神和創(chuàng)新精神的全面發(fā)展的人。高職院校實(shí)行的職業(yè)技術(shù)教育是人的全面發(fā)展教育中的內(nèi)容之一。能否培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力，實(shí)施綜合素質(zhì)教育，主要取決于學(xué)校對(duì)職業(yè)技術(shù)教育本身的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)如何培養(yǎng)關(guān)鍵能力與人文素質(zhì)的理解。高職院校應(yīng)改變?cè)歇M窄的職業(yè)觀，樹立全面發(fā)展的人才觀；改變過(guò)度傾向?qū)I(yè)的教學(xué)評(píng)價(jià)，設(shè)立關(guān)鍵能力和人文素質(zhì)培養(yǎng)的綜合評(píng)價(jià)；改變對(duì)職業(yè)教育的短期效應(yīng)認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

2.加強(qiáng)人文知識(shí)的應(yīng)用教育，提高學(xué)生的關(guān)鍵能力。隨著當(dāng)前大眾對(duì)物質(zhì)精神產(chǎn)品的文化需求不斷提高，高職學(xué)生的關(guān)鍵能力培養(yǎng)離不開人文素質(zhì)教育，人文素質(zhì)教育不僅能夠提高學(xué)生人文精神，還可以通過(guò)人文知識(shí)的應(yīng)用啟發(fā)學(xué)生關(guān)鍵能力的培養(yǎng)。提高學(xué)生的關(guān)鍵能力，就要大力加強(qiáng)人文知識(shí)的應(yīng)用教育，進(jìn)行高職人文教育課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的改革。開發(fā)集現(xiàn)代性、職業(yè)性和個(gè)性化優(yōu)勢(shì)為一體的人文課程，以獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式影響關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，能較好地實(shí)現(xiàn)個(gè)性化職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成。一方面，作為任何一門需要實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵能力培養(yǎng)目標(biāo)的課程及其教學(xué)，都要承擔(dān)人文素質(zhì)教育的任務(wù)。因?yàn)椋词故且婚T純技術(shù)的課程，它的教學(xué)過(guò)程都是在人與人、人與組織的關(guān)系中，所以，任何一門課程和它的教學(xué)都普遍存在著人文素質(zhì)教育的涵義。當(dāng)然，就一門課程及其教學(xué)而言，會(huì)有其自身不同的側(cè)重點(diǎn)與核心任務(wù)，或側(cè)重于能力，或側(cè)重于素質(zhì)，或是兩者相結(jié)合。另一方面，在關(guān)鍵能力的培養(yǎng)上，要發(fā)揮人文素質(zhì)教育獨(dú)特的功能，將人文精神整合到各類基礎(chǔ)課程中，把鮮活的時(shí)代職業(yè)能力需求特性與各種教學(xué)理論相結(jié)合，使學(xué)習(xí)始終與實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起。同時(shí)，要加大人文素質(zhì)教育的影響力，如開發(fā)《商務(wù)禮儀》、《演講與口才》、《文化營(yíng)銷》、《語(yǔ)言與交際》等人文知識(shí)的應(yīng)用性課程。還可以結(jié)合課程的性質(zhì)，在教學(xué)中有效地融合精神文化的內(nèi)容，如《管理學(xué)基礎(chǔ)》課程教學(xué)，從主題上突出大學(xué)的精神力量，突出時(shí)代的先進(jìn)性，從目標(biāo)和內(nèi)容的改革上，構(gòu)建以管理應(yīng)用目標(biāo)為核心，融合管理意識(shí)、管理倫理、管理審美等目標(biāo)的完整體系，把人文素質(zhì)教育融合在應(yīng)用教學(xué)中。

3.創(chuàng)建人文素質(zhì)的培訓(xùn)模式，融入學(xué)生關(guān)鍵能力的培養(yǎng)。創(chuàng)建一種把獨(dú)特的文化表現(xiàn)技能和人文教育應(yīng)有的基本功能緊密結(jié)合起來(lái)的人文素質(zhì)的培訓(xùn)模式，是提高學(xué)生關(guān)鍵能力培養(yǎng)的有效途徑。這種培訓(xùn)模式的特色在于，在關(guān)鍵能力培養(yǎng)中融入人文知識(shí)能力的實(shí)訓(xùn)，并形成一種明確培訓(xùn)目的和培訓(xùn)對(duì)象的模式。在培養(yǎng)關(guān)鍵能力的同時(shí)，把人文教育的體驗(yàn)性、職業(yè)能力的應(yīng)用性、社會(huì)需要的現(xiàn)代性與教學(xué)的對(duì)話性相結(jié)合。

這種培訓(xùn)模式與高職教育以技術(shù)應(yīng)用為宗旨的實(shí)訓(xùn)實(shí)踐模式有近似之處，而且還可以對(duì)技術(shù)應(yīng)用型實(shí)訓(xùn)實(shí)踐模式進(jìn)行一種補(bǔ)充和提升。在實(shí)際操作過(guò)程中，可把人文能力實(shí)訓(xùn)實(shí)踐滲透于專業(yè)技能實(shí)訓(xùn)實(shí)踐中，使其相互影響，相互貫通，并要在專業(yè)技能實(shí)訓(xùn)實(shí)踐中融人人文能力養(yǎng)成。總而言之，這種培訓(xùn)模式就像其他專業(yè)技能實(shí)訓(xùn)實(shí)踐一樣，能在較短的時(shí)間里真正達(dá)到由外而內(nèi)的“能力養(yǎng)成”，較符合職業(yè)教育的要求。新型的培訓(xùn)模式，為樹立學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀打下了良好基礎(chǔ)。

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[責(zé)任編輯仲琪]