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大學開放

2012-04-29 00:44:03
科教導刊 2012年19期
關鍵詞:大學圖書館資源

據統計,我國高校圖書館藏書平均流通率低于40%,個別圖書館不足20%,全國高校近4億冊圖書在“睡覺”。盡管在2012年3月,北大、清華等30多所高校成立了“首都圖書館聯盟”,向社會免費開放圖書館資源,但全國多數大學的圖書館依舊沒有向公眾敞開大門。

1 大學應該開放

西方大學自辦學之初就秉承著開放的理念,許多大學本身就發展成為一座開放的城鎮。人們可以自由出入校園,欣賞校園美景,還能以便捷的方式享受圖書館、科技館、運動場館等公共資源。相比之下,在國外“校園變公園”已經是普遍現象,在我國“校園變公園”卻成為社會問題。

依據現代大學肇端于中世紀歐洲大學的觀點,大學至今已有近九百年的歷史。如此漫長的時間足以使一個社會組織衰老、瓦解甚至死亡。但大學卻歷久彌新,在歷史的長河中不斷發展壯大,以其頑強的生命力一步步走向社會舞臺的中央,處在了社會領域的核心地位。系統論認為,所有的系統都是開放的,系統在開放過程中與內外環境進行物質、信息的交流。大學作為龐大社會系統中的一個子系統,也必然需要開放,這才能符合事物發生發展的基本規律。

2 消極開放——我們的大學在拒絕什么?

我國公共圖書館的覆蓋率很低,平均40多萬人才擁有一所公共圖書館。如果能夠有效利用大學圖書館豐富的文獻信息資源,將有效改善這一局面。但面對解決公共服務難題的良機,許多大學緣何遲遲不愿打開自己的大門?對此,校方給出的解釋通常是:學校圖書館有限的資源應主要服務于學校師生,開放會干擾師生的學習環境,也會帶來圖書毀壞甚至偷盜等問題,大幅增加學校的管理成本與負擔。因此,盡管在教育部頒發的《普通高等學校圖書館規程(修訂)》中曾明確規定:“有條件的高等學校圖書館應盡可能向社會讀者和社區讀者開放。”但積極響應者甚少。同樣,面對公眾日益高漲的校園旅游熱情,武漢大學校方開始收門票設卡,其他遭遇類似難題的大學也被建議效仿武大的行為,而這些行動無非是想達到限制游客參觀,保護校園環境的目的。

顯然,面對大學資源開放的需求困境,我們的大學采取了慣有的態度:婉拒。當普通大眾對大學豐富的圖書資源充滿期待的時候,當越來越多的旅游者希望進入大學校園體驗特色旅游的時候,校方卻采取了冷眼旁觀的態度。在本應該是校方積極表明立場,采取行動化解尷尬之時,這種不置可否的態度不禁讓人疑惑。在這場大學資源需求與供給的矛盾中,在一系列因為開放資源而已經和即將出現的問題面前,大學在第一時間的選擇是對“開放”說不。

按照正常的邏輯,是否開放根本就不是一個應該爭論的問題。在高等教育迅猛發展的新時期,社會輿論的焦點應該是怎樣以最優途徑實現大學校園的合理開放,實現資源共享,大學更是應該將尋求問題的解決作為重要任務。而事實上,目前問題還停留在是否應該開放的價值判斷層面上。解決問題的途徑也似乎永遠只能處于是或否的兩端。

伴隨經濟社會的高速發展,人們對于精神文明的需求已經達到了新的高度。多重動機使公眾對大學校園產生濃厚的向往之情。我國許多大學不僅自然風光優美,還擁有大量歷史悠久的古建筑、雕塑等人文景觀。大學作為科研重地,博物館、圖書館、科技館以及知名專家學者的講座也是對社會大眾極具吸引力的資源。這些旅游資源在滿足人們休閑游覽的動機之時,還提供了民眾受教育的機會。高校本就有服務社會的職能和責任,總是一味關門設卡,消極開放,實則是對這類責任和義務的逃避。

3 履行責任 義不容辭

大學對開放圖書館資源的低調回應和校園旅游資源開發的淡然冷漠,給出的理由不外乎是管理壓力與成本,不具備開放的條件等。換言之,這些活動只會給大學造成新的負擔而非帶來豐厚的經濟收益。大學所熱衷的依舊是諸如和企業合作,建設產學研基地、為社會提供有償服務等經濟領域的工作。即使是一些技術含量較低的常規技術合作或者是為解決企業生產實踐中的具體問題而開展的低層次合作,許多大學也趨之若鶩。當代中國大學功利色彩過于濃厚,已經習慣忽視非有償性的或義務性的社會服務。大學的社會服務職能應涵蓋經濟、政治、文化、教育等多個領域,這種片面追求短期的經濟或社會利益的行為,容易使大學放棄長遠的責任。長此以往,不僅會泯滅大學精神,也會給社會和大學自身的發展造成嚴重損失。

大學作為社會組織而存在,在其誕生伊始就決定了它有承擔社會責任的義務。這種社會責任是人類社會賦予大學的獨特使命。大學之所以能夠在歷史長河中獲得不竭動力,蓬勃發展,其原因就首先表現在它能夠為社會服務,推動社會進步。即大學始終與其相應歷史條件下的社會責任相伴而生,相攜而發展。

世界一流的大學無一不是在其發展過程中不斷地拷問著自己的社會責任,通過積極改變著自己的角色定位來完成自己的使命。大學也只有在充分認識到自己在當今社會中應該扮演的角色,明確自己的社會責任之后,才能在繁雜的世俗聲音中找到自己的行動方向和發展軌跡,才能在變化萬千的時代堅守屬于自己的信仰,做出正確的價值判斷。

一個國家,其大學的先進程度反映了整個國家的文明程度和綜合國力。可以說,大學是社會文明和人類進步的重要標志。哈佛大學前校長洛韋爾曾說:“大學的存在時間超過了任何形式的政府,任何傳統、法律的變革和科學思想,因為它們滿足了人們的永恒需要。”從這句話中我們不難解讀出,大學對社會需要的滿足和社會責任的承擔構成了其生存與發展的永恒動力。相較于社會責任、服務職能、使命與角色等深層問題的思考,當代的中國大學總是聚焦于自己生存狀態中的淺層部分。他們更關心社會的現實功利需要和短期目標利益。對社會責任認識的缺失,對自己角色與使命的模糊定位,對社會主題和時代責任的粗淺認知,也構成了中國大學躋身世界一流高等學府進程中的障礙與阻力。

在當代,處于社會中心地位的大學服務社會、引領未來的職能與責任日益凸顯。當社會趨于功利與平庸、流于空談、失去公正的時候,需要大學在道德、價值、精神上給予指導,需要大學倡導高尚與卓越、求實和民主,提升社會公眾的精神品位和道德境界。

現代大學應該以積極開放的姿態,勇于超越“象牙塔”的圍墻,重塑大學的理念與價值。以扮演承擔社會責任的文化機構這一角色為契機,彰顯引領社會發展的魄力。

參考文獻

[1][美]亞伯拉罕·弗萊克斯納著.現代大學論——美英德大學研究[M].徐輝,陳曉菲譯.杭州:浙江教育出版社,2001.

[2][美]德里克·博克著.走出象牙塔——現代大學的社會責任[M].徐小洲,陳軍譯.杭州:浙江教育出版社,2001.

[3]張楚廷.高等教育學導論[M].北京:人民教育出版社,2010.

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