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敬畏生命:高中語文教學中的生命意識教育

2012-04-29 16:01:25張笑
考試周刊 2012年16期
關鍵詞:語文教育教師

張笑

在十年的教學生涯中,有一件事總讓我耿耿于懷。那是2004年的暑假,我聽到一個消息,我所任教班級的一個學生成了殺人犯,殺死了鄰居家一個才八九歲的孩子。當我聽到這個消息后,整個人蒙了。他高一時是實驗班的學生,是一個很聽話的孩子,幾乎沒有違紀的行為,他怎么可能做出這樣的事情?

可這樣的事情似乎不是只發(fā)生在這個學生身上,媒體與此相關的報導比比皆是。這些事情的頻繁發(fā)生,折射出當今部分青少年情感的荒漠,對生命的漠視與踐踏。這讓全社會在反思應試教育弊端的同時,不得不審視當前中小學教育中的另一軟肋——對生命意識教育的忽視。

泰戈爾說:“教育的目的應當是向人傳送生命的氣息?!币晃蝗毡窘逃艺f說,我們要培養(yǎng)學生“面對一叢野菊花而怦然心動的情懷”??梢?,關注生命,點化和潤澤生命是教育之核心,是教育之本。

《語文課程標準》明確指出:語文教學要有“豐富的人文內(nèi)涵”,關注人的發(fā)展,關注學生的生命成長。加強生命教育,語文教學應不容忽視。

那么,在語文教學中,怎樣有意識地滲透生命教育,使學生能認識悅納自己的生命,并尊重其他生命,進而珍惜人類的生存環(huán)境呢?

一、從閱讀中充分挖掘生命意識教育的資源,讓學生認識與敬畏生命的歷程,發(fā)現(xiàn)與領悟生命的價值,獲取生命的力量。

首先,挖掘教材中的作者資源,讓學生從作家的生命中感受生命的歷程與堅韌,發(fā)現(xiàn)生命的價值。我們對很多文本的理解都離不開對作者人生經(jīng)歷的解讀。而很多作者盡管飽受各種挫折打擊,有的還身患殘疾,但能勇敢地面對現(xiàn)實,面對人生,豁達、超脫、樂觀、勇敢地生活,讓自己的生命放射出奪目的光彩。

例如,有一次研究課,教學蘇軾的《赤壁賦》,我把“走近蘇軾”作為課堂的導語,把蘇軾的經(jīng)歷及歷代對蘇軾的一些評價寫成了一段充滿情感的文學色彩很濃的但不失實的文字。對蘇軾經(jīng)歷的解讀,本身就是對生命意識的滲透。其他還有像杜甫、史鐵生、海倫·凱勒等一些作家,對他們?nèi)松?jīng)歷的挖掘,可以讓學生領悟到,原來每個個體的生命都有他的喜怒哀樂,有的甚至面臨著巨大的災難,但即使這樣,人也能很好地活著。

其次,從文本中挖掘以人為本、重視生命的教學資源,引導學生領悟生命的真諦,樹立正確的生命價值觀。史懷哲的《敬畏生命》告訴學生:“善是保存生命,促進生命,使可發(fā)展的生命實現(xiàn)其最高的價值。惡則是毀滅生命,傷害生命,壓制生命的發(fā)展?!笔疯F生在《我與地壇》中以蒼涼的文字對死與生作出了領悟與思考;宗璞《紫藤蘿瀑布》讓學生在“花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的”的深刻哲理中領悟生命的真諦;而巴金的《小狗包弟》則讓學生從小狗包弟的遭遇,以及“文革”中藝術家、作者的遭遇中學會尊重和熱愛生命。

利用經(jīng)典之作,讓學生敞開心靈去閱讀、感受,把閱讀學習的過程當成自己生命體驗的過程,形成情感活動、審美感受和思維碰撞,從而培養(yǎng)學生強烈的珍愛生命的意識,感悟生命的意義。

二、在平時的寫作訓練中滲透生命教育的內(nèi)容,拓展生命的寬度,鍛造生命的厚度,發(fā)掘生命的深度。

古希臘阿波羅神殿的石柱上赫然刻著“認識你自己”,在平時的寫作訓練中除了訓練學生的語言表達技能,我們還要引導學生觀察社會,思考人性,觀照自我。其實真正意義上的寫作其實就是學生表達自己的認識與思考的過程。

我們一方面可以以生命為話題進行專門的寫作訓練,引導學生對社會的一些與生命有關的重大話題進行思考。

例如:2003年的非典、現(xiàn)在的H1N1甲型流感肆虐,讓人避之唯恐不及,教師可以聯(lián)系美國作家歐·亨利在小說《最后一片葉子》引導學生對生命進行思考寫作;學完了羅森塔爾《奧斯維辛沒有什么新聞》,教師可以聯(lián)系當今的戰(zhàn)爭,引導學生對戰(zhàn)爭與人性作思考。

另一方面可以要求學生寫隨筆,引導學生關注自己及周圍的生命狀態(tài)。

學生在作文中發(fā)泄自己的苦悶憂傷,享受自己的快樂幸福。而教師可以在作文中傾聽學生的心聲,從字里行間發(fā)現(xiàn)種種細微的心理變化,及時治療學生的心傷,啟迪學生對生命的思考。

人無疑是有力量提高自己的生命質(zhì)量的。學生通過這些訓練,會不斷地觀察周圍的生命,不斷地思考生命的意識,而生命的寬度得以拓展,生命的厚度得以增加,生命的質(zhì)量得以提高。

三、提高教師的生命理解感悟能力,讓學生在教師的熏陶下培養(yǎng)與完善生命意識。

語文教師的個人素質(zhì)、對生命的感悟、對生活的執(zhí)著程度、對語文理解的寬廣程度等關系到學生生命意識教育的厚度。

一堂課上,我無意中說教學樓外的樹發(fā)芽了,同學們都很驚喜地朝窗外看去,我很詫異地問他們,已經(jīng)好幾天了,怎么沒發(fā)現(xiàn)。學生們說忙,沒時間。我無奈于他們沉重的書包,更無奈于他們長期埋于書本而遲鈍的心靈。上海文學研究所所長梅子涵曾說:“一個感覺生命好重的人,不會有靈感?!币粋€對生活無靈感的人,對生活的熱愛就無從談起。所以,作為語文教師,我們首先要對外界的生命及自己的生命給予更多的關注,可以與學生一起欣賞美麗的夕陽,可以與學生一起觀看一條爬行于地下的蟲,一條游弋在河流的魚……你對生命由衷的贊美、哀憐,無形中會影響學生對生命的關注,進而形成珍愛生命的意識。

在充滿對生命尊重的語文教育中,無數(shù)學生的靈魂將被喚醒。他們將會努力地發(fā)掘、塑造自己生命中的美麗,以充滿人性的關懷溫暖別的生命;他們將懂得人與人、人與自然之間應該互相尊重、互相愛護,將懂得如何守望生命的那一樹樹紫藤蘿。

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