高艷艷 溫建鋒
儒雅謙和,閑聊之中時常流露出自己對教育的感悟,他就是哈爾濱市教育局黨委副書記閆生。談到德育感想,他這樣說:“生活化德育體系的建設就是從點點滴滴的小事做起,培養孩子與人相處的能力,擁有積極的生活心態。德育要走下圣壇,沉入凡間,接地氣,德育生活化更容易走進孩子的心里。”
中國德育:閆書記,您好。隨著現代社會的發展,在德育領域形成了諸如“生本德育”等理念。目前,哈爾濱市的德育理念是什么?
閆生:蘇霍姆林斯基說過:“所需的信仰不能硬灌進去,所需的態度不能粘貼上去?!边@句話表明,德育不僅是道德知識的傳授,更是道德信仰和習慣的培養。要達到這一目標只靠灌輸是行不通的,怎樣才能讓學生把道德知識內化為道德行為呢?我想這就需要德育回歸生活,以人為本?;谶@種認識,我們形成了“無痕跡的生活化德育”理念。
以往,學校德育普遍存在著教育痕跡太濃,教育方法以說教、灌輸為主等現象,教師說得起勁,學生卻無動于衷。如何讓學生“不費力”地形成社會所要求的美德呢?這就需要我們回到德育思維的起點,從學生的需要出發,打破單純的理論說教,創設學生熟悉的生活場景,讓德育看得見、摸得著,實實在在為學生的成長服務。
陶行知說:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化,生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義?!钡赖麓嬖谟谏钪校仓挥性谏顚嵺`中,人們才能真正領會道德的真諦。德育如果脫離了學生的生活實際就會淪落為空洞的說教?!吧罨掠本褪亲尩掠N近學生的生活,走進學生的心靈,為學生的生活服務,這樣才能實現德育的有效性和科學性。因此,學校德育要密切聯系學生的生活實際,讓空洞的說教向真實的生活回歸,讓學生在社會生活、學校生活和家庭生活中去經歷、去感悟,真正實現“生活中育德,生活中育人”。
在這種理念的指引下,哈爾濱市教育工作者們樹立了全員育人的思想,認識到日常生活中的一舉一動比在課堂上的說教更能影響學生,而且這種影響更為深刻。日常舉止這種自然的、沒有經過裝飾的行為更容易為學生所效仿?!霸诮逃^程中,兒童越是覺察不到教師的教育意圖,教育效果就越好”,如果學生感到被教育,教育效果就會打折扣。另外,我們還將“生活化德育”作為一個開放的體系,根據時代的發展與學生認知能力的改變不斷豐富“生活化德育”的內涵。
中國德育:我們了解到,哈爾濱市未成年人思想道德建設工作以校園文化建設為抓手,創造出了一些有特色的做法,請問哈爾濱市在加強校園文化建設方面有哪些好的做法可以與大家分享?
閆生:我市未成年人思想道德建設工作在“無痕跡的生活化德育”理念的指導下展開,以校園文化建設為切入點,產生了很多有特色的做法。自2004年起,市教育局就將校園文化建設作為重點工作來抓。我市加強校園文化建設的提法并不是新的,早在20世紀80年代哈爾濱市就提出要加強校園文化建設。那時的校園文化建設偏重教學樓、食堂等硬件建設,而現在則更注重對學生精神世界的塑造。
在校園文化建設的過程中,我們堅持兩個原則:一方面,要求學校統籌考慮,整體設計。將辦學思路和學校特色統一起來,明確學校的設計主線,努力把校園文化建設融入學校整體構建的細節中。另一方面,要求學校從校情、學情、師情以及生活的實際出發,理清思路,找準定位,整體謀劃,分步實施,不搞“一刀切”。在校園文化建設過程中強調“三個注重”:注重不同類別、不同發展程度的學校要明確不同的發展要求;注重同一類別、同一發展程度的學校要結成協作體;注重給啟示而不給模式,提倡學校結合自身特點發掘各自的內涵與特色,不搞千篇一律。
我們在進行中小學校園文化建設的過程中以建設優良的校風、教風、學風為核心,以優化、美化校園環境為重點,建設體現社會主義核心價值體系的校園文化,把豐富多彩的校園文化活動作為社會主義核心價值體系教育的有效載體。通過周一升旗儀式、校園網、校園廣播、校報、櫥窗、板報、橫幅等手段,在中小學生中廣泛宣傳社會主義核心價值體系,充分發揮校園媒介的育人功能。
蘇軾說:“天下將興,其積必有源?!眱炐愕膫鹘y文化是我們民族歷史和現實生活的文化表達,是我們文化的根,是智慧的源,是文化強國的不竭動力。在哈爾濱市未成年人思想道德建設工作中,我們將民族節日文化納入校園文化建設,通過各種活動激發學生對中華民族優秀傳統文化的學習熱情——每年九月定為“弘揚和培育民族精神活動月”,以重陽節為契機開展“中華孝義代代傳”的主題實踐活動,長期開展中華經典誦讀活動。2008年我們舉辦的萬名中小學生吟誦《新三字經》活動,弘揚了中華傳統文化,提升了學生的人文素養。我書桌上就放了一本《新三字經》,偶爾也拿出來翻閱一下。《新三字經》兼具德育讀本和語文課外讀物的功能,用詼諧生動的語言把抽象的道德準則具體化、形象化。學生在吟誦過程中不僅朗朗上口,而且其中蘊含的團結一致、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神也能陶冶學生的道德情操。
中國德育:哈爾濱市在中小學未成年人思想道德建設測評工作中,明確要求“把社會主義核心價值體系學習教育作為第一位的任務”,請問哈爾濱市將如何具體落實這一要求?
閆生:我認為,社會主義核心價值體系是對以往德育工作的一次系統化梳理,是中小學德育工作的靈魂與終極追求。其內容是我們設計、安排、實施各項德育工作所要實現的基本目標。為了讓教師們更好地接受社會主義核心價值體系,我們制發了《社會主義核心價值體系融入中小學教育實施方案》,并對全市德育工作者進行了培訓。
課堂教學是社會主義核心價值體系教育的主渠道,是學校最常規的教育方法,要進行社會主義核心價值體系教育首先要把這個主渠道抓好。例如,通過思想政治課直接進行社會主義核心價值體系教育,用“核心價值”來統領學生的多元價值取向;通過語文課進行中國傳統文化、中華民族愛國主義精神教育;通過歷史課進行中國國情、國際形勢和民族憂患意識教育,培養學生為中華民族偉大復興而奉獻的使命感和責任感;通過數學、物理、化學基礎課程學習,培養學生的科學素養和創新精神;通過開設書法、繪畫等課程,加強對學生美的教育,鼓勵學生研究和宣傳中華傳統優秀藝術文化,培養學生的民族精神。
德國的哲學家費爾巴哈曾經說過這樣一句話:“理論所不能解決的那些疑難,實踐會給你解決?!睂W生道德的養成不僅需要道德文化的熏陶,更需要道德實踐的鞏固。在踐行社會主義核心價值體系教育的過程中,我們把推進社會主義核心價值體系“深度融入”與中小學校園實踐活動緊密結合起來,開展了“學習雷鋒精神,做有道德的人”主題教育活動;圍繞“社會主義核心價值體系”,結合文明城市創建,開展“我眼中的哈爾濱”征文活動等。
中國德育:5月8日晚,黑龍江省佳木斯市“80后”女教師張麗莉不顧自己的安危,勇救兩名學生,而自己卻被車輪碾軋,被網友評為“最美女教師”。就此事,請談談您對師德與德育關系的看法。
閆生:張麗莉老師是黑龍江人的驕傲,她出事后,我們去看望過她,機關的全體成員也為張老師捐了款,在這里,我為她祈福,祝愿她早日康復,堅強生活。張老師舍己救人的行為體現的不僅僅是高尚的師德,更多的是對人性善的詮釋。人性中都有追求真善美的潛在品質,德育工作的目的就在于激發人性中的美好品質。
《論語?子路》中有這樣一句話:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!敝行W生具有可塑性大、模仿能力強的特點,教師的一舉一動都會被學生模仿。在一定意義上說,教師的道德水準決定了學生的道德水平。德育是靠教師來實現的,正所謂“親其師信其道”,只有具有高尚的師德、內心陽光的人,才能用自身的道德品質、人格魅力影響學生,從而在學生心靈里埋下真善美的種子。同時,每一位教師都是從學生時代成長起來的,在學生時代受到的良好道德教育無疑會影響教師以后的思想品德。由此可見,德育是師德的基礎,師德對德育又具有能動的反作用,二者相輔相成,相互促進。
多年來,我們始終將師德建設作為教師隊伍建設的重要內容來抓,通過正面引導、制度保障、獎罰相依等具體做法促進師德的養成。值得一提的是,我們還建立了師德考評檔案,將學生、家長對教師的評價寫入檔案,以此作為師德考評的重要依據,收到了滿意的效果。
中國德育:您剛才提到哈爾濱市形成了“無痕跡的生活化德育”理念,然而德育理念離不開德育實踐的支持,請問哈爾濱市有哪些有特色的德育實踐活動?
閆生:德育工作在落實過程中確實存在很多困難,學校在面對升學壓力的情況下,往往會將德育暫放一邊,這就對德育理念的落實提出了挑戰。幾經周折,我們在德育實踐的過程中逐步摸索出了幾個切實可行的方法。首先,創建有特色的體驗式德育,踐行“無痕跡的生活化德育”理念。體驗式德育就是讓學生在參與活動的過程中親身經歷、體驗、感受和感悟,讓學生在體驗中學會自我反思,進行人格的自我塑造。我們從課題研究入手,經過七年的實踐,形成了區域推進、整體聯動的體驗式德育模式。在德育工作中將德育的目標轉化為生活中的不同角色,讓學生在不同的角色中體驗德育目標的責任和義務。體驗式德育讓學生成為道德教育的體驗者,讓學生喜歡德育,享受德育,進而提高了德育的實效性。
我們還推進“一二三”養成教育工程的實施,讓學生踐行100個德育細節,幫助學生養成良好的道德行為習慣。“一二三”養成教育工程中的“一”是“一首歌”,即《中小學生守則歌》。我們為新的《中小學生守則》譜曲,在學生中開展《中小學生守則歌》學唱活動,在歌唱中學生的文明禮貌都得到了不同程度的提高;“二”是“兩個主渠道”,即學科課堂教學渠道和社會實踐活動渠道,在這兩個渠道的作用下,學生得到了浸潤式的道德教育;“三”是“三個陣容”,即學生升旗陣容、課間操陣容和大型活動陣容。經過幾年來堅持不懈地對學生進行“三個陣容”的訓練,全市中小學生行為自律能力大幅提高,達到了預期的德育目標。我們還根據中小學生需要踐行的良好行為習慣,開發了《100個德育細節》小冊子,發給中小學生,并堅持開展“學《細節》,找差距,培養良好文明習慣”主題教育活動。
利用網絡平臺,發揮名優班主任的帶頭作用,也是我市德育工作的主推方向。在德育隊伍的培訓工作中,我們充分利用網絡等現代媒體的力量,不斷提高培訓的實效性。通過培訓,德育隊伍整體素質有了明顯的提升,涌現出的名優班主任群體已經成為德育工作的重要力量。例如,成立“清風徐來”德育工作室,加強了學校間德育信息的交流,形成了德育工作網絡社群模式,班主任、德育主任、德育校長可以進行網上交流與培訓。經過兩年的運行推廣,已經形成了“清風徐來德育工作室”“學習與資源工作室”“百合心理工作室”“岸芷汀蘭(新任班主任)工作室”“德育實踐活動課博客工作室”“班主任崗位大練兵工作室”“名優班主任工作室”等7個專題博客,其中,“工作室博客群”總訪問量達23萬余次。實踐表明,名優班主任德育工作室在教師培訓過程中起到至關重要的作用,效能顯著。
責任編輯/ 南 麗