危機(jī)是一個(gè)杠桿,不能反應(yīng)過(guò)度

李義平

凱恩斯試圖通過(guò)人為地刺激避免蕭條，凱恩斯主意的反對(duì)者，則強(qiáng)調(diào)順其自然，讓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制發(fā)揮作用。這里的關(guān)鍵是如何看待危機(jī)。

迄今以來(lái)的人類(lèi)歷史就是一波接一波、一個(gè)周期接一個(gè)周期地向前發(fā)展，沒(méi)有周期的發(fā)展是不可理喻的。在馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)里，經(jīng)濟(jì)周期通常表現(xiàn)為危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇、高漲四個(gè)階段。這幾個(gè)階段是周而復(fù)始的，所不同的是有時(shí)候周期長(zhǎng)一點(diǎn)，有時(shí)候周期短一點(diǎn)，有時(shí)候這個(gè)階段長(zhǎng)一點(diǎn)，另外的階段短一點(diǎn)。當(dāng)然，人們都希望高漲階段越長(zhǎng)越好，最好永遠(yuǎn)是高漲階段。然而正如一年四季不可能永遠(yuǎn)都是夏天一樣，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不可能永遠(yuǎn)都是高潮。

我們經(jīng)常講市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的機(jī)制，事實(shí)上，危機(jī)本來(lái)就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的機(jī)制。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)期，那些引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，通常會(huì)吸引大量的投資。人們高歌猛進(jìn)，其中就會(huì)不乏泡沫，危機(jī)就是為快速前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)列車(chē)踩剎車(chē)，就是要把快速發(fā)展時(shí)期積累的問(wèn)題集中地、一次性地加以解決，就是要強(qiáng)制性地?cái)D出泡沫，強(qiáng)制性地淘汰落后，調(diào)整和提升結(jié)構(gòu)，刺激創(chuàng)新。馬克思曾經(jīng)指出，固定資本的更新是資本主義走出危機(jī)的契機(jī)，講的正是這個(gè)意思。從一定意義上講，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)周期中危機(jī)階段的強(qiáng)制性淘汰，或許就不會(huì)有成熟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家所以能夠不斷創(chuàng)新，大概就在于危機(jī)的強(qiáng)制性。

有時(shí)人們把危機(jī)當(dāng)作不好的事情，馬克思曾經(jīng)以社會(huì)計(jì)劃地分配社會(huì)勞動(dòng)取消市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的設(shè)想消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)。然而，實(shí)踐中由于計(jì)劃者的知識(shí)和信息有限，加之特別強(qiáng)烈的主觀價(jià)值取向，結(jié)果人為地制造了更大的危機(jī)。人們所以最終通過(guò)幾十年的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的比較選擇了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就是因?yàn)橄啾容^而言，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)組織成本更小。

凱恩斯的整個(gè)設(shè)想就是要通過(guò)政府?dāng)U大支出，注入貨幣刺激復(fù)蘇。然而經(jīng)濟(jì)危機(jī)所以爆發(fā)，這其中通常有結(jié)構(gòu)問(wèn)題、產(chǎn)能過(guò)剩問(wèn)題。大量貨幣的注入只能“平面”地恢復(fù)，只能在更大規(guī)模上復(fù)制原來(lái)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，甚至使結(jié)構(gòu)問(wèn)題、產(chǎn)能過(guò)剩問(wèn)題更嚴(yán)重了。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到淘汰的積極作用，沒(méi)有淘汰就沒(méi)有調(diào)整和重組。凱恩斯的經(jīng)濟(jì)政策主張是一種淡化淘汰的平面復(fù)蘇，取消淘汰的更大規(guī)模的復(fù)蘇只能是滯脹。這樣的復(fù)蘇是靠外力打“強(qiáng)心劑”恢復(fù)起來(lái)的，一旦停止過(guò)于寬松的貨幣政策這種“強(qiáng)心劑”，經(jīng)濟(jì)就會(huì)二次跌入低谷。

危機(jī)的意義如此，接受了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就得接受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的機(jī)制，危機(jī)就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種機(jī)制。凱恩斯主義的問(wèn)題在于沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，或者說(shuō)對(duì)此點(diǎn)認(rèn)識(shí)不夠。既然危機(jī)如同人體感冒發(fā)燒一樣，就應(yīng)當(dāng)以平常心對(duì)待危機(jī)，千萬(wàn)不能反映過(guò)度。感冒本來(lái)是排毒，是人體的自然調(diào)整，感冒一來(lái)就上抗生素，表面上看好了，其深層次的矛盾卻被掩蓋。西方成熟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的歷史以及經(jīng)濟(jì)理論的演繹，正是說(shuō)明面對(duì)危機(jī)不能反應(yīng)過(guò)度。過(guò)度的反應(yīng)可能會(huì)人為地制造短暫的復(fù)蘇和繁榮，但接下來(lái)的必定是滯脹。有學(xué)者曾經(jīng)作過(guò)如此的評(píng)論：自從凱恩斯主義誕生以后，西方民主政府再也不用擔(dān)心由于經(jīng)濟(jì)蕭條導(dǎo)致本屆政府的下臺(tái)了，他們完全可以花錢(qián)制造一場(chǎng)繁榮，然而緊接著而來(lái)的便是滯脹。面對(duì)由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的危機(jī)，我們多少有點(diǎn)反應(yīng)過(guò)度。我們應(yīng)當(dāng)做的是健全和修補(bǔ)市場(chǎng)，尊重市場(chǎng)，而不是頻繁地宏觀調(diào)控。這就是西方宏觀調(diào)控理論遺產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

（作者為中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、博導(dǎo)）

責(zé)編/馬靜美編/石玉