以社會主義核心價值體系引領高校思想文化建設

徐建軍 胡楊

摘要：社會主義核心價值體系對高校的思想文化建設具有重要的指導作用。新形勢下以社會主義核心價值體系引領高校思想文化建設，高校應當擺正思想庫、智力庫、人才庫的角色，從思想、人員、環境等方面夯實工作基礎，盤活課堂教育機制、創新活動教育機制、深化實踐教育機制，以全面增強高校思想文化建設的實效，為新時期先進文化的發展和新階段精神文明建設做出自己的貢獻。

關鍵詞：社會主義核心價值體系； 思想文化建設；課堂教育機制； 活動教育機制； 實踐教育機制

中圖分類號： G410 文獻標識碼：Ａ文章編號：１６７２－９７４９（２０12）０2－０００5－０4

構建社會主義核心價值體系，是我國在深刻總結社會發展歷史規律和思想文化建設經驗基礎上提出的一項重大課題，也是我黨在科學分析當前思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代形勢下提出的一項重大任務，既是新時期先進文化建設的重點，更是新階段精神文明建設的根本?！吨泄仓醒腙P于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》明確指出：“必須強化教育引導，增進社會共識，創新方式方法，健全制度保障，把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程?！备咝Ｋ枷胛幕鳛槲覈鐣髁x文化的重要組成部分，在發展社會主義先進文化、鞏固全社會團結奮斗的共同思想基礎等方面起著重要的促進作用。從社會主義核心價值體系的內容而言，引領著力點在于政治方向上以科學的理論指導思想，目標任務上以共同的理想導引追求，精神支柱上以崇高的名義凝聚力量，時代主題上以革新的魄力鼓舞斗志，倫理規范上以優秀的道德培育風尚。用社會主義核心價值體系引領高校思想文化建設，只有把握好引領重點、夯實好引領基礎、狠抓好引領保障，才能使社會主義核心價值體系充分發揮導向作用、保證前進方向，持續提供價值源泉和精神動力。

一、把握引領重點，發揮三種作用

高校在發揮社會主義核心價值體系的引領作用時，應當做好“思想庫”、“智力庫”、“人才庫”，充當引領和諧文化與現代文明發展的“火車頭”。

第一，“思想庫”要承擔傳播文明的使命。高校不僅是社會知識的中心，同時也是新思想的創造者和弘揚地，堪稱“思想庫”。回顧歷史，世界大學發軔之初就與社會思潮緊密相連。中國大學可追溯到先秦時期，《大學》認為“大學之道，在明明德。在親民，在止于至善?！蔽鞣酱髮W起源則關系到古希臘和古羅馬的文明，如柏拉圖在《理想國》中主張培養通曉“理念世界”的哲學家，亞里士多德倡導“自由教育”等。陳至立評價《大學》“這一教育思想與一千多年后發祥于歐洲的近代大學開啟智慧、弘揚文化、傳播知識是相通的。千百年來這一傳統薪火相傳，經歷了歷史長河的洗禮而歷久彌新，顯示出蓬勃的生命力。［１］歐洲中世紀大學是現代大學的直接源頭，由于大學與宗教不能分家，宗教思想的傳播通過教堂形態的大學不斷發揚。14到16世紀的文藝復興運動在意大利的宮廷學校、法國的法蘭西學院等助推下掀起人文主義的熱潮。而后先進教育思想家洛克等著書立說，積極地批判專制主義和宗教愚昧，宣傳自由、平等和民主，發起了啟蒙運動。再來看中國，以“三綱五常”為核心的儒家思想伴隨中國封建社會的教育走過了很長一段時期。到了近代，變法自強的維新思想通過新式學堂傳播開來。隨著新文化運動的推進，京師大學堂成了中國最早傳播馬克思主義和民主科學思想的發祥地。20世紀70年代末，南京大學胡福明的一篇《實踐是檢驗真理的唯一標準》拉開了思想解放運動的序幕。顯然，只創造新的價值理念還不夠，還要將其發揚光大。先進的文明觀念只有代代相傳才能不斷推動人類思想的進步，促進經濟社會的飛躍發展。當今時代的社會主義核心價值體系只有廣為傳播，尤其是通過高校規范化、制度化教學，傳授作為人類文明成果的知識，傳遞蘊含于知識之中的思想文化精髓，才能使先進理論變成社會轉型時期人民群眾易于掌握的思想武器。

第二，“智力庫”應發揮示范輻射的作用。高校有三大職能：教學、科研和社會服務。教育職能在中世紀大學產生的時候也已存在?？茖W研究職能得益于德國洪堡和阿爾托夫等人倡導的大學是“研究中心”，注重“發展”知識。這種全新教育理念不僅影響了歐洲各國，而且促使美國成為當代大學的重鎮。20世紀初美國著名教育家約翰·S·布魯貝克在其所著的《高等教育哲學》中提出了高等教育是“服務站”和“象牙塔”的理念，更是倡導了大學應發揮在經濟社會主戰場的智力服務作用。我們看到，在過去改革開放的３０年里，我國高校不僅為各種改革提供精神動力，更為各項建設提供了智力支持。如認真糾正“文化大革命”中及其以前的“左”傾錯誤，堅決批判 “兩個凡是”的錯誤方針，帶頭掀起真理標準大討論；高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，在校園帶頭深入貫徹落實科學發展觀；探索建立和完善社會主義市場經濟體制，不斷研究社會民主與法制完善過程中出現的新問題、新情況；普及科學知識，推廣先進技術，引領社會科技進步；傳承并弘揚中華優秀傳統文化，倡導發展中國先進文化，吸收借鑒西方進步文明成果，推動了文化大發展大繁榮等。高校在全社會思想文化建設的歷史地位和突出作用，決定了高校社會主義核心價值體系建設，必須走在全社會的前列，并通過全體師生員工率先垂范構建社會主義核心價值體系建設的示范區，對整個社會的價值觀念產生廣泛輻射作用。作為“智力庫”，高校要通過人才培養、科學研究和社會服務，充分挖掘教育資源、師資優勢、育人力量，承擔惠澤民眾職責，為社會發展進步提供正確的價值觀念和輿論支持，擴大社會主義核心價值體系的影響范圍，提高社會思想文化建設的整體質量。

第三，“人才庫”應當履行理論創新的任務。社會主義核心價值體系提出后，在理論上有一個不斷豐富、發展、完善的過程，以從事獨立學術研究為根本的高校在這當中應發揮舉足輕重的作用。歐洲中世紀大學誕生以來，強調大學應以學術為本的思想始終沒有真正中斷過。20世紀初，教育哲學家維布倫堅持認為，探討深奧的實際知識是學術事業不證自明的目的。［２］20世紀中期的懷特海指出，大學之所以存在，不在于其傳授給學生的知識，也不在于提供給教師的研究機會，而在于“在富于想象地探討學問中把年輕人和老一輩結合起來?！保郏常葑鳛椤叭瞬艓臁?，高校具有一大批高智慧、高技能、高品德并能進行創造性勞動的珍貴人才資源，他們有的是堅持正確信仰、占領學科前沿、引領人類進步的一流學術大師，有的是治學態度嚴謹，理論功底扎實，善于聯系實際的學科帶頭人，有的是思想態度端正、年富力強、勇于開拓創新的中青年教學、科研骨干，有的是滿懷未來憧憬、思想開放活躍、渴望施展才華的青年學生。高校要充分利用好自己的人才優勢，增加人力資本投資，建立合理的人才流動機制，健全有效的人才激勵體制，使他們在社會主義核心價值體系理論創新過程中發揮好領航員、排頭兵、生力軍的作用。促進他們科學分析世情、國情、黨情新變化，緊密結合中國實際、時代特征、人民愿望，用發展著的馬克思主義指導構建社會主義核心價值體系的研究，如調查改革開放和社會主義現代化建設背景下我國民眾思想活動的特點以及社會轉型對人們思想觀念的影響；探討社會主義核心價值體系的理論結構和實踐要求、制度安排與程序設計；借鑒國外在價值體系建設上的有效做法與先進經驗等，使社會主義核心價值體系的研究乃至當代馬克思主義的研究更具實踐特色、民族特色和時代特色，從而增強社會主義核心價值體系的說服力，強化廣大人民群眾內化和踐行馬克思主義理論最新成果的自覺性、堅定性。

二、夯實引領基礎，壯大三種力量

基礎不牢，地動山搖。要做好高校社會主義核心價值體系建設，就必須從思想、人員、環境等方面強化工作基礎。

第一，加強思想宣傳力。主流意識形態是執政黨組織、號召、凝聚民眾并得到民眾支持和擁護的有力武器。主流意識形態的認同主要發生在人們的思想領域，這就決定了要尋求意識形態認同，宣傳思想工作極為重要。高校要掌握思想工作的主動權，積極承擔引領方向、凝聚人心、振奮精神的功能，用學校發展的成效、目標來統一思想、匯聚力量，堅持團結穩定鼓勁、正面宣傳為主，著力構建宣傳思想工作的立體化格局，強化社會主義主流意識形態在高校的主導地位。要善于使用宣傳工作的方式，整合校內外優勢宣傳資源，建構科學合理的運行模式，形成社會主義核心價值體系的強大宣傳陣勢，以更貼近實際、貼近生活、貼近學生的思想宣傳提升社會主義核心價值體系的社會認同。要精于運用輿論工作的技巧，將社會主義核心價值體系建設與尊重人、理解人、教育人、發展人結合，提高輿論工作化解矛盾、平和心態、理順情緒的能力，增強社會主義核心價值體系的吸引力、感染力和凝聚力。

第二，提升全員育人力。我國高等教育講究育人為先、德育為本。因此，要樹立好全員、全過程、全方位育人的整體理念，形成教書育人、管理育人、服務育人通力合作、齊抓共管的格局。教書育人要求教師主動關心愛護學生，尊重學生人格，促進學生在思想品德素質、科學文化素質和身體心理素質等方面全面發展，同時把握好“學術探討無禁區、課堂講授有紀律”的基本原則，傳授社會主義核心價值體系等馬克思主義中國化、現代化的新成果，尤其是以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引領大學生踐行社會主義核心價值體系，實現人生價值追求。管理育人強調各級黨政干部要明確責任意識，在其崗謀其政，提高辦事效率，勇于改革創新，既不能放任學生又不能給他們以思想枷鎖。服務育人要求職工熱愛本職工作，加強職業道德修養，具有全心全意的服務意識和從事本職工作的技能，努力為學校創造良好的教學、科研、學習和生活環境。

第三，增添環境熏陶力。高校校園文化環境在思想文化建設中具有獨特作用。要建設富有教育意義和藝術價值的文化精品，營造濃厚的德育環境和氛圍，發揮其潤物無聲、潛移默化的作用。一要加強校園環境建設整體規劃，堅持合理布局、突出特色、經濟實用、美觀協調的原則，充分考慮生態景觀和人文景觀的結合，精心制定全面的校園環境整治方案并分步實施。二是注重完善硬件設施。建設好樓堂館所，完善課堂教學、生活活動等設施，不斷滿足學生健康成才的需要。設計理念以培養新人為出發點，教育性要強，品位要高，使校園的山、水、園、林、路等達到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統一。三是加強人文環境建設。健全大學管理制度體系，倡導優良校風，規范師生行為養成，形成健康向上的校園精神風貌。挖掘創校歷史資源，辦好校史陳列展覽，用學校辦學艱辛歷程感染學生繼承學校優良傳統。凝練大學精神，明確校訓、?；铡⑿８璧龋顚W生熱愛學校、刻苦學習。重視典禮教育，利用重大節慶日、學校開學或畢業等時間節點，激勵學生對學校的認同感，對未來的奮斗感。

三、狠抓引領保障，優化三種機制

面對國內外的紛繁形勢，做到未雨綢繆、因勢利導，實現高校思想文化建設的主動性和前瞻性，關鍵在于建立一套完善的工作機制。

第一，盤活課堂教育機制。思想政治理論課是我國高校對大學生進行思想政治教育的主渠道，也是社會主義核心價值體系教育的主陣地。正所謂“不深入課堂、不改變課堂教學的教育改革充其量是‘只開花不結果的樹。”［４］因此，推進社會主義核心價值體系在高校的構建，我們更應該回歸課堂、關注課堂。這當中首先要勇于把知識型教育提升為信仰型教育，蘇霍姆林斯基指出：“無論課堂上所學的教材具有多么充實的政治思想和道德思想，但學生在掌握知識的過程中總是把認識的目的放在第一位；知道它、學會它、記熟它。而且教師也是全力以赴地追求這一點。這個目的越是被置于首先地位，它就越是有力地占據了學生內在力量，而思想也就越來越遠地退居次要地位，從而把知識轉化為信念的有效系數就越來越低?！保郏担菀虼耍诮虒W過程中，我們要避免將思想政治理論課教學智育化，采取各種方式促進學生將教學內容通過認識、理解、認同、接受等過程，升華為理想與信念，最后轉化為精神動力和行為指南。毛澤東說：“沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。”［６］思想教育的過程，實際上是揭露矛盾、解開思想“扣子”的過程。要使教育真正出成效，其次就得敢于將思想敏感點引發為精神興奮點，緊緊抓住學生關注的“熱點”、“難點”和“焦點”問題，環環解扣。教育中做到不回避問題，針對學生提出的“馬克思主義還靈不靈”、“共產主義空不空”、“社會主義榮辱觀有用沒用”等問題，不繞彎子、不兜圈子、不回避矛盾，引導學生用科學的理論去辯證看待事物、分析事物，真正使學生在消除疑惑的過程中，把“難點”變成“亮點”。再次，更要善于使單向的灌輸轉變為雙向的互動。其實從社會學的角度而言，課堂教育就是一個社會活動系統，它既是學習主體方面的心理活動過程，同時又是人際關系方面的交互作用過程。課堂不應是一言堂，也不應只有單一的所謂正確的聲音，應鼓勵學生質疑，發表自己的見解。課堂不應是灌輸站，也不應只讓老師總是以領導者、主宰者的面貌居高臨下指揮學生學習，應鼓勵學生平等的、多樣的、多向的對話與交流。建立對話式課堂，是幫助學生辨析社會主義核心價值體系正確與否的需要，也是促進學生思考社會主義核心價值體系值不值得踐行的需要。

第二，創新活動教育機制。教育家盧梭說過：“千萬不要干巴巴地同年輕人講什么理論，如果你想使他們懂得你講的道理，你就要用一種東西去標示它。”［７］校園文化活動具有思想性、時代性、愉悅性、廣泛性、持久性、實踐性等特點，在社會主義核心價值體系教育中能夠發揮導向功能、凝聚功能、調節功能、輻射功能、激勵功能，是建設社會主義核心價值體系的有效載體。廣大學生在參加校園文化活動過程中，會自覺不自覺地在思想觀念、意識潛能、心理素質、行為方式、價值取向等方面產生認同、提升，從而實現對精神、心靈的塑造。因此高校應完善校園活動機制，才能更好地促進社會主義核心價值體系的教育。要全方位多渠道地探索校園文化活動的形式、內容、主題、模式設計等，注意弘揚主旋律，堅持馬克思主義指導地位的同時，尊重差異，包容多樣，使多種題材、樣式、風格的校園文化活動相互競爭、相互促進，使廣大師生在各種豐富多彩的文化活動中接受教育，感受成長，最大限度地形成校園思想共識，從而營造和諧的、繁榮的、先進的高校校園環境。在這個活動機制里，引領是主導：以社會主義核心價值體系為統攬，弘揚向上的精神，倡導積極的主流，激發獨特的底蘊，為高校思想文化建設樹立鮮明的旗幟。滲透是關鍵：現代學習理論認為：“知識是具有情景性的，是活動、背景和文化產品的一部分，知識正是在活動中，在其豐富的情景中，在文化中不斷被運用和發展著?！保郏福莺糜曛獣r節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。成功的滲透教育便應是這種境界，逐步積累，量變會引起質變。培育是重點：既強調科學精神，促進大學生不唯上，不唯書，只唯實，深入思考當前多元文化，理性分析社會多元價值，明確應該堅持什么、反對什么，歌頌什么、摒棄什么；又注重人文精神，幫助大學生關心自身身心協調、關心人際關系互動、關心人與自然和諧相處。組織是保障：加強高校黨委的統一領導，設立專門的協調機構，圍繞社會主義核心價值體系制定規劃，經常督促檢查落實計劃；配齊院系專職團委書記搞好團的工作，配強專兼職輔導員隊伍，覆蓋日常輔導；打造完善的學生自我教育、自我管理和自我服務的黨團學生組織體系等，只有全校上下齊抓共建、群策群力、分工負責，才能視野開闊、深入扎實、整體推進。品牌是生命：倡導和繁榮校園文化活動，必須樹立品牌意識，實施精品戰略，一次精品活動的影響力，往往超過幾十次甚至幾百次一般性的活動。打造品牌講究區隔市場，聚集經營，個性鮮明，獨樹一幟。品位高、精品多，才能贏得師生。

第三，深化實踐教育機制。如果一種核心價值體系，不能成為現實生活中大學生們的普遍價值行為，就不能說這種核心價值體系的建設是成功的。構建社會主義核心價值體系，重在實踐。大學生在社會實踐中耳濡目染、親身體驗、受教育、長才干，這種教育對于學生思想政治教育來說，不論是內容，還是效果都是一種必要的補充。不可否認，當前高校社會實踐活動呈星火燎原之勢，發展速度越來越快。但從我國高校思想政治工作長期實踐來看，作為思想政治教育主要途徑的課堂教育、校園活動教育、社會實踐教育并沒有均衡發展，相比前兩者，實踐教育目前依然是高校人才培養過程中最薄弱的的環節之一，實踐教育在高校發展中的“短板效應”依然突出，與培養拔尖創新人才還有差距。我們感覺到，在新的形勢下，大學生社會實踐活動要向更深層次、更廣范圍、更好水平發展，應有的放矢地對其加以改革、發展及創新，必須充分調動廣大師生和社會各界參與社會實踐的積極性、主動性，使社會實踐形成有機運作、自我驅動的動力機制，為培養當代大學生的社會主義核心價值觀念提供有效途徑。我們的體會是：一是參與模式要由“精英實踐”向“普及實踐”轉變，過去把實踐機會集中在一部分骨干學生身上的“精英實踐”顯然忽視了最為廣大的普通同學的實踐需求；二是管理模式要由“一支獨秀”向“校部院會”轉變，要改變過去社會實踐主要由學校團委單槍掛帥的格局，學校領導、職能部門、各院系、學生會、研究生會等應組成具有領導執行力的統一決策機構；三是經費投入由“一家演戲”向“多方搭臺”轉變，進一步推進社會實踐基地建設，爭取知名企業校友、基金會的大力支持資助，多方整合社會資源；四是組織形式由“集中為主”向“集散結合”轉變，整合原有寒暑期社會實踐和雙休日社會實踐的體系與資源，推出“課余經常式、周末重點式、寒暑假集中式”的日?；瘜嵺`模式，促進實踐活動常態化；五是實踐性質要由“單純活動”向“融入課程”轉變，把參與社會實踐作為必須環節列入思想政治理論課教學計劃，實行學分制管理，激勵思想政治理論課教師擔任社會實踐活動指導老師，使“一項活動”變成“一門課程”。［９］

參考文獻

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［責任編輯：楊淑珍］