敬畏歷史 關愛生命

趙利劍

在教師的職業生涯中，總會有一些課給自己留下深刻的印象。也許在當時，教師本人還意識不到印象深刻的原因所在。只有再經過一個或長或短的職業發展階段后，當自己的教學在實踐和理論上日臻成熟，“驀然回首”時，才能悟出“印象深刻”的原因。而我想，留在記憶深處的一定是那些對教育本質問題的思考。

十多年前，我上過這樣一節課，至今記憶猶新。

■課前慎思：想要告訴學生什么？

當年，我從北京市教研部受領了一節研究課的任務，課題是《德國法西斯專政的建立》。那時，我還是一個年輕教師，多少有些“初生牛犢不怕虎”的勁頭。我從小就是個“二戰迷”，對德國法西斯上臺這段歷史，手頭積累的材料非常豐富。我在開課前可謂信心滿滿。

然而，試講的效果卻大大出乎我的意料。在授課中，我使用的材料豐富，整節課的邏輯性強，對很多問題的分析深刻，學生的活動也很充分，但當我滿意地走下講臺，期待著在教師的評課中獲得一片喝彩時，我發現前來聽課的幾位教師竟然很沉默。我本能地意識到：這節課講“砸”了，但卻不知道失敗的原因在哪里。

當時，北京市教研部的張桂芳老師問了我一個問題：“在這節課中，你想要告訴學生什么呢？”這個問題深深地印在我的腦海中，以致于十余年后，張老師問這個問題時的語氣和表情都歷歷在目。我這節課中缺了些東西，而且是很重要的東西，但究竟缺少些什么呢？

●開展學情調查與分析

我想，這個問題的答案應該在學生身上：他們對這段歷史了解多少？他們希望進一步了解什么？他們對這段歷史的認識有沒有誤區？這些問題的答案是我這節課所應著力之處。于是，我在另外兩個教學班分別進行了與本課有關的知識問卷調查，結果在“你最敬佩的人物”這項調查中，兩個班共有22名學生明確表示自己崇拜希特勒，占調查總人數的24％。而在“敬佩的原因”調查中，絕大多數學生對希特勒的個人才干大加贊賞，如有的學生說：“希特勒具有杰出的政治軍事才干，他改變了德國的命運，并且幾乎讓全世界‘匍匐在他的腳下，因此是值得敬佩的?！?/p>

我認為，學生產生這種情感是可以理解的，回想起自己處在這個年齡階段時，也曾經對希特勒產生過敬畏之情。高中學生正在逐漸邁向成年，他們對自己的能力有著充分的自信，渴望將來在社會上建功立業，因此不可避免地會對一些擁有突出才干的歷史人物產生敬佩，甚至會進行模仿，而對人物在歷史發展中所起的作用往往忽略不計。這恰恰是高中歷史教學需要解決的問題之一。如果教師在講這節課時，單純從掌握知識和培養能力的角度入手，而忽略了對學生進行正確的價值取向的教育，那么他們將帶著錯誤的價值觀步入社會。

●重新制定教學目標和策略

基于以上的調查，我在培養學生的情感、態度和價值觀方面，重新設計了教學目標：通過對德日法西斯專政本質特點的揭示，引導學生認識法西斯專政毀滅人類的反動本性，并使學生客觀、正確地看待個人在歷史上的作用。

為了達到這個目標，我選擇了納粹迫害猶太人這個素材。在上課之初，我通過電腦展示照片“受到迫害的猶太人”，并采取局部特寫突出顯示“高舉雙手的小男孩”：眾人之中一個小男孩，高舉著的雙手、流露出驚恐的眼神。這一局部特寫引起了學生的共鳴，同時，我向學生提出了一系列的問題：“這些士兵是什么人？他們為什么要驅趕這些婦孺？要把他們趕向何處？”盡管猶太男孩與同行婦孺的命運及其民族的命運，對于高中學生來說并沒有什么懸念，但學生們還是做好了心理與情感的準備——到20世紀30年代的歷史中去尋找答案。

■課中掠影：如何正確認識歷史?

教師要引導高中學生走出對希特勒評價的誤區，僅以情感動人是不夠的，必須發展學生的歷史思維能力，以理性思維來辨析是非。在教學中，帶著扭轉學生歷史認知錯誤的教學任務，我選擇了史料分析教學法。對于以課本為主要學習依據的高中學生來說，歷史原始材料更具有客觀性與說服力。選擇史料教學，讓所有的分析建立在堅實的史料研究基礎之上，可以提高分析結論的可信度；讓學生參與史料分析的過程，可以讓他們甄別實事、探尋原由、推斷結論。學生在分析中學會了尊重事實，根據事實發表意見，而非主觀臆想。

當學生對材料進行了抽絲剝繭式的理性分析后，我讓他們談學習感想。在陳述中，學生再次涉及了課前調查中對個人才干問題的思考。

生1： 我認為個人的作用在歷史上終究是有限的，決定不了國家的命運。希特勒的上臺是當時德國的需要，如果沒有他，也會有別人建立類似的政權。他個人沒有什么杰出的才干。

生2： 我不同意他的看法。希特勒確實具有出色的政治軍事才干，他也確實改變了德國的命運，但這種改變又可分為兩個方面：其一，他使德國走出了經濟危機，重新強大起來；其二，他把戰爭帶給德國，使德國幾乎毀滅。

生3：我認為對希特勒不能完全否定。他無疑有杰出的才干，他使德國又重新強大起來，使德國人民過上了富足的生活，使德國占領了世界上大片領土，最后只是由于個人性格上的一些弱點才導致戰爭的失敗。

生4： 我認為評價一個人，不能單從他的才干出發，要看他的才干為什么服務。如果是為非正義的事業服務，才干越大造成的災難也越大，就不能肯定他的價值。

從上述學生的討論中可以看出：學生對希特勒的評價雖有差異，有的還有明顯缺陷，但就評價個人歷史價值來看是正確的，有的還比較深刻。尤其是最后一個發言的學生，能夠針對前面學生的錯誤認識，把對希特勒的評價上升到歷史方法論的高度。這正是我所期望的教學效果——揭示歷史的普遍性和因果關系，發現歷史的本質。批判性思維就是培養學生形成看問題的科學態度，這不僅對學生現階段學習歷史有很大幫助，而且對于他們將來走向社會后對各種復雜現象進行冷靜的、理性的分析也不無裨益。當然，學生的發言也反映出，仍有學生還未完全走出歷史認識的誤區。在課后調查中，也反映出同樣的問題：有兩名學生仍然表示敬佩希特勒，這種情況的出現，在實際教學中是正常的現象，說明學生的觀念是有差異的，教師還要進行后續的歷史教育。然而，很多學生的認識在課后出現了我所希望看到的變化。其中一位學生在問卷中這樣寫道：“我曾經被希特勒的個人才干所傾倒，為法西斯的赫赫武功所折服，在學習了這課以后，我認識到法西斯專政的罪惡，以及自己原有觀點的錯誤?！笔聦嵳f明，我通過課前對學生認知情況的了解，并在此基礎上制定出的情感教育目標是比較符合實際的。

在本課學習結束之前，我再次呈現了猶太人被迫害的那張照片：照片被放大并定格在猶太男孩那雙茫然的大眼睛上。針對課前調查和課上討論所反映出的問題，我設計了課后結語：

讓我們再來看看這張照片。請同學們注意觀察這個孩子的眼睛。他這個年齡的孩子，目光中流露出的應該是天真爛漫的神情，應該充滿對未來生活的憧憬和渴望。但這一切都被極度的恐懼所取代。我們不知道他的姓名，我們也不知道他的命運，他是不是和六百萬猶太同胞一樣被毒殺在奧斯威辛集中營的毒氣室中，或者是被槍殺在納粹的刑場上了呢？同學們，當你有可能被希特勒個人才干所傾倒的時候，當你有可能被法西斯的所謂赫赫武功所折服的時候，請想一想這個孩子的眼神。那是對死亡的恐懼和對納粹暴政的無聲控訴。為了這一切不再重演，為了使21世紀不再籠罩在專制和屠殺中，我們的口號是：“消滅法西斯，自由屬于人民！”

話音落地，一陣靜默之后，學生們以熱烈的掌聲回應我，掌聲表達了他們此時的內心情感體驗，以及對教師歷史觀和價值取向的認同。

這節課獲得了成功，它不僅得到了學生的認同，而且得到了聽課教師的一致好評。事隔多年，我腦海中仍然清晰記得張老師向我提出的問題：“在這節課中，你想要告訴學生什么？”

■課后反思：為何而教？

感謝張老師提出的問題，在這個問題的引領下，我不僅設計了一節成功的研究課，更引發了我的很多思考，特別是對教學本質問題的思考——為何而教？

在《普通高中歷史課程標準》中，對“情感態度價值觀”層面做了如下規定：加深對歷史上以人為本、善待生命、關注人類命運的人文主義精神的理解。培養健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進取的人生態度，塑造健全的人格，培養堅強的意志和團結合作的精神，增強經受挫折、適應生存環境的能力。進一步樹立崇尚科學精神，堅定求真、求實和創新的科學態度。

這不是唱高調，而恰恰涉及一切教育的本質問題——做人。

我想，大多數人都會同意以下這個觀點：培養高分機器、做題能手的過程叫生產；培養健全的人的過程叫教育。一個人進入社會，既要做人，也要做事。單純以個人因素而言，做事成功與否取決于個人的才干、能力、相關的知識儲備等，而做人是否成功，則取決于人的性格、品德、素養。一個人的能力、才干千差萬別，有大有小，做事也就有了成功和失敗。與做事的失敗相比，做人的失敗可能更可怕。一個人，無論他的才干如何平庸，做事成功與否，只要他遵守社會準則，與他人和諧相處，他就是一個合格的公民。

高中生的特點在于朝氣蓬勃、積極向上、樂于汲取，對事物的認知較為質樸、單純，但也不可避免地帶有這個年齡段的人固有的弱點，如考慮問題易片面、狹隘，行為上或有缺乏主見的盲目，或有情緒極端下的狂熱，自我認知不甚客觀。他們的思想就像一塊“橡皮泥”，被“捏”成了什么形狀，在很大程度上取決于塑造他的人。對于這一點，歷史教師當仁不讓。其實，仔細思考，這些問題都是可以通過日常的教育、教學逐步矯正的。而在這方面，歷史教學有著先天優勢，其中可進行人文主義教育的資源非常豐富。如通過對文藝復興時期那些閃爍著人性光芒的杰作的分析，可以使學生感受到生命的力量和美；通過對第二次世界大戰時期納粹暴行的揭露，能夠使學生理性認識暴政、專制和濫殺；通過對林肯、羅斯福等杰出人物的剖析，可以使學生體悟偉人的精神信仰和人格魅力，等等。人類歷史長河中對學生成長具有人文意義和價值的精粹是“最有學習價值的知識”。而能否深度發掘出這些“最有學習價值的知識”，又需要教師自身的“覺醒”和“認知能力”；還應有歷史教育者的“人性”、“境界”、“品位”，而最終需要的是兩方面的完美結合。

因此，我以為在高中階段，歷史教學的重點應該放在“態度、情感、價值觀”的培養上。說句簡單的“大話”——幫助學生學會怎樣做人。■

□編輯王宇華