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圖形——背景理論對《山居秋暝》的認知解讀

2012-04-29 06:38:50何銀萍
群文天地 2012年2期
關鍵詞:認知語言學背景

摘要:寫景詩,尤其是山水田園詩基本上都是通過圖形和背景的不斷轉移和變換給讀者呈現千姿百態的畫面。本文運用認知語言學中圖形——背景分離理論對《山居秋暝》中的景色進行了簡要分析。

關鍵詞:認知語言學;圖形;背景;《山居秋暝》

一、引言

圖形與背景理論是認知語言學的重要組成部分,用該理論對文學文本的闡釋,在西方已經有比較成功的實踐,但在中國還較少有這方面的研究。中國古典寫景詩,尤其是山水田園詩紛繁多姿,主要通過營造意境來表達感情,因此不管是在詩的創作過程中還是在其解讀過程中都涉及很多認知因素,詩人表達意境的過程就是用簡短的語言構建一幅圖畫的過程,讀者解讀的過程則是通過詩歌的語言對大腦中原有的意象進行激活的過程. 所以,田園詩具備用認知語言學相關原理進行分析的語篇特點,本文將在簡要介紹圖形——背景理論的基礎上,嘗試用該理論對山水田園詩《山居秋暝》進行分析.希望以此能培養一些用圖形——背景理論分析古詩的習慣。

二、圖形——背景理論

圖形——背景理論(figure-ground theory)是1915年由丹麥心理學家Rubin首先提出,后來由完形心理學家借鑒來研究視覺和聽覺及描寫空間組織的方式。認知語言學理論認為語言的表達方式是基于人們對事物或事件的感知,對它們不斷地進行整理,劃分成圖形(figure)、背景(ground)和后景(background)來組織語言表達?!皥D形”是指某一認知概念或感知中突顯的部分,是認知的焦點,“背景”是為突顯圖形而襯托的部分。圖形和背景不能同時被感知和理解為相同的,決定圖形的因素是完形感知,容易被感知為圖形的事物一般具有完整的形狀和結構。當我們觀看周圍環境中的某個物體時,通常會把這個物體作為知覺上突顯的圖形,把環境作為背景,這就是突顯原則。

三、用圖形——背景理論解讀《山居秋暝》

山居秋暝

空山新雨后,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

這是一首山水名詩,詩中充分體現了王維“詩中有畫”的特點。此詩的鏡頭銜接和跳躍較獨特,構圖和諧,意境完整。下面來具體看一下。

首聯從整體著眼,為全詩設置了一個宏大的背景。交待了季節,點明狀態,給人以身臨其境之感。極易引發人們的聯想,山居環境的靜謐,新雨過后的清新,秋日天氣的颯爽,字里行間彌漫著一股清幽明潔之氣。

頷聯頸聯四句詩,給人感覺就好像幾個精彩的鏡頭剪輯而成的一小段電影。首先,“明月松間照”寫無聲的動態,鏡頭由遠而近;在空曠的大山的背景下出現的第一個圖形—明月在此句中與松林形成了另一組圖形與背景的關系。此時圖形與背景交相輝映,意境深遠。“照”這個動詞體現了明月這一圖形和松林這一背景之間的關系。下句寫有聲的動態,鏡頭由近而遠。畫面發生了變化于此同時圖形和背景也隨著移動變換,出現了新的背景——石,潺潺清泉流動其中作為圖形。一動一靜,分離鮮明。其次,頸聯 “竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。”拓展一步,進到人事生活。上句寫有聲的動態,鏡頭由遠而近,由隱而顯;圖形——浣女在一片郁郁蔥蔥的竹林的背景下越發突出。下句寫無聲的動態,鏡頭由近而遠,由顯而隱。幾艘小船滿載星輝,盡興而歸,滿眼荷葉紛紛倒向兩邊,掀翻了無數晶瑩剔透的水珠。在此,背景是因船動而動的蓮和已經被模糊化了的河水,而圖形——滿載而歸的小船在畫面中被顯現出來。

以上三聯中近景高處的明月照松、清泉流石,低處的模特兒似的浣女與漁人又都以新雨后的空山為其背景構成一畫世外桃源般的畫面。由此我們不難理解詩人在尾聯由衷地傾吐出“王孫”可留的感嘆了。因此可以說尾聯 “隨意春芳歇,王孫自可留?!笔翘搶?其意已于前三句之遠、近景中暗示出來?!巴鯇O”自可不必離去了。貌似勸人,實則自勉?!吧街小北瘸泻茫瑵崈艏儤?,可以遠離官場污濁而潔身自好;“山中”比塵世好,純潔空靈,可以遠離世俗庸碌而修養性情。詩人對山中生活的迷戀之情,躍然紙上。

這首詩以動態為動力推進藝術畫面層次分明、自然靈活的在背景——圖形間進行轉化。同時又由中心思想作為一條主線,把各個動態鮮明的局部畫面聯結為一個有機的藝術整體,給人以美妙的立體感。特別是中間兩聯,意境優美。“明月松間照”是一幅畫,“清泉石上流”又是一幅畫;“竹喧歸浣女”是一幅畫,“蓮動下漁舟”又是一幅畫。難怪蘇試評價王維的詩說:“味摩詰之詩,詩中有畫 ”。《東坡志林》

四、結束語

圖形——背景理論的基本原理看似簡單,但若將其運用到中國詩的藝術分析中則有較強的解釋力和應用價值。而中國古典詩歌中的山水田園詩一般通過動詞和色彩來突顯圖形,為運用圖形——背景這一理論提供了較好的基礎。本文從圖形——背景的基本概念和建立出發,探討了《山居秋暝》中圖形——背景的建立、轉換,以此來驗證圖形——背景理論對漢語文本的解釋力,拓寬了對漢語文本的解讀思路。

參考文獻:

[1]趙艷芳. An introduction to cognitive linguistics《認知語言學概論》[M].上海外語教育出版社, 1999.

[2]饒樹金,談《山居秋暝》的禪境禪趣[J].現代語文,2006(8).

(作者簡介:何銀萍(1982-),女,陜西咸陽人,長安大學外國語學院,外國語言學及應用語言學碩士研究生。)

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