現代情緒的詩歌意象表達

摘要：描寫現代都會生活和物質文明的都市詩歌，是新詩發展中現代性趨向的一個重要方面。都市生活為現代詩歌提供了新的發展機緣，它為現代詩人們提供了更富有張力的現代體驗和觀察生活的價值尺度，而本文則從詩歌的意象入手，探尋都市詩歌中現代人的情感特征，梳理歸納不同的意象所折射的現代情結。

關鍵詞：都市；情緒；意象

20世紀30年代，進入全盛時期的上海已成為全國經濟中心和世界第五大都市，在外國對華進出口貿易和商業總額中占80%以上，直接對外貿易總值占全國50%以上，工業資本總額占全國40%，工業產值已達11億元，超過全國一半以上。新的都市文明的發展在某種程度上也帶來了文化的沖擊，過去的商業文化、殖民文化在這里受到挑戰，也由此產生了多元的文化景觀。以郭沫若、聞一多、戴望舒、艾青、李金發等為代表的詩人用敏感的觸角捕捉都市的新感覺，以全新的形式描寫都市的新景觀，他們或贊美都市的機械文明，或描寫都市的日常生活，或表現都市人的精神面貌，在開放多元的現代生活和都市文化中傳達出復雜的“現代情緒”，他們放任、他們縱情、他們頹廢、他們憂傷、他們通過詩歌無限的表達自己的思想情感。

一、都市贊美情緒“速”與“力”意象群的綻放

30年代茅盾在對機械頌贊時說：“現代人是時時處處和機械發生關系的。都市里的人們生活在機械的‘速和‘力的漩渦中，一旦機械突然停止，都市人的生活便簡直沒有法子繼續。……機械這東西本身是力強的，創造的，美的。我們不應該抹煞機械本身的偉大。”

現代都市詩中對于引用機械的“速”與“力”的意象群對都市進行頌贊的詩歌，早在20年代郭沫若的《筆立山頭展望》就已經開始了，這也是中國現代詩人第一次面對現代都市發出的由衷的禮贊：“大都會的脈搏喲！/ 生的鼓動喲！/ 打著在，吹著在，叫著在， /噴著在，飛著在，跳著在， /四面的天郊煙幕朦朧了！ /我的心臟呀快要跳出口來了！ /哦哦，山岳的波濤，瓦屋的波濤， /涌著在，涌著在，涌著在，涌著在呀！”他在另一首《立在地球邊上放號》中寫道：“啊！力喲！力喲！/力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的Rhythm喲！”郭沫若將煙筒的黑煙比作“黑色的牡丹”，并稱其為“二十世紀的名花”、“近代文明的嚴母”。顯然，詩人在這里并非特指眼前實景，而是在贊頌現代工業文明，這煙筒的黑煙正是機械文明、工業文明的象征。

30年代這一主題在詩壇大放異彩，“速”和“力”在許多詩人那里直接表現為對工廠機器的謳歌。有些詩則寫到了這種機械力為現代都市帶來的巨大的擴張性，如陳江帆的《都會的版圖》不勝感嘆，“都會的版圖是有無厭性的，/昔時的海成了它的俘虜；/起重機晝夜向海的腹部搜尋，/縱有海的呼喊也是徒然的。”卜西的《我歌頌著工廠》代表著一種極端，他歌頌工廠像古代神話中的巨龍：“吐出了時代的巨音/鐵的交響。”它以雄偉的力與熱鑄造“人類力量的太陽”，在華夏大地上播散著。詩中寫到“工廠，/新中華的建設者，/工廠，/新力量的征象。/我歌頌你，/我戀愛你，……你是我們的愛人呀，/你是一個中國的/強壯活潑的姑娘。”他延著郭沫若的都市詩歌創作路標，把工業化和機械看成是救國的基本策略。機械是人類對自然的征服過程中發明、創造與完善起來的，它是人的自我本質力量的顯現與對象化。詩人們借速與力意象群來表達內心對新時代的贊美，而這種贊美的聲音也確實是現代文學中一種不同凡響的聲音。

二、都市審丑情緒“病態”與“丑惡”意象的狂放

中國傳統詩學是以優美和諧為審美價值規范的，展現的是宇宙的亮色和生活的樂感。而在現代都市詩歌的創作中打破傳統審美原則，注入一股新的異質，即“審丑”美學觀念。

在中國現代都市詩人當中，20年代的象征派詩人李金發與波德萊爾的“惡美”主張發生強烈共鳴，開始注入具有“病態”及“審丑”內容的詩歌意象，在他的詩集《微雨》中幾乎全由丑怪陰冷的意象群構成，像死尸、枯骨、泥濘、污血等意象高頻率出現，表現出濃厚的“以丑為美”的傾向。如他在《有感》中寫道：“如殘葉濺/血在我們/腳上，/生命便是/死神唇邊/的笑。”《記取我們簡單的故事》：“汽車發生神秘的鬧聲，/墳田的木架交叉/如魔鬼張著手。”聞一多先生的《死水》也是一首以丑為美的典型詩歌：“這是一溝絕望的死水，/ 清風吹不起半點漪淪。/不如多仍些破銅爛鐵，/爽性潑你的剩菜殘羹。/也許銅的要綠成翡翠，/鐵罐上繡出幾瓣桃花。/再讓油膩織一層羅綺，/霉菌給他蒸出云霞。”《死水》的濃麗也不同于聞先生其他詩歌中對神州山河所表現的壯麗和生活彩色的明麗，而是一些繁密而具體的意象，如“翡翠”、“桃花”、“羅綺”、“云霞”、“綠酒”、“珍珠”，用這些美好的意象去描寫一潭死水，美與丑交融互合。除此之外，在聞一多先生的詩歌當中不乏蒼蠅、垃圾桶、死尸等丑陋怪異的意象。

從城市心理學的角度來看，之所以會出現諸多的惡美意象用以描寫都市，是因為城市這一客體的個性與詩人這一創作主體之間的沖突造成的，即詩人的情感要求與城市的非情感傾向之間的矛盾。而從人本主義的角度看，那是因為人本身便是善美惡丑的統一體，詩人不但不能例外，而且是體現這種特征的最好的范本，因為詩人應該是最真誠的人，他的詩也應該是詩人全部人格的外化與象征。

三、都市異鄉情結“傳統”與“現代”意象的碰撞

在二十世紀的中國，鄉村和都市同時并存，互為他者，構成了社會與文化的變遷。而處在鄉村與都市并存的獨特環境下的詩人也滋生了復雜的心理情緒。因為，這群人他們是在社會轉型時期從鄉村社會聚集到都市，對于都市，他們不是主人而是一種異鄉人的身份。這種異鄉人的身份反映了作家與都市的距離感，戴望舒在他的詩中多次表示自己是一個“夜行人”，躑躅、徘徊在都市中，作著懷鄉的夢，在《我的素描》中，他說：“遼遠的國土的懷念者，/我，我是寂寞的生物。”艾青在《畫者行吟》中自稱是一個都市的Bohemian（波西米亞人），穆木天在詩中哀嘆自己是一個“永遠的旅人”。李白鳳在《你，泥土的兒子》詩中寫到：“必須重返零落的家園/在都市，這罪惡的大海里/沒有一塊磚一片瓦/與你相宜。”在都市里，現代詩人們都情不自禁地遙想著那“遼遠的戀情和遼遠的愁思”。

四、都市憂郁情結“夜”與“夢”意象的解構

都市人口的密集、現代交通的便利和公共空間的開放等因素導致了都市現代生活的異質性、和多元化，而詩人們處在這樣一個開放的大環境中，體味著都市的發展與變遷，情感的弦跟著都市的步伐一起脈動，他們有時會在都市繁華的面紗下找不到自我，有時會因為狹小的“容身所”感到壓抑，有時會因為都市緊張的生活節奏而感到疲乏等等，種種帶著憂郁情結的心緒蔓延在都市的各各角落。

對于憂郁情緒的表現，“夜”和“夢”的意象是詩人們所特別偏好的。李白鳳在詩中寫道：“今夜，我在街頭閑蕩/用嘶啞的喉音/唱著無人理會的歌/這吹鼓手的世界只淫蕩的音樂。”（《口笛》）侯汝華在《迷人的夜》中親切的寫到：“象這樣的夜，/溫柔的夜，/我正要看你馥郁的眼，/聽你馥郁的話。”對于“夜”的意象以憂郁風格著稱的戴望舒在詩歌當中運用得最為頻繁。他以“夜行人”自況，多次在詩中表示“我是一個寂寞的夜行人”（《單戀者》）。都市之夜的黑色外衣掩蓋著都市之夜憂郁和孤獨的內質。在黑夜里，靜坐時詩人“獨自對銀燈，/悲思從中起”（《夜坐》）；行走時“帶著黑色的氈帽，/邁著夜一樣靜的步子。”（《夜行者》）；當“幽夜偷偷從天末歸來，/我獨自還戀戀地徘徊”（《夕陽下》）；除此之外，戴望舒還常用“夢”的意象寄托無盡的愁思，“夢”的意象直接出現在作品中達25次之多。詩人把現實在感受到的孤獨和無法實現愛情的抑郁，寄托于夢中：“人間伴我的是孤苦，/白晝給我的是寂寞 ；/只有甜甜的夢兒/慰我在深宵；/我希望長睡沉沉，/長在那夢里溫存”（《生涯》）；“帶著我青色的靈魂/到愛和死底夢的王國中睡眠。”（《十四行》），夢成了戴望舒尋求溫暖和安慰之所。但是敏感的詩人又常常在體悟到夢的短暫和虛幻之后感到更加徹底的失望和痛苦，“歡樂只是一幻夢，/孤苦卻待我生挨”（《生涯》）。

弗洛伊德在《釋夢》中認為，“夢是一種被壓抑的、被抑制的經過改裝后的愿望的滿足”，“夢是思想的戲劇化和圖像化”。 生命短促，煩惱苦多，一切的榮華隨時間而消失，永恒難以企及，馮乃超在《酒歌》中感嘆“榮華的夜夢也枯朽/玉姬的珠飾也陳舊，/青史不錄艷情歌/芳冢壘壘無從究。”

五、都市縱情情結“蕩婦”與“淫棍”意象群的躁動

孤寂在都市的話語中心不僅是心理層次的“流浪人在天涯”的無家可歸感，而且是現實層次的人與人交往的艱難，是一種都市的鋼筋水泥產生的人與人的隔膜，是一種社會問題。他們放任自己，忘記自己的喜怒衰樂，縱情于都市的喧鬧與奢華。所以，在某種程度上，咖啡館、電影院、公園、舞場等描寫“聲色場所”的意象群成了詩人們闡釋都市生活縱情情結的另一種獨特表達方式。

都市中的女性在經歷著痛苦的嬗變，為了獲取都市里的生存機會，她們用自己的身體以饗都市里的欲望。漸漸的在詩人筆下充斥著妓女、蕩婦、淫婦一類的狂放、妖艷的女性形象意象群借此來描繪欲望橫流的都市。浦風的《青島》把青島比作一個“被逼賣的娼婦”，吳奔星的《都市的死海》一詩引用了妓女意象來形容都市文明的丑惡現象，“老太爺是巨蟒，/貴婦人是五花蛇，/妓女是螞蝗，/少爺是微生物，/小姐是細菌，衛士、聽差是寄生蟲，/老媽、丫頭是霉苔。”詩中采用了諸多丑惡的事物來形容都市文明背后的無理縱情。

總之，都市作為一種新的文化形態，在中國現化詩歌發展中還處于一種雛形階段，便是它已經為現代詩歌提供了某種新的質素，形成了新詩發展的新向度。而意象作為詩歌結構的重要元素，體現著詩歌生命的基本結構內核，它是詩的靈魂與生命的符號，是一種富于暗示力的情智符號。都市詩歌在都市新意象的充實和解構下，書寫了新時期下人們的生活和情感變化。

參考文獻:

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（作者簡介：趙玲麗（1982.10-），女，東華理工大學文法與藝術學院，研究方向：中國現代詩歌意象。）