淺談如何在高中語文教學中對學生進行心理教育

侯春慧

《普通高中語文課程標準》中明確指出：語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。而作為高中語文教師，我們在教學中應如何培養學生的健康心理呢？

一、轉變教育模式，貫穿心理教育內容

過去的教育方式只注重學生的分數，在教學中，只要學生考出了好成績，教師可以高枕無憂，萬事大吉了。而這顯然不適合新形勢下提出的素質教育，為了適應新的課標和課改，我們需要轉變自己的教育模式，在語文教學中貫穿心理教育內容。

二、學習心理學知識，提高教師心理素質

作為教師，特別是語文教師，在新課程課標下，更應該培養自己良好的心理素質。當我們有了健全、健康的心理時，才有可能用自己的積極情緒感染學生，才有可能用自己的行動引導學生。要做到這些，就需要教師有健康健全的心理。

三、改革教學內容，滲透心理教育理念

在講史鐵生的《我與地壇》這一課時，為了培養學生熱愛生命和具有堅強的意志，我從作者的人物介紹談起，詳細地向同學們講了史鐵生坎坷而多難的一生： 史鐵生，北京人。初中畢業后于1969年到陜北延安地區“插隊”。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養。1979年開始發表作品。后來一直在與病魔的抗爭中堅持寫作。史鐵生是最了悟人生、最豁達、也最真誠的一個典型。他是個殘疾人，他曾幾次為此而悲觀欲自殺，但當他終于覺悟到無差別便不成為世界時，他便坦然“接受”了殘疾之軀，“接受”了自己與別人的差別，并努力做一個精神上的健康人。

在講課中，我努力把史鐵生的那種心理掙扎和對生命堅強的抗爭精神向學生訴說，以此培養學生的頑強意志和熱愛生命的情懷。

又如在講高中語文選修課孔子的《論語》中的一篇文章《知之為知之，不知為不知》時，在講課本中每一語句的內涵時，我也向同學們講了孔子宣傳的“仁愛”精神，號召大家在生活和學習中力爭做一個寬容的人，有涵養的人。

四、創新教學方式，糾正學生心理偏差

如今的高中生，有的心理特別脆弱，如過度的自尊，過度的敏感，嫉妒和自卑。曾有一位學生在給我的信中寫道：“老師，我是自卑而又嫉妒心重的孩子，我一直嫉妒我班的王萌萌同學，甚至見了她就會渾身不自在，時時產生要偷走她全部書的沖動……”

讀完這位同學的信，我在講《念奴嬌·赤壁懷古》這一課時，就講了周瑜和諸葛亮的故事：因為周瑜嫉妒諸葛亮的才智，在共同商討抗曹的時候，周瑜存心加害諸葛亮，就提出讓他三天造出十萬支箭。當然，周瑜認為這是不可能實現的事情。如果諸葛亮做不到就能降罪于他，周瑜曾說：“既生瑜，何生亮。”說明他有害諸葛亮之心。講到這里，我趁機向學生們講了嫉妒的危害并講了如何讓學生轉移嫉妒之心：比如樹立起高遠的志向，比如努力提高自己的學習成績，比如把嫉妒化為前進的動力……那位給我寫信的同學聽了很受啟發，再次悄悄給我寫了一封信，來表達對我的謝意。

當然，在課堂上向學生灌輸心理健康知識時，我們不能喧賓奪主，不能讓這些成為課堂的主導，我們要在把握重點和難點的基礎上，向學生宣傳心理健康知識。

五、善用作文活動，培養健全心理素質

學生要學會適應生活，學會與人交流，從而學會創造生活，這樣才能寫出貼近生活的作文。高中生已掌握了足夠的字和詞匯，視野逐漸擴大，就能主動觀察周圍變化，就能表達出自己的情感和見解。對于生活中可惜、可悲、可憎的人和事都有自己的理解方式。

教師在批閱中，通過與學生不斷地雙向互動，久而久之，便會在學生心中形成一個衡量好壞、美丑、善惡的標準，使其用這種標準衡量生活，從而提高辨別力，豐富感情，對于骯臟和丑惡的人和事敢于鞭撻，提高審美能力。在作文活動中學會調節和控制自己的行為，以奮發向上的態度面對學習、面對生活。

在培養感恩和情感教育方面，我以《項脊軒志》為例，講了感人的親情故事，在教《項脊軒志》時，我設計一個問題：“作者回憶母親和祖母，你最感動的是哪個細節？”實際上是讓學生帶著自己的經驗表達自己的獨特感受。然后我又要求學生討論：此時此刻，你們又想對你們的母親或祖母說些什么？一石激起千層浪，學生議論紛紛。在有感而發、共同討論的基礎上，同學們寫了很多真情實感的文章，有的甚至發表在了報紙上。當然，我還要求他們不僅作文寫得好，在現實生活中也要重視親情，學會感恩。

心理健康教育與學生各個方面的發展都有著密切的關系。開展心理健康教育的意義不僅在于幫助學生解決學習困難、改善人際關系、提高思想認識，而且為他們個性發展打下長久而全面的基礎。只有充分理解心理健康對于學生個性發展的全面基礎作用，才能正確認識和積極開展心理健康教育工作。