國內教學社會學研究現狀綜述及其啟示

薛蓮

[摘要]以所搜尋文獻的內容分析為主，以“教學”+“社會學”為關鍵詞搜索，剔除搜索結果中對“社會學”這門課程的“教學”的無關文章；并在國家圖書館和北京大學圖書館搜索相關書籍。從研究內容角度對書籍和在中國期刊全文數據庫及優秀碩、博士論文數據庫中的檢索結果進行分析。自1991年開篇之作以來，學界對課堂教學的社會學研究一直在持續，在數量不多的前提下，發表在核心期刊和一般刊物的文章數量差異并不明顯。研究內容主要圍繞概述（各學科）、教學制度、教學行為、教學過程、文化和價值觀、教學活動這幾個方面展開。在述評的總結和反思基礎上，文章試提出教學的社會學研究深入的方向和可能性。

[關鍵詞]教學；社會學分析；內容分析

[中圖分類號]G40-052[文獻標識碼]A[文章編號]1005-4634(2012)01-0100-05

從上世紀70年代末起，教育社會學學科建設逐漸復蘇。從80年代后期起，隨著教育社會學學科的逐步發展，對教育學領域的分支領域性研究逐漸展開，教學的社會學研究就是在90年代初期開始在教育社會學研究上冒出的新芽，在近20年的歷程中緩慢發展，并伴隨著全國課程改革的進程逐漸受到越來越多的關注。本研究對自1991年發表的第一篇關于教學的社會學分析文章以來的相關文獻進行內容分析，以期在回顧和展望中，對教學的社會學研究的深入方向和可能性做出設想。

1研究范圍和取樣

中國期刊全文數據庫和中國優秀碩、博士論文數據庫的資料比較全面，具有較強的權威性，是各高校最常用的數據庫。通過對這兩個數據庫的檢索，加上國家圖書館和北京大學圖書館的書籍的搜索，可以比較全面的了解1990年以來我國教學社會學研究的基本情況和態勢。文章以“教學”+“社會學”為關鍵詞搜索，檢索到170篇文章，剔除搜索結果中關于“社會學”這門課程的“教學”的無關文章，重復的1篇，余下的為1篇博士論文、8篇碩士論文、1篇會議論文和81篇期刊文章，其中有39篇文章來自于“中文核心期刊要目總覽”內的期刊。在圖書館搜索到2本關于教學社會學的著作。

研究涉及研究文獻數量并以每篇文章和書籍的內容為分析單位，對研究內容進行述評，包括對概述（各學科）、教學制度、教學行為、教學過程、文化和價值觀至少6個方面的研究。

2文獻數量的變化情況

通過圖1，可見自1987年第一篇編譯的文章“教學過程的社會學問題”在《比較教育研究》上發表以來，到1991年我國學者才開始零星的發表關于教學的社會學研究方面的論文，對教學的社會學問題的研究進展并不喜人。1995到1998曾有加大關注的趨勢，但1998年后到2006年又呈現比較冷淡的趨勢，從2007年開始，數量每年開始增加到10篇以上，可知在近3年慢慢開始受到更多的關注。

3研究內容述評

為了對教學的社會學研究內容有一個大致的了解，筆者在初步檢索之后，欲以國內已有研究者對教學的社會學研究的諸要素為依據繼續進行分類，將研究內容分為概述（各學科）、教學制度、教學行為、教學過程、文化和價值觀、教學活動及其它幾個方面。

3.1概述型的教學社會學研究

從1987年編譯自瑪斯格萊夫《教育社會學》第11章的文章“教學過程的社會學問題”[1]發表以來，開始似乎并未引起注意，直到1991年才出現了我國學者自己的文章“社會學化課堂教學研究的新趨勢”[2]。這與我國“從80年代后期起，一些學人開始不滿足于學科概論性研究，希望能對教育的一些分支領域或分支范疇進行專門的社會學研究”[3]的背景是相一致的。不同學者在概述中對教學的社會學研究提出了不同的研究視角。

1）提出教學社會學新課題。以往的研究者，特別是心理學家傾向于采用“個體研究法”對課堂中的人進行細微的研究，但是人是各種復雜社會關系的綜合，這種復雜性也深深嵌在課堂生活中?！拌b于此，新一代教育社會學家們逐漸把視線集中于微觀領域，即在課堂教學中著重研究師生的社會關系和社會行為”[4]?！罢n堂教學社會學分析是用社會學觀點來分析課堂教學的，即以社會學的有關群體活動的理論和一些概念（范疇）來分析課堂教學。課堂教學社會學分析借助這一概念把班級看成一個小社會，把課堂教學看成是社會體系的各部分相互作用的過程，探討課堂教學的功能、影響課堂教學的社會學因素以及增進課堂教學效率的途徑”[4]。對課堂教學的社會學的深入研究是有利于提高課堂教學質量的，課堂教學社會學分析這個新課題也由此慢慢展開。

在這樣的開端下，由南師大的課題組主持的作為“八五”規劃重點課題成果選登在《教育研究》上的“課堂教學的社會學研究”[3]一文則是在研究基礎上對教學的社會學研究最全面的一個展望。他們確定了課堂教學社會學的基本框架，認為“課堂教學社會學的基點是將課堂教學視為一種特殊的‘社會活動”，研究對象應該框定在“課堂教學的社會性”的范疇，包括作為“受體”的“課堂教學的社會規限性”、作為“本體”的“課堂教學的社會獨特性”和作為“主體性”的“社會能動性”，并在此基礎上再展開形成逐步細密的研究框架；分別從課堂教學的社會基礎、社會角色、社會文化、社會行為、社會過程、社會學模式、社會功能7個角度梳理了課題教學社會學的基本理論；并提煉了我國小學課堂教學的一系列社會學特征。

2）對影響課堂教學的社會學因素進行提煉。根據社會學有關群體活動的理論，凡涉及到人際關系、社會行為、社會氣氛、社會環境等，均為社會學因素。“就課堂教學而言，師生關系、同輩團體、課堂氣氛、教學型態等是主要的社會學因素，它們對課堂教學產生直接影響”[4]，這為后來的學者進行教學社會學研究大概指出了一個方向。

3）梳理教學的社會學基礎。對于教學的社會學基礎的梳理主要體現在1995年在《教育研究與實驗》上發表的“教學的社會學分析與教學社會學”[5]一文。作者提出了“教師的職業聲望與社會地位”、“教師角色觀念”、“學生的家庭社會經濟背景影響”、“學生同輩亞文化”4個教學社會學分析的基礎，為學術界的研究提供了一些視角。其中“職業威望影響到從事此種職業者的工作態度與效率。有關研究表明，教師社會背景與教師角色行為結果是：教師的職業聲望不僅與教育工作的吸引力有關，而且直接影響教師在課堂中的行為表現。如果教師感受到教育工作的崇高意義，并為社會一般人所肯定，就會使教師更進一步認識到其工作的重要性，進而增強工作熱情，樂于與學生建立良好關系，并致力于提高教學效率”。而對教師角色觀念的批判則從教師作為“心理咨詢專家”這一角色開始探討，認為隨著社會的變化與飛速發展，“教師的角色觀念常常受到價值取向的影響，加上社會價值趨向呈多元化，大眾傳播媒體的發展，知識與價值的傳播有多種途徑，不僅限于班級教學，而且師生關系在不同價值取向的選擇、協調中，教師權威的適當運用等都尖銳突出地表現出來。因此，學校教師的角色扮演愈來愈困難”。

關于學生的家庭社會經濟背景影響，作者指出“許多實證研究發現，家庭社會經濟地位與學生學業成就顯著正相關”，特別強調“來自下層家庭的學生，常常受到許多不利因素的影響，以致在教育上成就較差”。最后對于學生同輩亞文化的研究在教學社會學的研究中則常常受忽視，可是，“根據實證研究發現，學生亞文化的存在，是一個不可忽視的事實，這種亞文化的性質復雜而且差異顯著，有積極的一面，也有消極的一面；有符合于教學目標與教師期望者，也有與學校要求相抵觸者。前者有助于教學，后者則會對教學產生不利影響。教師若能有效運用社會方法與技術，注意引導同輩團體文化的規范化，避免消極性亞文化的滋生，使學生團體亞文化向積極方面發展，就可以為教學奠定良好的基礎，提高班級教學效果”。這些視角的切入無疑會讓人看到課堂教學社會學研究的方方面面。

4）對研究內容和方法論提出建設性意見。吳康寧在“對教學內容的若干社會學分析”中從社會學的角度對教學內容的社會本質、價值取向、地位分等、文化代碼進行探討，這有利于正確認識教學內容的社會控制問題的重要性和復雜性。研究的方法與研究的內容息息相關，實證主義和非實證主義對方法論的爭論由來已久。實證論者認為社會上有某些普遍的法則決定社會行為，而這些法則（社會事實）正如自然事物一樣可以觀察與測量，但非實證論者則認為必須透過“解釋”的過程來了解社會事實。他們認為，教學的“量化”研究只能描述現象，對于學校生活的本質以及師生互通過程的內在意義無法深入了解。非實證論者強調“定性”的研究，主張用長期參與觀察的方法，實地了解師生在互動過程中如何建構知識并形成價值觀念。這種研究直接在現實生活中（學?；虬嗉壡榫持校┯^察師生活動，一般認為具有較高的效度，可以彌補實證方法的不足，但是必須認識到，定性研究與定量研究各有所長，科學的態度是：兩者是相輔相成，而不是彼此取代的。這是建立教學社會學理論體系必須把握的研究方法論[5]。

從內容和方法來看，“目前尚未見有根本改觀。盡管不少同志對課堂教學的社會學研究興趣日增且投入諸多精力，但名副其實的課堂教學社會學研究成果依然寥寥無幾。筆者以為，造成這一現象的一個重要原因，在于人們對究竟何謂課堂教學的社會學研究尚無充分了解，這既涉及‘技術方法層面，也涉及‘研究視角層面。而就現階段而言，首先需要解決的是研究視角的確立問題，只有確立了‘獨特的研究視角，才有可能體現出課堂教學的社會學研究區別于其學科性質的研究的特征”[6]。

從以上分析可以看出，學者們對教學社會學的建構是在摸索中前行，提出教學社會學的新課題、對影響課堂教學的社會學因素進行提煉、梳理了教學的社會學基礎、在理論上提出建設性的意見，以對教學的社會學研究有個概貌和方向。

3.2對教學制度的研究

這是對教學的社會學研究比較宏觀層面的研究。研究者犀利的看到“學校內部教學制度并不完全是一種自足性的制度安排”，而是一種被社會控制的過程，“影響和主導學校教學制度運行的現實問題，既有教育者頭腦中的觀念問題，又有權力操作和利益分配問題；既有教育行政機構和學校缺乏制度創新的理念與能力問題，也有作為權力擁有者的權力機構不愿實行使自身喪失權力和利益的改革問題”[7]。這種對現實的考察和批判，有利于在指定教學制度時，“以合理的態度來爭取有利的社會支持”。

有研究者對大學教學管理制度的結構也進行了社會學分析，對結構性失衡的表現和原因進行分析，提出了改進機制，認為“改進除有賴于客觀認識大學教學管理制度的內涵、正確處理制度結構與功能的關系以外,尤其要建立以制度內部作用力的形成和運行為標志的大學教學管理制度的發展機制”[8]。在此基礎上，還有學者對制度性規范和個體教學行為關系進行了社會學角度的分析，認為“制度性規范對個體的課堂教學行為具有形塑作用，這些制度性規范主要包括課程政策與官方范例、具體的管理制度、指令性要求等3類。個體的教學行為對制度性規范系統具有創生作用，其基本的創生手段包括解釋、疏離、介入，它們分別影響制度性規范的內容、執行狀態和建構方式?！盵9]

對教學制度的研究實際上是跳出教學本身看教學，這在教學的社會學研究過程中很有必要。

3.3對教學行為的研究

對教學行為的研究以碩士論文居多，共有5篇，特別是對教學的控制行為的解讀比較多?？赡苁怯捎诮虒W行為的可觀察性，也易于進行社會學想象和批判，同時容易做個案研究。

其中有研究者對大學課堂教學過程中表現出的師生行為進行現場觀察，得出的結論值得思考：“大學課堂上，教師掌握著課堂教學的話語權，并且利用權力進行課堂控制，控制是教師行為的社會學本質，學生則基本處于被動的地位，沉默是學生最常用的服從方式；學生間的互動行為在課堂上的表現較少，他們之間心理上的相似性和包容性，會生成其特有的互動方式；由于教學具有生成性，學生總會采取各種策略回應乃至消解教師過度的強權控制，教學始終是一個師生權力關系不斷摩擦、不斷磋商的過程。觀察還發現，許多師生行為在文、理科課堂上存在一些差異”。大學的課堂呈現出一定的復雜性，所以大學課堂教學行為具有顯而易明的社會性特點，從社會學角度來看，大學課堂教學實際上可視為“在一定的時空內，具有一定文化特性的大學教師和學生，圍繞特定的內容，按照一定模式展開其社會行為的過程”。而“課堂中所發生的任何一種現象都是社會與文化的縮影，是同課堂之外的問題息息相關的”[10]。

還有研究者力圖去揭示課堂教學中隱性控制的內涵和表現方式，并解釋其原因[11]。亦有人選擇一位中學老師的教學生活進行全面的社會學解讀，進行觀察、體驗，并截取相關的教學生活片斷進行敘事探究。研究中發現，“由于規范、紀律、監控的濫用，教師個體的個性處于被束縛的狀態，教師個體的教學生活也因規范化、技術化、標準化而變得機械、繁瑣、枯燥和乏味”。提出“賦予教學以‘生活的意義；在對教師個體教學生活的批判性反思中，謀求教師個體個性的解放；建構教師個體的個人話語等具有理論指導意義的建議，以使教師個體的個性能夠擺脫被束縛的狀態，并且積極地去構建一種可能的個性化的富有生活意義的教學生活”[12]。從中可以看到課堂社會學研究對于課堂中的人的意義。

3.4對教學過程的研究

這里的對教學過程的研究，并不是對教學過程本身的研究，而是抓住教學過程中的某個點，或者某種現象是如何在教學過程中形成的進行研究。

在編譯的瑪斯格萊夫的“教學過程的社會學問題”一文中，介紹了對教學過程的社會學研究的基本要素。首先是關于教師的觀點，認為如果教師謹慎地形成對學生平等的教學觀點，可以避免可能對某些學生有害的分層。其次是關于學生的觀點，學生的學校觀的形成要受到很多因素的影響，特別是學校中的能力分組問題。最后對教學中的交往的社會學因素進行分析，認為教師經常不自覺的控制課堂，有言語的，也有非言語的方式。這讓人們看到“課堂是一個復雜的社會系統”，所以有必要用教育社會學的觀點來看待教學過程。

比如，“‘差生從何而來”一文就是基于教學過程，對“差生”形成的可能性原因進行深究，對教學體制、課程設置、教師在教學過程中可能對差生產生的不良影響進行了深刻的剖析。又比如，對教學過程中知識的建構的社會學分析，認為“教學過程中的知識是由教師和學生共同建構起來的。知識的建構過程充滿著矛盾和斗爭，即作為合法化的教科書知識與建立在個人生活經驗基礎上的教師和學生的個人知識之間的矛盾和斗爭，充斥著整個教育教學過程。在看似客觀公正的知識傳輸背后隱藏著不同權力和利益之間的斗爭?！盵13]還有對教學過程中的教師的話語策略的分析[14]?？傊?，對教學過程中的點從某個角度進行過程中的聯系是已有研究的重要特點。

3.5文化和價值觀

課堂教學中文化結構的社會學分析就是運用社會學原理揭示該文化的社會構成、社會學特征及其構成之間的有機聯系。課堂教學中文化的社會構成可以從多維度來分析，從文化自身的價值取向看，既有規范文化，又有非規范文化；從文化的“相對社會地位”看，包括了主動文化和受抑文化；從文化的知識特性看，則又可區分為學術性文化和日常性文化[15]。作者在文中把文化分為規范文化和非規范文化，主動文化和受抑文化，學術性文化和日常性文化，闡述了不同文化在教師和學生身上的影響變化和不同表現。

正是在這種社會學的深刻分析下，有學者深刻洞悉到課堂教學的文化正被現代性所同化，顯現出麥當勞化的特點：“效率”、“可計算性”、“可預測性”和“可控制性”[16]。并發出“這些特點是麥當勞成功的秘訣，可是這也會成為教學成果的秘訣嗎”的深刻疑問。

3.6其它角度

除了以上6個方面，還有從資源分配[17]、時空構成[18]、社會學模式[3]、教學大綱[19]、教學儀式[20]、教學情感[21]等方面對教學社會學進行的研究。這些都給教學社會學的研究帶來了新的視角，有利于這支分支性領域的教育社會學的發展。

特別需要一提的是，在針對學科方面的教學社會學研究中，關于體育的教學社會學研究明顯的走在了其它學科的前面，共有23篇論文是關于體育教學的社會學研究，其中有一篇為博士論文，涉及了各個教育層次及以上6方面。這可以為其它學科的教學社會學研究提供一個參照。其它學科有所涉及的還有化學、中國古代文學、思想政治、計算機教學、二胡教學、二語教學等。

4已有研究的啟示

關于教學的社會學研究，1997年的時候研究者言“我們的研究還只是剛剛起步，尚需探討的問題還很多”[3]，走了十多年，一直還是在徘徊前進的。在中間出現了斷層，在這樣的現實下，要看到“班級教學的社會學研究既是教育社會學的一個獨特領域，也是教學論發展的一個重要分支。就已有的研究來看，總是按著兩個方向進行的：一是用社會學原理和成果研究班級教學問題，二是把班級教學現象作為社會學獨特的研究對象；研究的側重點則主要集中在分析班級教學自身的社會體系、社會影響因素、社會功能、師生交互關系、同輩團體以及班級的社會氣氛等方面；這一研究的意義既在于促進社會學理論、教學理論的深化，又在于能有效地改進教學實踐。隨著研究成果的不斷積累，班級教學的社會學研究呈現出以下的歷史趨向：就研究層面而言，將由單一性向整體性發展；就研究人員而言，將由社會學者單獨操作向社會學、教育學人員共同研究的方向發展；從研究范圍看，將從地區性向跨國、跨地區的比較研究的縱深方向發展。此外，其趨向還表現在研究方法的整合、內容的細化等方面?！盵22]當然，還可以在研究規范、研究對象，甚至研究方法上做進一步的探究，嘗試構建一個新的學術領地——課堂教學社會學。

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